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《封神第一部》口啤逆袭,历史上,伯邑考可能是姬昌自己杀掉吃了

类别:人文 发布时间:2023-10-10 16:26:00 来源:一字一故事

《封神第一部》是一部改编自中国古典神话小说《封神演义》的奇幻史诗电影,近日在中国大陆上映,引发了观众的广泛关注和讨论。

讲述了商朝末年,商纣王残暴无道,天下苍生苦不堪言,姜子牙等人奉命封神,与商纣王及其妖邪势力展开了一场惊天动地的斗争的故事。

《封神第一部》口啤逆袭,历史上,伯邑考可能是姬昌自己杀掉吃了

影片中,有一个情节让很多人感到震惊和不解,那就是周文王姬昌的长子伯邑考的死因。

根据原著《封神演义》,伯邑考是周文王和太姒的嫡长子,周武王的同母长兄。

周文王十三岁时,伯邑考出生,两年后,周武王出生。周文王舍弃了伯邑考立次子发为太子,是遵循殷礼。

伯邑考的后裔不详被分封在何处。另一说周文王被纣王囚禁后,伯邑考在殷商做人质,為紂王駕車。

影片中,伯邑考的命运更加悲惨。他被商纣王杀死,并切成肉块,送给被囚禁的周文王吃。

周文王不知情地吃下了自己儿子的肉,直到看到伯邑考的头颅才惊觉。

这一幕令人毛骨悚然,也让人震惊商纣王的残忍。

《封神第一部》口啤逆袭,历史上,伯邑考可能是姬昌自己杀掉吃了

然而,据专家考察,《史记》中有伯邑考的记录,却没有记载商纣王杀他,也没有姬昌吃儿子的记录。因此而成了迷。

而真相,也许令人更为吃惊。

在古代中国的边远地区曾相当普遍地存在过杀首子而食之的风俗,而且首子被杀后往往被分而食之,或献给君王。

这种风俗可能源于对鬼神或君王的供奉或恐惧,也可能源于对新生命或新收获的献祭或感恩。

姬昌可能出于某种原因,在伯邑考刚刚出生时就遵循了这种风俗,并将其肉献给了商纣王。

而在小说《封神演义》里,将其艺术化,变成了商纣王杀了伯邑考,并让姬昌吃下,来突出商纣王的残暴。

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古代“杀首子”恶习

在古代长期盛行嫡长子继承制,决定一个皇子能否C位出道的并非是他的才华,而是有没有比别人早出生的一秒钟。

但可能让你意想不到的是,嫡长子如此重要,却在历史长河中出现过杀首子的习俗,婚后的第一个孩子要杀掉,以保证血脉或者是族群的血统纯正。

听到这里,你是不是脑补出了一些家庭里面的伦理大剧,一场场绿光满满的事故随着首子之死被慢慢揭开。

但我们知道的是,在古代,女性生育的成功率远远低于现在,并且死亡率极高。

一个新生儿的出生,无论是对于生产力还是对于家族来说,都是不小的鼓舞,那怎么这些人就可以不明就里的把孩子杀掉呢?

在当时的不少外族中,例如古代的羌胡腓尼基人。迦太基人和以色列人确实是为了肃清血脉,保证自己的血统纯正,自己的孩子是嫡传,就用这种简单粗暴的方式保护自己的财产和权利,确保不因杂种致家族财物和家族权利的旁落。

还有另一个就是他们毫不犹豫的痛下杀手的原因。

你知道是什么吗?就是这些民族啊,都会遵循着自己的信仰,将首子寄献给自己相信的神。这些民族呢,多是游牧民族或者是游猎民族的转型。

将首子献给神明的作用呢?就是将猎物献给神明的意味是一样的,献祭猎物是为了以后上天赐予更多的猎物,献祭首子更有着希望神明收到心意之后,赋予自己更多的子嗣,族群人丁兴旺。

但如同对待一块冷冰冰的肉一样,对待一个新生儿,却是如此的狠心。

《封神第一部》口啤逆袭,历史上,伯邑考可能是姬昌自己杀掉吃了

因此,伯邑考可能是姬昌自己杀掉吃了。

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快照生成时间:2023-10-10 17:45:02

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