宋代台州的四位状元郎

本文转自：台州日报

宋韵散记

宋代台州的四位状元郎

吴世渊 /文

宋代，台州出了四个状元。两个文状元，两个武状元。

第一个文状元陈公辅，临海人，于北宋政和三年（1113年），取得上舍考试第一。

宋代常规的科举考试，分州试、省试、殿试三级。殿试考取第一甲第一名者，即为状元。

王安石变法时，创立“三舍法”，对科举制度进行改革。所谓“三舍法”，就是把学校分为外舍、内舍、上舍。类似于今天的本科、硕士、博士。

天下读书人，可以通过考试，录取成为外舍生。外舍生再通过一年一度的公试，升补为内舍生。但内舍生如果三次月考（私试）不通过，要降为外舍生。

内舍生有两年一次的舍试，合格者升为上舍生。上舍考试，优等者释褐（脱去平民衣服，喻始任官职），相当于进士及第，分数最高的人为状元。经学校的层层选拔，上舍考试出来的状元，名望还要重于科举状元。

陈公辅考上状元，老家为之振奋。台州城东，其故居旁，有状元坊、状元桥、状元池等，都是因此而得名。

陈公辅生平嫉恶如仇。中状元后，他调任平江府（今苏州）教授，给府学生们上课。当时，苏州权势最大的人叫朱勔，专门上贡奇花异石，受宋徽宗宠幸，在当地巧取豪夺。其他官员对朱勔俯首帖耳，恨不得给他当奴隶。陈公辅却坚决不与之交往。

有一回，朱勔的哥哥过世，官绅们纷纷前去吊唁。有平江府学生也想去，陈公辅一概不准，为此，他受到朱勔打击报复，被调往越州。

顺便说一句，朱勔为徽宗运送奇石的“花石纲”，流毒东南二十余年，江南百姓苦不堪言。这直接导致了宣和二年（1120）的“方腊起义”。6年后，朱勔死在流放中。

陈公辅“直肠子”的性格，贯穿了他整个官宦生涯。靖康初，陈公辅担任秘书郎，就向朝廷提建议，说蔡京、王黼把持朝政二十余年，负责弹劾、谏言的台谏官，都由他俩把持。“浪子宰相”李邦彦执政期间，又往台谏安排了很多亲信。这些蝇营狗苟之辈，显然无法对宰相进行有效监督。陈公辅认为，应当“择人臣中朴茂纯直，能安贫守节、不附权幸、慷慨论事者，列之台谏”，如此重整朝纲，才能与敌国抗衡。

宋室南渡以后，陈公辅在朝廷任吏部员外郎、左思谏等职务。在宋高宗赵构面前，依然保持着直言善谏的本色。高宗念其功劳，赐其三品服，又命尚书省画了陈公辅的头像送来，以便随时观览。

绍兴十二年（1142），陈公辅过世，年65岁。他一生“襟怀坦夷，无城府，待人以诚，训家以俭，不问产业”，著有《骨鲠集》20卷，逝后赠为“大中大夫”，入祀乡贤祠。

第二个文状元王会龙，临海人，于宝庆二年（1226），状元及第。这是宋理宗赵昀即位后的第一次科考。知贡举邹应龙本想评定试《春秋》经义的李昴英为第一，但有人对理宗说：“上始即位，宜崇帝王之学。”于是，理宗擢拔了试《尚书》经义的王会龙为第一，李昴英则点为探花。

当年十月，王会龙荣归故里。主试官程珌作文以送之，祝贺他在万人之中拔得头筹，并告诫道，状元及第的身份，意味着将来仕途的腾达，更应当“自爱重而不肯为非”“爱惜成就”。

绍定二年（1229），王会龙任秘书省正字，曾与理宗皇帝有一番对话。王会龙说：“圣人之学，更进一步学习和研究，格物致知是根本，以实现治国平天下的目标。”理宗说：“帝王之学，应当以‘致知’为行动之本。”王会龙又说：“做皇帝，要宽裕民力，加固国家的根本。”理宗说：“我未尝没有爱民之心，但州县不能执行我的命令。”

王会龙从秘书省的小官做起，当过泉州知州，最后官至太府卿——主管国家财货政令，及库藏、商税、贸易等事的官员。

两位武状元，一位是临海的叶漴，嘉泰二年（1202）优等第一人，官至武经郎知沅州；另一位是仙居的陈正大，嘉定十三年（1220）优等第一人，时仙居县有状元坊，就是为了表彰陈正大武举夺魁。

宋朝武举考试内容分两大类：一类是武艺弓马，包括步射和马射；一类是程文，包括策问和兵书大义。照理说，这样的考试能选拔出文武双全的人才。然宋代的名将们，有的出身将门，如杨业、杨延昭为代表的杨家将；有的出身行伍，如狄青、岳飞等；还有的出身科举，如王韶、宗泽等。却鲜有出身武举，且战功赫赫的将军。

事实上，宋代重文轻武的风气，令武举释褐的官员们，往往羞于提及自己的出身，多数武举人也不愿从军。地方志中，对武科进士们的记载亦少之又少。

四位台州状元，仅陈公辅一人《宋史》有传，给世人留下一副金刚怒目的形象。其余三人，虽是考场上的赢家，曾名动一时，却依然如流星划过一般，在历史上难觅踪迹。

参考文献：《宋史·陈公辅传》/脱脱、《中国科举制度通史·宋代卷》/张希清、《宋代科举制度与文学演变》/诸葛忆兵