历史上什么人的死，让你感到意难平？

一、周世宗柴荣

唐以后，汉人最大的痛就是丢失燕云十六州，终两宋四百余年都没能拿回，而后周世宗柴荣就是那个最有希望实现收复幽云夙愿的雄主。

柴荣15岁从军，24岁拜将，33岁称帝，在位期间有三个“十年计划”，第一个十年用来开阔天下；第二个十年用来休养百姓；第三个十年是让天下太平，国富民强。

柴荣本想可以当三十年皇帝，结束乱世来将天下治好。但可惜的是，上天只给了他六年的时间。

显德六年，柴荣在北伐幽州的路上突然病逝，年仅39岁。

这是历史上最让人意难平的一件事，如果再给柴荣三年时间，哪怕是一年，后周也定能拿下燕云，那么，北境胡族也不会成为汉家王朝挥之不去的噩梦。

柴荣可以说完全配得上惊才绝艳这四个字，即使是宋太祖赵匡胤，在其文治武功之下也稍逊一筹。

柴荣在位期间，政治清明、百姓富庶，后周已经具备统一天下的条件。显德二年，柴荣仅用偏师小试锋芒，便收复了秦、凤、阶、成四州之地；显德五年，他又三次亲征，击败南唐，尽得江北、淮南14州；显德六年，他马不停蹄对契丹用兵，一路势如破竹，连下莫、瀛、易三州及益津、瓦桥、淤口三关之地，直逼幽州。

可惜，天不假年，汉人收复燕云的最好时机也随柴荣的早逝而远去。

更令人愤懑的是，后来陈桥兵变黄袍加身的赵匡胤主张先南后北，等到他再想收复燕云的时候，辽国已经再度强大了起来，从此大宋再也没有机会拿回被儿皇帝石敬瑭双手奉送出去的幽云十六州。

二、大明于少保

于谦，为大明续命的“救时宰相”，《明史》赞其“忠心义烈，与日月争光”。

土木堡之变，20万明军精锐被败光，英宗亦被俘，国无长君，敌寇又将至，生死存亡之际，于谦力排南迁之议，立郕王为帝，并整饬兵备。后十万瓦剌大军进犯京师，于谦亲自督师，列阵于九门之外。

虽然大明在京师也纠集了近10万守军，但大都是一群老弱病残加百姓，更糟的是，瓦剌挟英宗逼和，朝堂上下一片愁云，人无战心，兵无战力。

在这种情况下，于谦先以“社稷为重，君为轻”，拒绝瓦剌的一切无理要求，后又在朝堂上大声疾呼：“一腔热血何所洒？报国正当时！”坚己之心，最后又上城楼亲任督军，申明“七斩十三杀”，逼起守军斗志。

就这样北京保卫战一共打了将近4个月，于谦在城墙旁就待了三个月，饿了就与士兵同食，困了就在城墙下和衣而眠，战事稳定后才回朝堂议事。

最终，北京保卫战胜利，失去价值的英宗也回到了大明。

景泰帝在位八年，于谦权倾一时，是当朝唯一的重臣。夺门之变后，于谦被朱祁镇下狱，史载，朱祁镇并不想杀于谦，但是徐有贞说了一句：“不杀于谦，此举为无名。”于谦遂被杀。

更令人愤懑的是，于谦清廉刚直，家无余财，无任何罪名可攀，最后朱祁镇竟以“意欲罪”将其杀害。

何为“意欲”？就是打算犯罪，但还没有实施，放到现在顶多也就是个犯罪未遂，朱祁镇却用这么个罪名杀了于谦，何其荒唐？

皇家薄情寡义，但人民没有忘记他。于谦蒙冤后，都督同知陈逵冒险收殓了他的尸体，百姓更是自发的把他的灵柩运回了西湖三台山安葬，因此杭州就有了一个与岳飞“结庐相伴”的于谦墓。

三、战神李牧

李牧，堪称战国末年最杰出的军事统帅，因为他不但是赵国赖以支撑危局的唯一良将，更是东方六国能够正面硬撼强秦的唯一人选。

李牧早年在北方戍边，用十年时间养精蓄锐，然后仅用一战就灭了匈奴十万主力，后又败襜褴，灭东胡，收林胡，使北方游牧民族十多年不敢靠近赵国边境。

长平一战40万赵军精锐被坑杀，又是李牧临危受命，回邯郸领军抗秦。

前233年，李牧率八万赵军大破秦军于宜安，秦大将桓齮兵败潜逃，二十万秦军被杀的只剩八万，赵国得以喘息。

同年，秦再举大兵攻赵之番吾，李牧出击，秦军又败逃。这次李牧以不到五万的兵力，击溃杨端和的十万秦军。

前232年，嬴政再征兵卒二十万，分别增援杨端和及王翦，结果四十万秦军被李牧用骑兵游击战拖住长达一年，秦军难以速胜撤军而走。

前229年，王翦与杨瑞和再率四十万秦军攻赵，李牧率八万赵军抵御，两军又形成了相持局面。

此时，王翦意识到李牧不除，难以灭赵，遂再行反间故计，他用重金收买赵王近臣郭开，让其散布流言，说李牧勾结秦军，意欲叛国。赵王迁不加证实，便派宗室赵葱和齐人颜聚去收李牧兵权。

但李牧并不是迂腐之人，他知自己一身系赵国存亡，于是以“将在外君命不受”为由，拒绝交出兵权，但如此一来，昏庸的赵王更加害怕，密令郭开除掉李牧。

前229年11月，外出探查敌情的李牧在归途中惨遭颜聚伏击，李牧及其亲随100多人全被射杀，临死前李牧大呼“天要亡我大赵啊！”李牧死后，颜聚斩其头，封存后送往邯郸。

三个月后，王翦乘势急攻，大破赵军，杀赵葱，虏赵王迁及颜聚，赵国灭亡。

李牧的意难平，不在于赵国因他而亡，甚至也不在于他之惨死，而仅是因为，面对巍巍皇权怎么做都是错。我们经常愤懑于岳飞的不争，手握十万强军，却甘心受缚，他也知道自己身系国之安危，但那又如何呢？李牧不迂腐，结局还是一样，他的死让后世那些名将明知是皇帝乱命，也不选择挣扎，这才是最让人郁闷的地方。四、扶苏蒙恬

扶苏是秦始皇的长子，也是秦朝统治阶级中非常具有政治远见的人物，可以说继承了秦始皇所有的优点，而摒弃了他的缺点。

扶苏自幼机智聪颖，生就一副悯人心肠，认为天下未定、百姓未安，反对“重法绳之臣”、“焚书坑儒”等政策。因此，秦始皇为了锻炼出一位刚毅果敢的帝国接班人，便让扶苏前去上郡协助蒙恬抗击匈奴。

不出所料，几年的塞外征战令扶苏变得坚毅，不仅身先士卒，敏锐的洞察力与出色的指挥才能也让众多边防将领钦佩有加。

然而，就在扶苏准备回朝堂一展宏图的时候，始皇帝的一纸诏书却传至上郡，责令扶苏与蒙恬自尽，而未加详查的扶苏大哭之后，决然赴死，蒙恬虽在一旁劝阻，却没有实际行动，只是“更诉”。

胡亥虽然连马跟鹿都分不清，却也知道蒙恬乃国之柱石，杀之不利。但赵高却唯恐蒙恬不死，于是力劝胡亥杀之。胡亥最终同意诛杀蒙氏兄弟。

蒙恬死前说：“今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔……我何罪於天，无过而死乎？”乃吞药而死。三年后子婴出降，秦国灭亡。

胡亥自毁长城之举令人痛恨，但扶苏、蒙恬的不争不扎，更是让人觉得无比郁闷。

正如蒙恬所说，“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。”蒙氏祖孙三代俱为秦国名将，在军中的地位威望无人可比，现如今又将兵三十余万，足以颠覆朝堂，且又有扶苏这一杆大旗，如果二人中有一人丢弃所谓的父子之情，君臣之义，不迂腐，大秦绝不至于二世而亡！

五、诸葛武侯

一说到诸葛亮，现在喷的人很多，有说他军事能力很菜的，不采用魏延的子午谷奇谋，错用纸上谈兵的马谡，甚至有说他紧抓大权不放的，致使蜀汉后期人才凋零，蜀中无大将廖化做先锋等等。

但是，综观历代英雄贤才，论智慧之明澈、功业之完整、道德之高尚，诸葛武侯都是无可争议的历史第一人。

水镜先生曾对刘备说：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”诸葛亮也没有让刘备失望，一番《隆中对》就让他发出了：“先生不出，如苍生何！”的感叹。

武侯与刘备君臣相得十几年，抚荆州，收益州，为蜀汉足食足兵，刘备感叹：“孤之有孔明，犹鱼之有水也！”；后又与后主刘禅亦师亦父，善始善终，“竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”。

不说诸葛亮治蜀十二年，夙夜忧叹，日啖升米，就只是那句“鞠躬尽瘁，死而后已”，就让无数仁人志士倾倒，连康熙大帝都说：“为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。”乾隆更是表示：“诸葛孔明为三代以下第一流人物，约其生平，亦曰公忠二字。”

可惜，在天命之下，诸葛亮注定只能成为一个悲剧人物。

他能以智谋天，却无法更改天命。

建兴十二年二月，诸葛亮最后一次北伐，他也知自己时日无多，因此攻势甚急，然而老谋深算的司马懿却坚守不出，诸葛亮既屡屡遣使下战书，又致巾帼妇人之饰，但司马懿以一招“千里请战”轻松化解。

武侯虽然智计百出，但面对国势上的巨大差距，以及缩头乌龟似的司马懿也无可奈何，于是只得分兵屯田，打算长期驻扎下去，但不久就因过于操劳而病重。

八月，诸葛亮病逝于五丈原，年仅五十四岁。

“愿烟火人间，安得太平美满，我真的还想再活五百年”这不仅是一句歌词，更是很多英雄内心的真实写照。

《三国演义》中的诸葛亮也是如此，他以道教的祈禳之法来求上天多赐一纪之命，就这样坚持了六天，“日则计议军机，夜则步罡踏斗”，就在我们满心欢喜期待大功告成之时，魏延的闯入，打破了所有的希望。

逢此突变，诸葛亮也只能说一句：“此吾命当绝，非文长之过也。”

英雄最痛苦的不是死亡本身，而是壮志未酬，抱憾九泉。

小时候读《三国》，小编竟为此哽咽流泪，只能祝愿一句：武侯常在！六、英年早逝的霍去病

霍去病，年少成名，大汉冠军侯，骠骑将军，汉武帝时期著名将领，17岁便两出定襄，以800骑斩敌两千，俘匈奴相国、单于叔父，凯旋而归；19岁三征河西，斩敌4万多人，匈奴悲歌：“六畜不蕃息、嫁妇无颜色”；21岁更是封狼居胥，直逼瀚海，“匈奴远遁，漠南再无王庭”，直接影响了西亚的历史进程。

然而，这位千年难得的奇将年仅23岁就已去，倘若不英年早逝，他该有何样的人生，在历史上又会有怎样浓墨重彩的一笔？

如果再给霍去病十年时间，以他的能力，武帝的雄心壮志，大汉彻底消灭匈奴基本上是板上钉钉，大汉疆域达到盛唐时，也将是大概率事件。甚至，向北打到北极圈，向南打到越南以南，向西打到波斯，向东打到日本，这都有可能，只不过是能否长久占领罢了！

因为霍去病锐利无比的战斗方式决定了，他灭国跟玩似的。

霍去病打仗的核心就两个字：快、杀！他这种不要辎重、以战养战的战法搞建设难，破坏容易。

而且，武帝很欣赏他的这种打法，以致在他死后，大汉上下都纷纷效仿，只是其他将领都没有霍去病的天赋，使武帝未能如愿罢了。

霍去病最终的武功可以参照成吉思汗的蒙古帝国。所以，他的英年早逝，对于大汉，对于汉人来说，是个巨大的损失。七、恸哭出关的哥舒翰

又是一位面对乱命无所适从的名将。

“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。”哥舒翰，有唐一代进攻吐蕃最辉煌者，曾取得石堡城大捷，大唐西平郡王，一代天宝名将。

安史之乱爆发后，李隆基先是派“大唐双壁”高仙芝和封常清率军平叛，当时河北各郡纷纷起兵对抗叛军，郭子仪，李光弼也分别出井陉，太原，准备抄安禄山老家，只要守住了长安，叛军不日将进攻无门，后退无路，土崩瓦解指日可待。于是高、封二人审时度势采用了死守潼关的策略。

然而老迈昏庸的李隆基却听信宦官边令诚所言，以为二人畏敌怯战，下旨诛杀了二人。

二人死后，李隆基又启用当时已经抱病在家的哥舒翰，哥虽然以身体原因极力推脱，无奈皇帝强令出征。

一开始，哥舒翰也同样采取了固守的策略，将潼关防守的固若金汤，叛军主力对潼关数次进攻，都劳而无功。

哥舒翰对当时的局势洞若观火，他数次上疏说，安禄山虽然占据了河北，但所到之地烧杀抢掠，大失民心，如果唐军坚守潼关，叛军久攻不下，必会军心涣散，到时趁势出击，大局可定。

但是，各地捷报频传，使李隆基错估了形势，再加上杨国忠在一旁煽风点火，于是不断催促其出兵潼关攻击叛军，哥舒翰再三上表陈说，但皇帝已经被冲昏了头脑，听不进他的金玉良言，反而严词指责。

不久，李隆基又以“贼方无备”为由，强令哥舒翰出关，有了高、封二人的前车之鉴，哥舒翰无奈，于756年六月四日“恸哭出关”，结果在灵宝一狭窄山道闯入叛军伏击圈，唐军虽奋力苦战，但最终还是被叛军击败，史载，唐军掉进黄河淹死的就有几万人，最终上岸的兵士仅有十之一二，二十万大军，仅剩八千逃回潼关。

而逃回潼关的哥舒翰也很快被手下蕃将火拔归仁劫持，投降了安禄山，之后为安庆绪所害。

长安也因为潼关失守而陷落，李隆基狼狈出逃蜀中，一生挚爱也死在在了马槐坡。

杜甫有诗云：“谨嘱关防将，慎勿学哥舒”。

但对于哥舒翰来说，又能怎么办呢？这就是最令人愤懑的地方，学李牧将在外，高仙芝和封常清就是最好的例子。另外还有五人可以作为备选：

一是精忠报国的岳飞，二是被剐了千刀的袁崇焕，三是英年早逝的北周武帝宇文邕，四是被五马分尸的商鞅，五是君主投降还以一己之力复国的姜维。

大家意难平的历史人物还有谁？