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自宫求学:古代读书人的极端选择

类别:人文 发布时间:2024-03-31 12:46:00 来源:戏说三国

我国古代的读书人,一般统称为“士”,其实这个“士”在最早的古汉语中,代表了阳气十足的男人,而“寸”字象征着一只手的手腕处掩着一把小刀。所以“士”和“寸”组合在一起,就象征了阉割的意思。周朝时候就把阉割过的男人称为“寺人”,就是这么来的……

自宫求学:古代读书人的极端选择

大家都知道,历史上被阉割的男人大多数身世凄惨,虽然这群人中,也出过发愤图强,写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的司马迁;也出过七下西洋,在中国历史上留下浓墨重彩一笔的郑和,以及发明了造纸术的蔡伦。但是,他们成为阉人却都不是出于自愿,试想一个正常的男人,谁会愿意去当一个“寺人”呢?

然而天下之大,无奇不有,比如历代皇宫中太监数量最多的明代,就有很多人自愿去势,以求混进皇宫内谋个差事。受这股风气的影响,甚至就连许多读书人,也不惜对自己大下狠手,引刀自宫。当然,他们这么做的目的不是为了去当太监,而是为了斩断自己所谓的“私心杂念”,好安下心来静静读书……

自宫求学:古代读书人的极端选择

在沈德符《敝帚斋剩语》卷中“不男”条云:“嘉靖末年,闽人户部主事柯维麒,以修《宋史新编》,求绝房室,自宫,亦如太史公下蚕室故事。此闻之冯开之祭酒及于中甫比部者。”

翻译过来就是说,在明朝嘉靖末年,福建人户部主事柯维麒在重修宋、金、辽三朝历史(统称《宋史新编》)的时候,他家中的三妻四妾们经常跑来骚扰她,以至于无法安心工作,此时,柯维麒想到太史公司马迁受宫刑后著成《史记》,为了保证自己和太史公一样无欲无求,柯维麒不惜引刀去势,果然完成了200卷《宋史新编》,这部史书虽然没有能够进入《二十四史》之列,但好歹也算流传于世。

自宫求学:古代读书人的极端选择

只是可怜了他的那些妻妾,要为他的学问让路,守一辈子活寡。

这还不是特例,在几十年后的《万历野获编》中,也同样记载了一位福建人王继祀,为了安心做读书而对自己的命根子痛下杀手的事情,据说这个王继祀从小读书十分刻苦,但是到了青春期以后,过分旺盛的荷尔蒙让他魂不守舍,羞愧不已。为了能够安心读书,王继祀亲手割掉了自己的两个睾丸,史上最狠的读书人之称,应该非他莫属。

自宫求学:古代读书人的极端选择

几百年过去了,我们现在回过头来讲述这段历史的时候,不知道这些自宫的读书人对自己的选择有没有后悔过。从现代人的角度来讲,如果只是通过自宫而达到成名或者做官的目的,未免代价太大。如果单纯为了做学问,而放弃体验作为男人最基本的幸福,也实在令人无法理解。

各位亲爱的读者,你们是怎么看待这种现象的呢?

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信息原文地址:

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