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历史上秦始皇“焚书坑儒”到底是怎么一回事？为何有人说他背了2000年黑锅
秦始皇在他的帝国里，推行一套制度，不集中整顿和统一政治的，法律的，思想方面的，文字，货币，财税，等等稳定国家安定的一系列措施，想想都不可能，这必然引起一系列人的议论甚至反对。就一个日常中的话题，说一个家里意见不统一，各有各的说法，叫"公说公有理，婆说婆有理"，很简单的事，越说越复杂，无从着手去解决了。
汉武帝时，碰到一王侯家嫁女的事，征求各学派专家意见:阴阳家说顺利，道德家说不利，星象家说大恶，地與家说小凶，五行家说大吉。廷议了几天，作不出书面报告上奏。汉武帝听了各家的争论，都是言之凿凿，无隙可击沒毛病嘛。最后选了五行家的说法。自此之后，凡事皆以五行论断。民间至今选吉曰皆以此为准。不定个基调立个标准，显然是不行的。
秦始皇要选择"制度解释权"归秦帝国皇帝来解释，不统一思想舆论法令文字度量衡，那维护大一统的措施就没法贯彻落实。他的朝堂里就出来了不同声音，这一声音表面上是分封制与郡田制的斗争，其实是各种思想的交锋，都想用自己的专业学说来解释法令制度。李斯看出了苗头，嗅出了异味。秦始皇听了李斯的话，就"焚书"了。
“焚书”，就让读书人难以接受，就议论开来，秦始皇就想镇压以惩后。恰在这时，生命延迟研究专家卢生，韩终，侯生以及徐福等人，耗了皇上巨万财产，不但沒研究成果，反而议论秦始皇为人不端云云，不但议论了，还要甩担子不辞而别。秦始皇这才怒了，下令御史去查，这一查，有牵连的术士(专家)，就有四百多人。这里面就有儒生。
在这当口，秦始皇长公子扶苏替他们 求情，说诸生诵读孔子的书，不宜有此。秦始皇生气了，斥责儿子多嘴，罚到基层去搞调研，扶苏就去了长城前线做了监军。不久，秦始皇下令把这四百多人“坑于野”，这就是“坑儒”事件。这件事，倒底是“坑儒生”，还是“坑术士”。历来有不同的说法。“及秦之季世，焚诗书，坑术士”。这是司马迁于《史记》里记载的。当属不误，那又怎么变成了“坑儒”呢？
秦始皇封泰山，带了儒生博士七十余人，让他们草拟仪式。他们依据古典礼仪，弄得皇帝“难以施行”，让秦始皇给了张冷板凳坐，靠边了，不是这事大不大，而是学说用不用，这才是核心。及至秦始皇封祥遇大雨。这些人就各说各的。弄得秦始皇非常不爽。“坑术士”就极有可能变成“坑儒”了。当然术士里有儒生，因为牵连或是冤屈也是很可能的。
不管是“坑儒”还是“坑术士”，都是一个悲剧。
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