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提及宦官,大家能想到的大多是奸佞之臣,尤其是篡改诏书陷害忠良的,最是可恶。那么,今天要讲的宦官是何方神圣,他是个怎么样的人?他如何挽救近千人的性命?说起张居翰这个人,在中国古代的宦官历史上,名气不大,至少跟魏忠贤这样的名人无法相提并论。
张居翰出生于唐代末年,因为会察言观色,办事懂审时度势,恰到好处,深得当时的皇上的信任。他曾因为救晋王李克于危难之中,被封为监军,具有指挥三千兵马的权力。他曾经还在刘仁恭的庇护下免去一死,后来唐庄宗即位,张居翰升至枢密使,但他没有因此就招事揽权,反而是一位不失正人君子的好官。
尽管他是皇上身边的大红人,手中还握有不小的权利,但是在历史上此人的名声非常好。他从来不滥用职权去欺压百姓,还有着浓烈的人文情怀。世界上最珍贵的,无疑是人的生命。然而,数千年来,从庙堂到草野,从理念到行动,却很少把人当人看,把生命当作神圣的东西。人命如草芥,个人只是征用赋税和徭役的工具,最常用的统治手段就是一个“杀”字,到了乱世和末世杀得就更厉害了,真是“磨牙吮血,杀人如麻”。
张居翰所处的五代十国,正是典型的乱世,天下每天都有杀戮和流血。岂止升斗小民命如蝼蚁,就是帝王将相,也会随时身首异处。然而,面对前蜀那一大群已无任何尊严的“落架凤凰”,在他们即将遭到“合法”屠杀的时候,张居翰挺身而出,将诏书“王衍一行,并从杀戮”的“行”改为“家”,“由是蜀百官及衍仆役获免者千余人”(《资治通鉴》卷274)。张居翰改这一字辉耀千古,以最大的能力救了他们中的绝大多数,使数千人幸免于难。
在那个唯王权独尊的时代,私自篡改诏书意味着什么,这样做要冒多大风险,不言自明。即便你是皇帝面前的大红人,深受其宠爱,可是,这是挑战皇权的大事,这是质疑皇帝决策的大错,按照常理,一经查出,是要杀头乃至株连九族的。
按照平常的理由,张居翰若是冒这么大的风险救自己的亲朋故旧,也能理解。但是,他管的却是“闲事”,救的是一群与自己八竿子打不着的政治贱民与难民,是前蜀那一大群已无任何尊严的“落架凤凰”,这就“不好理解”了。然而,正是这个“不好理解”,更能凸显张居翰那可贵而又纯洁的君子之心。
国民性中有两个很劣质的东西:一是看客心理。鲁迅有过非常形象的比喻,“北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊,仿佛颇愉快,人的牺牲能给予他们的益处,也不过如此”(《坟·娜拉走后怎样》)。在我们的社会中,大众对“能给予他们益处”的牺牲者尚且如此,那让他们牺牲自己的利益去救那些不相干的人,可能性也就可想而知了。无论发生什么祸难,只要不损害到自己,只要不需自己迎难而上,这些人永远是“旁观者”。
二是别人罹难,躲之唯恐不及。这种事从古至今,多如牛毛。司马迁罹难后,四处求人,想要群求一点帮助,但结果呢?“交游莫救,左右亲近不为一言”。简单的一句话,形象逼真地绘出了一幅世态丑陋图,包含了多少无奈、辛酸、痛苦、愤懑乃至无声的血泪。然而,张居翰却反其道而行之,何等的崇高和伟大!
幸运的是,皇帝得到了这个消息后,并、不但没有降罪于张居翰,还就此作罢。此后不久,唐庄宗被杀,张居翰向新皇帝辞官,得到了许可。张居翰的这个行为不仅仅要有善心,更要有勇气!他有视死如归的勇气,为了可贵而又纯洁的君子之心,义无反顾
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快照生成时间:2023-09-06 06:45:06
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