秦可卿与尤二姐，都与贾珍贾蓉父子闹出性丑闻，实际情况要更丑陋

秦可卿是贾蓉的妻子，贾珍的儿媳妇。却因死后，贾珍表现出比贾蓉还要难堪的伤心，被人联系焦大醉骂“扒灰”，让其背负了与贾珍通奸的罪名无法洗脱。

尤二姐是尤氏的妹妹，贾珍的小姨子，贾蓉的二姨娘。她与贾珍贾蓉父子有通奸之实，又嫁给了贾琏为二房，令贾府因“聚麀之诮”蒙羞。

秦可卿与尤二姐都与贾珍父子产生丑闻，又有什么不同隐情呢？

我是君笺雅侃红楼，为您讲述《红楼梦》里的那些事儿。

秦可卿与尤二姐都被钉在“失贞失德”的耻辱柱上。

问题是，她们冤枉不冤枉？

尤二姐肯定不冤枉。原文中，曹雪芹亲笔写了她与贾珍的不妥，贾蓉对尤二姐的觊觎。

婚后她自己也亲口对贾琏承失身的事实，直言“我虽标志，却无品行”。

她能顺利嫁给贾琏，也源于贾珍对她顺从的厌弃，以及贾蓉想要背人与她苟且行事的安排。

尽管尤二姐婚后要上岸，将自己洗白，与贾珍父子切割，失身却是事实。

她就像袭人一样为了个人前程，不惜清白委身于人。

袭人一介丫头不涉及德行，尤二姐作为在室女失身于人，属实“淫”行无可辩驳。

她日后惨死结局也是贪心不足，咎由自取。

回头再看秦可卿，与尤二姐完全不同。

秦可卿判词图画“天香楼美人悬梁自缢”，虽然“淫丧天香楼”的情节被删除，确实是客观事实。

只是她的死因究竟是死于焦大醉骂的“扒灰”，还是含冤而死，就值得商榷。

与尤二姐主动通奸贾珍父子不同。秦可卿死于“扒灰”，只需贾珍单方面行为就成立。

原文只有“扒灰”影射，而无“通奸”伏笔，这是秦可卿与尤二姐的最大不同。

“情既相逢必主淫”的淫，要联系上下文来看，也不是指秦可卿的淫行，而是借贾宝玉的“意淫”影射贾珍的“皮肤滥淫”。

秦可卿的判词图画包含两层含义：

一，“高楼大厦”代表秦业攀权附贵，将秦可卿嫁入豪门，导致身死结局。

“悬梁自缢”代表秦可卿死于天香楼，却心中有怨怼。

天香楼的大梁，代表上梁不正的贾珍，又代表宁国府的丑闻。

秦可卿死在天香楼的意义，分明在控诉贾珍的暴行！

她若因苟且无颜苟活，肯定不可能堂而皇之吊死在天香楼的房梁上，被所有人瞩目。而是更可能在会芳园找个歪脖树吊死，悄悄而死。

再看秦可卿的性格，她嫁进贾府后，活得如履薄冰。婆婆尤氏曾对其性格作出精确评价。

（第十回）“婶子，你是知道那媳妇的：虽则见了人有说有笑，会行事儿，他可心细，心又重，不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢。这病就是打这个秉性上头思虑出来的。”

在女人贞洁堪比生命的时代，只有尤二姐这种无耻女人，为了自身出路才会厚颜无耻牺牲清白委身于人。

尤三姐“情小妹耻情归地府”，一个“耻”字就能证明她虽与贾珍逢场作戏，实际身子绝对清白。

因为古代“耻”字就是清白的证明。“礼义廉耻”是褒义词。

只有无耻之人才会不顾礼义廉耻。比如尤二姐。

顾炎武在《廉耻》一文中，非常清楚的讲了“耻”的正面含义。表明“礼义廉耻”是世人立身之本。

尤三姐“耻情”，证明她的绝对清白，没有失身于人，做出没廉耻的事。

柳湘莲正因明白尤三姐之死为“耻”，才会后悔痛失贤妻。曹雪芹借“耻”字，将尤三姐与尤二姐区分，泾渭分明

秦可卿同样如此。以她的性格绝不会失身贾珍。

对此曹雪芹在她的判词中，借“情既相逢必主淫”的淫字给出例证。产生“淫”的并非秦可卿，而是贾宝玉的意淫和贾珍的皮肤滥淫？

要理解“情既相逢必主淫”并不难，皆因四句判词清楚明白，只要上下联系，就知道后面两句是对“情既相逢必主淫”的解释。

“漫言不肖皆荣出”，就是讲“贾宝玉梦游太虚幻境”的扒灰之事。

贾宝玉对秦可卿“意淫”，蓄意接近，图谋不轨，秦可卿丝毫不知情。

“梦游太虚幻境”贾宝玉“扒灰”，影射的正是贾珍“扒灰”事。也就是“造衅开端实在宁”。

同样蓄意接近，同样图谋不轨，同样秦可卿不知情……不同的是贾宝玉是意淫，只做了个梦。贾珍却将秦可卿骗到天香楼上“皮肤滥淫”。

所谓“造衅”就是指预谋制造机会，发起冲突施暴的意思。

推测贾珍醉酒，将秦可卿骗来天香楼施暴，导致其悬梁自缢。

秦可卿因贾珍强暴，愤而自尽。才会挂在天香楼的房梁上。

贾珍强迫儿媳妇致死属于犯罪，也无法对外交代。才会借由焦大醉骂“扒灰”，营造秦可卿与他通奸丑闻对外掩饰。

如此，贾珍的罪行变成失德。无论秦业、都察院御史还是贾府对手，都抓不住把柄借题发挥，参劾贾珍。

而保住贾珍就保住尤氏和贾蓉的富贵，才是尤氏装病，贾蓉一言不发积极配合的原因。

秦可卿判词是对她的盖棺定论。无论原文写得多模糊，也要以判词为准。

秦可卿含冤而死，从丫头瑞珠“触柱而亡”也体现出来。

至于尤二姐则像李瓶儿一样，完全咎由自取。

两人虽都因贾珍父子丑闻缠身，事实完全不同。读书人还要清楚。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。