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中国历史上骤然消失的三个人，踪迹至今不可寻
中国历史悠久，产生的文学大师和著名将军数不胜数，有的人名留青史。而文学家和名人更是犹如过江之鲫，数之不尽，可是有这么一些人，他们明明名气很大，可是后来踪迹却彻底消失，令人匪夷所思。
战国时期，出现了很多学派，比较知名的有墨家，农家和儒家等等，张良就是儒家的代表。战国还有一个学派叫阴阳家，看过秦时明月的人，会更清楚一点，说道阴阳家，就不得不说一个人，他就是邹衍。邹衍是齐国人，阴阳家的代表人物，主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”，他曾经在稷下学宫呆过。刚开始他在齐国工作，后来到了燕国。
邹衍在燕主要从事的是发展生产的工作。燕国讨伐齐国，他没有参战，因为燕惠王的排斥，他失去了在燕国生活的权力，回到了齐国。其后他曾作为使者在赵国见到平原君，并为其绌善为坚白之辩的公孙龙。”邹衍晚年似乎仕于燕王喜，在公元前251年至前250年的燕赵之战后，其活动不见记载。对于邹衍的行踪，也再也没有人知道。
公孙衍为魏国阴晋，、军事家，也是纵横学派的代表人物之一。公孙衍，一生喜欢连横之策，为了攻打秦国，他游历各国，游说各国君主，终于在公元前318年，魏、赵、韩、燕、楚合纵攻秦。虽然这一次讨伐没有胜利，但是公孙衍的能力还是毋庸置疑的，公孙衍一开始在秦国当大良造的，后来张仪到了秦国，由于政策的不同，最后公孙衍离开秦国。孙衍发动五国合纵攻秦失败后，就再也没有出现在人们的视野里，传说有人在山间的小客栈里见过他，也有人说他游历山水去了，踪迹无法追寻。
张仪是魏国人，和苏秦都是纵横学派的代表人物。他的师傅是鬼谷子，张仪是在秦国当宰相的期间成名的。刚开是他投奔苏秦，被苏秦好一顿羞辱，最后去了秦国，张仪到了秦国以后，一直承诺不攻打赵国。张仪在秦国和魏国的交流中，一直充当信使，为了得到魏国的上郡十五县和少梁，还把秦国的公子送到了魏国，为他将来被逐出秦国奠定了基调。张仪在秦国时期帮助秦国占领了魏国很多土地，魏国人很憎恨他。秦武王继位以后，张仪离开秦国，至于张仪后来到了哪里，没有人知道。
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