正直的西汉名臣袁盎，因为晁错的死被打上了小人的标签

提起袁盎，很多人最先想起的都是“七国之乱”中，他向景帝提起的那条“诛晁错”的建议，甚至很多人因此直接给袁盎打上了“小人”的标签，史学家蔡东藩便称其“借公济私，当国家危急之秋，反为是报怨欺君之举”，然而易中天却又将袁盎称为是“无双国士”。

那么，历史上的袁盎到底是一个什么样的人呢？他与晁错之间又有着怎样的恩怨呢？

一、袁盎其人

公元前200年，是中国历史上一个比较神奇的年份，汉初六十年最有影响力的两位文人——贾谊、晁错，皆出生于这一年，而袁盎，也很巧合地和他们成为了同龄人。只不过，因为三个人的致仕时间差别较大，以至于给了我们一种错觉，似乎他们分属于不同的年代。

与贾谊和晁错相比，袁盎在历史上确实没有太多的存在感，他的出身也没有那么风光，他的父亲还曾经为了生计，做了很多年的强盗。后来，大汉建立，天下太平，袁父才金盆洗手，还迁居到了京畿安陵邑。吕后称制时期，年纪尚轻的袁盎和他的哥哥袁哙已经出来做事了，只不过，袁盎做的是吕后侄子吕禄的家臣，而袁哙则已经在朝为官了，还与太尉周勃结下了深厚的友谊。

吕后死后，诸吕被平，站错队的袁盎原本是没什么机会进入官场的，好在有他的哥哥袁哙极力推荐，袁盎不但没爱牵连，反而成为了中郎，开始走上了仕途。

这一年，袁盎20岁。

二、怼高官

中郎这个官职，虽然不大，但是却是皇帝身边的近臣，帮着皇帝处理一些内务之余，也能利用职务之便跟皇帝提一些建议。这倒是给了袁盎不少发挥的空间，毕竟他的一生，最擅长的便是怼人了。

第一个被他怼的便是他哥哥的好朋友周勃。

周勃乃汉初开国名臣，在平灭诸吕、迎立文帝的过程中，更是立下了赫赫功绩，在此时的西汉朝堂之上，绝对称得上一人之下、万人之上。连刚刚即位的文帝都对他推崇倍至，每次退朝，都要向周勃行“注目视”，目送其离去。

虽然周勃没察觉到自己有什么不对劲，反而非常享受这一切，但是袁盎却觉得甚是不妥。在袁盎的心目中，他特别在意那种“君君、父父、子子”的等级观念，所以，他找了个机会，便跑到文帝面前，进谏道：“陛下，丞相（周勃）再怎么说也是臣子，您贵为一国之君，这样实在有失君臣之礼。何况丞相手握重兵，早就应该把吕氏扳倒了，却要等吕后死了才出手，不过是顺势而为罢了，算不上什么社稷之臣，臣以为陛下不必如此。”

文帝一听，倒也是这么回事，于是转过天来再上朝，文帝在周勃面前便不再收敛其君王的气势，反而不再流露出谦卑的样子。周勃眼见皇帝的态度有了大转变，派人一打听，才知道是袁盎搞得鬼，于是，他主动把袁盎找出来，对其说道:"我与你哥关系一直不错，你小子怎么能在皇帝面前这么说我？“袁盎听罢，倒也不觉得自己做得有什么不对，依旧是我行我素。

不过，从此以后，袁盎这位初入官场的小年轻，便和当朝丞相周勃之间产生了隔阂。

但是，终归袁盎还是比贾谊幸运的，贾谊因为文帝的喜爱，遭遇权臣们的嫉妒被贬长沙，而袁盎却没有遭到周勃的”报复“。相反，周勃在不久之后还被文帝当成典型送回了封地，不再担任丞相之职了。曾经的三公之首，瞬间成为了受郡守监督的列侯，后来还被人诬陷谋反，投进了大牢。

这时候，满朝的王公大臣，竟没几个人敢站出来为周勃求情，反而是袁盎站出来力挺，再加上文帝的老娘薄太后的支持，周勃才总算转危为安。

从此，周勃与袁盎反倒成为了忘年交。

三、怼皇帝

对于袁盎来说，似乎怼人真的只是一个爱好，并不太在意对象是谁，所以，这一次轮到汉文帝似乎也不是什么意外。

汉文帝刘恒为人以稳重著称，但却并不妨碍他偶尔也想寻求一些刺激，比如偶尔飙个车之类的。

有一回，他带着袁盎去霸陵，观察一下施工进度。下山的时候，文帝一时兴起，便不想从来时的缓坡下山，而是打算从陡坡飞车而下。袁盎见文帝刚一起步，慌忙策马紧赶几步，一把拽住了文帝所乘马车的缰绳。文帝一惊，却并未生气，反而开玩笑似地对袁盎说：”怎么？将军这是怕了么？“

袁盎平复了一下心情，答道：”陛下乃是万金之驱，岂可将自己置于危险之下。臣闻千金之子，不立危檐之下，百金之子，不倚楼台栏杆，陛下怎可心存侥幸心理，此举又如何对得起高祖和太后呢？“文帝听罢，不禁汗颜，只好改道徐车而下。

还有一回，文帝带着窦皇后、慎夫人去上林苑游玩。由于平日里，文帝对慎夫人甚是宠爱，经常让慎夫人与窦皇后平起平坐，所以这一次上林苑的宴席自然也是如此。可是，袁盎却亲手将慎夫人的座位往后挪了挪。等到开席的时候，慎夫人一见，当即大怒，说什么也不肯就坐，文帝见状，也狠狠瞪了袁盎一眼，转身便带着慎夫人回宫去了。

事后，袁盎主动找到文帝，对文帝言道：”臣闻尊卑有别，上下方能和睦。陛下宠爱慎夫人，大可以多加赏赐，但如若尊卑不分，实则是害了她。陛下难道忘了‘人彘之酷’么？”文帝闻听“人彘”二字，这才认识到问题的严重性，于是将袁盎所言传给了慎夫人，慎夫人后来还赏赐了袁盎五十金以示感谢。

通过这几件事，我们看得出来，袁盎的很多做法实际上更类似于西汉后期的很多文人，如萧望之、周堪、师丹等人，他们秉承一种儒家治国的思想，习惯于引用古文经典来处理当世之事。不过，在文帝时期，黄老思想还是当时的主流思想，儒家思想还只是在默默发展。

所以，袁盎也如同贾谊、晁错等人一样，并未进入到文帝时期的核心权力圈，反而因为直谏过多，很快便被文帝打发去了陇西做都尉。

四、袁盎与晁错的恩怨

袁盎去了陇西不久，又调任做了齐国国相，后来又接着去了吴国为相，短短几年时间便在中原大地上画了一个倒三角。不过，在治政方面，袁盎还是比较突出的，所以，几年之后，他又被调回了京城为官。

也正在这时，袁盎和晁错两两个同龄人才正式碰面了。

当时，在西汉的朝堂之上，真正掌权的还多是开国名臣之后，像袁盎、晁错这样的文人并不多。

然而正像郭德纲说的一样，”同行“之间才是赤裸裸的仇恨。原本两个人应该合力将儒家发扬光大，却因为每次见面时，引经据典的争论，直至演变而成的争吵，渐渐变成了仇人。后来，两个人甚至连面都不愿相见，酒局之上，袁盎见晁错在，转身就走；活动中，晁错如见袁盎列席，也是二话不说，转身离去。

这一局面一直持续到文帝去世，景帝即位。

晁错相较于袁盎来说，虽然起步很晚，直到三十五岁，才由太子家令升为中大夫。不过，他在多年与太子刘启的交往中，却结下了极为深厚的师生之谊。所以，当太子刘启即位称帝（即汉景帝）后，晁错便平步青云，成为了朝堂上最重要的一员，后来还升为了御史大夫，位列三公。

这时候，原地踏步的袁盎自然就成为了晁错”眼中钉、肉中刺“。

当时，晁错正在极力向景帝灌输削藩的思想，景帝也已经大致认可。在晁错看来，削藩的首要目标便是强大的吴王刘濞，而袁盎则恰恰曾经当过吴国的国相。于是，晁错便利用自己御史大夫的职位，直接派人调查，找到了袁盎在担任吴相时曾经收受吴王刘濞财物的证据。紧接着，晁错便一纸上书送到了景帝那里，袁盎毫无反抗之力地便被晁错打倒，成为了庶民。

五、袁盎的复仇

袁盎虽然变成了平头百姓，但毕竟为官多年，还是结交了不少达官贵人，在京城之中也还有一定的名号，日子倒也过得逍遥自在，可是晁错对他的仇恨却并没有彻底消除。

公元前154年，因晁错的“削藩策”引发的吴楚“七国之乱”爆发，晁错认为，彻底打倒袁盎的机会到了。于是，他便与手下的丞史说：”袁盎当年曾收受了吴王贿赂，想必知道吴王的预谋，甚至有可能与吴王合谋，我认为我们应该采取行动了。“可是，丞史听完，却以无证据为理由，没有听从晁错的意见。所以，一时之间，晁错也没能最终做出决定。

相反，这一消息却传到了袁盎的耳朵里。

袁盎自知危在旦夕，此时此刻，自保的唯一办法便是面见景帝。于是，他通过景帝的母亲窦太后的侄子窦婴，连夜便见到了汉景帝。不但自陈清白，还给景帝出了一个主意：“吴楚七国叛乱的目的很明显，就是要诛晁错、还封地，陛下如果想平息叛乱，最简单的办法就是杀了晁错，免了七国的罪行，恢复他们的封地，叛乱迎刃而解。”

当时的局势，以吴楚为首的七国军力确实远大西汉政府军之上，景帝内心的慌乱是可想而知的，所以，当他听到袁盎这个意见的时候，他的内心便动摇了。不过，他还不忍心当即诛杀晁错，也希望更加深入地了解吴楚等国的情况，于是，景帝作了两手安排，一方面加封窦婴为大将军，率军抵抗叛军；另一方面，加封袁盎为太常，并委派他为使者，去吴国打探情况。

结果，袁盎到了吴国才发现，原来吴王是铁了心要造反的，还强逼袁盎一同谋反。袁盎不肯，还险心丧命，后得贵人相救，才侥幸逃出吴国，回报景帝。

然而，就在袁盎出使吴国的这段时间，晁错的几个政敌——丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧联名上书，请求将罪臣晁错满门抄斩。为尽快平息七国之乱，景帝决定放弃老师晁错。最终，晁错在毫不知情的情况下，在长安东市，被执行腰斩。

六、袁盎之死

“七国之乱”被平定后，袁盎又去做了一段时间的楚相，以稳定楚国的局势。不过，袁盎还是更习惯于京城的生活，于是，很快便告病还京了。

景帝得知以后，虽然并没有起用他，但却经常派人来向他问策，袁盎倒是乐得将自己的想法全都说出来。然而，病从口出，袁盎终究还是因为”多言“，丢掉了性命。

公元前150年，太子刘荣被废为临江王，储君的位置再一次出现了空缺。

朝堂之上，议论纷纷，景帝的十几个儿子，全都成了朝臣们议论的焦点。然而，后宫之中，却出现了不同的意见。由于对幼子梁王刘武的偏爱，窦太后竟向景帝提出，立刘武为储君的想法，即便刘武的年纪不过只比景帝小两三岁而已。事母至孝的景帝似乎也有意听从母亲的意见，开始试探臣子们的口风。

支持与反对之声皆有，景帝一时之间也没了主意。恰在此时，袁盎也听说了这个消息，于是，他再一次穿戴整齐，来到宫中，直言劝谏景帝：”立储乃是大事，皇子众多，岂有立弟之理？陛下，当今之计，不但不可立梁王为储君，反而应当尽快在皇子之中确立储君人选，中止朝臣们的讨论之声。“

景帝最终听取了袁盎的意见，朝堂上的讨论之声确实很快烟消云散了。

可是，未能如愿的梁王刘武却怒从心头起、恶向胆边生，誓报此仇不可。结果，他竟一次性派出了十余批刺客，前来刺杀袁盎。虽然第一个刺客，得知袁盎的为人以后，不但放弃了刺杀，还提醒袁盎小心戒备，但终究还是没能挽救袁盎的性命。

最终，在袁盎的家乡——安陵城外，一代名臣袁盎被梁国刺客刺杀身亡。

水言水语

正如本文开头所说，古往今来，人们对袁盎一直存在两种截然相反的看法，至于孰对孰错，相信各位看倌自有各自的看法。

水一白也只是表达个人的一点意见，在我看来，袁盎也许算不上无双国士，但至少也算得上光明磊落之人。而且，在他的身上，我们还能看到春秋战国时儒生的风彩，他们引经据典、滔滔不绝地发出自己的声音，或对或错，也只是说出心中所想，不必过分向君主妥协、向权臣屈服。

至于说袁盎与晁错的恩怨，用我们现代的话说，便是他们将工作上的分歧，带到了生活当中，以至于产生了仇恨，到了恨不得对方身死的程度。责任自然是双方的，总不能因为袁盎的意见，晁错身死，袁盎便成为了小人；倘若袁盎因晁错而死，那我们又该如何来评价晁错呢？