欧阳修和曾巩的师生情谊

本文转自：井冈山报■苏卫军

曾巩（1019-1083），北宋建昌军南丰县人，是北宋中期著名的文学家，“唐宋八大家”之一，其在文学上的声望不亚于欧阳修、苏轼、王安石，被视为“千古醇儒”，在仕途上官至中书舍人。他能取得如此大的成就，首先离不开本人的不懈努力，但也离不开欧阳修的奖掖和扶植。两人亦师亦友，始终保持着融洽的师生关系。

曾巩出生在世代书香的官宦家庭，从小受到良好的家庭教育，自幼勤奋好学，十几岁时就在文学上崭露头角，可在科举仕途上却累受挫折。十八岁那年，曾巩首次科考落第。五年后，即宋仁宗庆历元年（1041），他再次来到京城准备参加第二年的科考，并入太学就读。这时他想起要去拜见一个人，这个人就是欧阳修。这一年欧阳修和曾巩首次会面。此时欧阳修已复职返京任馆阁校勘，文章和声誉已名闻天下。曾巩带上他精心写好的书信《上欧阳学士第一书》，怀着无比崇敬的心情登门拜访欧阳修。他在书信中写道：“巩自成童，闻执事之名，及长得执事之文章，口诵而心记之。观其根极理要，拨正邪僻，挤挈当世，张皇大中，其深纯温厚与孟子、韩吏部之书相唱和，无半言片辞踳驳于期间，真六经之羽翼，道义之师祖也。”可见，曾巩对欧阳修仰慕已久，孩童时就闻其名，少年时口诵心记其文，并将欧阳修比作孟子、韩愈，甚为敬仰。曾巩随书信献上的还有两篇杂文和时务策。欧阳修见其文章倍感惊奇，将他比作百鸟中轩然而立的“一鹗”，说“过吾门者千人，独于得生为喜”。初次见面，欧阳修就把曾巩纳入门下，当成最堪培养的学生悉心教诲。此后两人书信来往频繁，曾巩终生尊欧阳修为师。

南丰县曾巩故居

庆历二年（1042），曾巩参加礼部考试再次落第，深受打击。欧阳修为曾巩抱不平，在他南归时作《送曾巩秀才序》赠之，批评了当时的考试制度，表达了对曾巩的关心，肯定了他的才学和操守，勉励他“思广其学而坚其守”。在这篇序中，欧阳修既为曾巩叫屈，又为其立名扬名。所以曾巩虽然此次考试落第，却因欧阳修此文而名闻天下。归南丰后，欧阳修时常写信勉励他。曾巩也写了著名的《上欧阳学士第二书》，再次赞誉欧阳修“文章、智谋、材力之雄伟挺拔，信韩文公以来一人而已”。

庆历三年（1043），仁宗以范仲淹为参知政事，富弼、韩琦为枢密使，欧阳修、蔡襄等任谏知，推行“新政”。次年，曾巩上书欧阳修，阐述了对“新政”的看法和支持，同时献所作通论杂文一篇、先祖述文一卷，请欧阳修为祖父曾致饶撰写神道碑文，表达了欲奉亲求教而不得的遗憾。可惜当时欧阳修已授龙图阁直学士、河北都转运按察使，没有回信。后由于保守派的激烈反对和阻挠，“新政”推行不久就宣告流产，范仲淹、富弼、韩琦、蔡襄等改革派人士相继罢官外出，欧阳修上疏辩朋党之诬，创作了著名的《朋党论》。后来谏官钱明逸、开封知府杨日严兴“张甥案”诬告欧阳修。庆历五年（1045），欧阳修被贬知滁州。曾巩致书欧阳修和蔡襄（《上欧蔡书》），深感愤切和不平。

滁州醉翁亭

庆历六年（1046），欧阳修与曾巩已阔别三年。曾巩多次致信欧阳修，表达了深深的思念之情，希望欧阳修保重身体。这年曾巩因病未能赴京参加科考。欧阳修写信勉励，希望他“蓄德养志，愈期远到”。

庆历七年（1047）六月，曾巩父亲曾易占奉召入京待职，曾巩随父北上，到达金陵（今江苏南京）后，他专程前往滁州拜谒欧阳修，这是师徒自分别后的再次会面。在相处的二十多天里，他们促膝交谈，砥砺操守，徜徉山水，师徒关系甚是融洽。欧阳修在文学创作上给予了曾巩悉心的指导，使曾巩的文章愈益精粹。期间曾巩还出示了王安石的文章，向欧阳修推荐王安石。欧阳修通读王安石的文章，不觉击节称赏，但同时也指出了一些不足之处，应该“少开廓其文，勿用造语及模拟前人”，委托曾巩委婉转述。

曾巩滁州拜谒欧阳修

曾巩离开滁州时，欧阳修又给宰相杜衍写信推荐他，高度评价他的才学操守。但由于曾巩父亲到南京（今河南商丘）时突然病故，曾巩只得南归回乡。多亏了欧阳修的推荐，杜衍给予了在当地无“攀援之亲，一日之旧”的曾巩极大的帮助，资助其医疗费、丧葬费和路费，使其顺利扶丧南归。

嘉祐元年（1056），曾巩再次北上应试。次年，欧阳修知礼部贡举，他利用这次机会，严厉打击“太学体”文风，改革不合理的选拔制度，凡是作险怪艰涩文章者统统黜落，而持平易自然文风者多数登科。此科得人之盛，著称一时，曾巩、曾布、苏轼、苏辙、程颢等同登此榜。至此文坛风气焕然一新，一代平易自然的文风逐渐形成。曾巩对老师的知遇之恩感激不尽。

得第后，曾巩出任太平州司法参军，其文章已天下流传，声名远播。欧阳修和王安石曾写信给知州张伯玉推荐曾巩，张没有理会。由于与上司关系不融洽，曾巩一度很是郁闷。嘉祐五年（1060），欧阳修任枢密副使，不久即上疏推荐曾巩、王回等充馆职，并担保“若与荐举状不符合，自己甘愿同罪受罚”。次年，曾巩入京编校史馆书籍，二年后担任馆阁校勘。

治平四年(1067)，御史蒋之琦、彭思永以“帷薄”之事诬告欧阳修。尽管之后澄清为凭空捏造，但欧阳修受此奇耻大辱，无意在朝执政，故再三上表出知外郡，最终罢参知政事，除观文殿学士，转刑部尚书，出知亳州，后转知青州、蔡州。熙宁四年（1071）六月，以太子少师观文殿学士致仕，归老颍州。曾巩作《寄致仕欧阳少师》诗相赠，称颂欧阳修为“四海文章伯、三朝社稷臣，功名垂竹帛，风义动簪绅”，赞扬了他作为文坛盟主和政治名宦的主要业绩。欧阳修也致信曾巩，述及日常起居和身体状况，对其健康极为关切。

熙宁五年（1072）八月，欧阳修在颍州去世。曾巩得知后痛哭流泪，写下了催人泪下的《祭欧阳少师文》，对欧阳修文学成就和政治贡献作了详细的评述，抒写了自己悲恸欲绝的心情。文章情真意浓，感慨呜咽，足见师生情谊之深。

河南新郑欧阳修陵园

欧阳修和曾巩因理想、志趣乃至个性的契合使两人成了莫逆之交。欧阳修对曾巩关怀备至，不遗余力的指导和将掖扶植，曾巩视欧阳修为终生的伯乐，两人师生关系融洽，为世人楷模。