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江陵焚书被称为是南北朝文化的劫难,比秦始皇焚书还严重

类别:人文 发布时间:2022-12-29 13:55:00 来源:戏说三国

说起中国古代历史上的文化劫难,人们第一时间想到的是秦始皇焚书。秦始皇在统一天下后,采纳李斯的建议,“史官非秦记皆烧之”,“敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之”。秦始皇焚书这件事虽然流传甚广,但远不及另外一场文化劫难,这就是南北朝时期的“江陵焚书”!那么“江陵焚书”又是怎么一回事呢?

江陵焚书被称为是南北朝文化的劫难,比秦始皇焚书还严重

一、江陵焚书

555年1月10日夜间,江陵城内燃起了熊熊烈火,照亮了漆黑的夜空。原来,梁元帝萧绎下旨,让中书舍人高宝善将东阁竹殿内的所收藏的古今图书全部烧毁,这就是历史上的“江陵焚书”。望着东阁竹殿的火光,梁元帝又把所佩的宝剑砍断,然后叹息道:“文武之道,今夜尽矣!”那么,江陵焚书对文化的影响到底有多严重呢?

根据记载,江陵焚书中被烧毁的书籍有14万卷,其中许多书籍都是孤本。那么这14万卷图书是什么概念呢?西汉时期刘向、刘歆父子整理出3.3万卷的图书;明朝的《永乐大典》是22877卷;清朝的《四库全书》收录3462种图书,共计79338卷。无论是《永乐大典》,还是《四库全书》,它们的卷数都不及江陵东阁竹殿的藏书。

江陵焚书被称为是南北朝文化的劫难,比秦始皇焚书还严重

二、才子皇帝

江陵的这些书籍是梁元帝精心收藏的。梁元帝萧绎是梁武帝萧衍的第七子,受家庭环境的影响,萧绎自幼勤奋好学,五岁时可以背诵《曲礼上》,六岁时就能作诗。萧绎酷爱读书,“一日二十卷”,在三十多年的时间里,“泛玩众书万余”。在文学领域,萧绎与父兄并称“四萧”(萧衍、萧统、萧纲),堪比魏晋时期的“三曹”。

另外,梁元帝还是一位优秀的画家,他所画的《职贡图》,真实地记录了到南梁朝贡的各国使节们的相貌,堪称艺术史上的一件珍品。除了绘画外,梁元帝还精通围棋、医学、音乐,甚至对相马还有研究,特意写了一本《相马经》。出了对学问的爱好,梁元帝从天下各地收集了大量图书,许多都是传世的孤本。

江陵焚书被称为是南北朝文化的劫难,比秦始皇焚书还严重

三、为何焚书

既然梁元帝是个酷爱读书的才子,那么他为何要烧毁这么多的书籍呢?原来,梁元帝做了亡国之君!就在江陵焚书之前,西魏的大军已经把江陵围的水泄不通。最终江陵城被攻破,梁元帝眼见逃跑无望,在伤心之时,才命人放火烧毁书籍。事后,西魏大将于谨派人向梁元帝询问“何意焚书”。梁元帝答道:“读书万卷,犹有今日,故焚之!”

在梁元帝看来,自己读书万卷,还是身败名裂,做了亡国之君,所以要这些书有何用呢?但是,梁元帝错了,而是是大错特错!他之所以亡国,不是因为读书的缘故!侯景之乱时,他坐视父兄被困,为了夺取皇位,甚至攻杀兄弟、侄子。对此王夫之说道:“帝之自取灭亡,非读书之故,而抑未尝非读书之故也。”总而言之,江陵焚书对文化造成了不可估量的破坏。

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