韦昌辉为何愿意参加起义，不但捐出全部家产

1865年，太平天国灭亡，悍将韦俊与“韦家军”在安徽宣城定居，繁衍生息。“韦家军”缔造太平天国，却终究被抛弃，有家不能回。

1848年，杨秀清取得“天父传言”资格，萧朝贵则是“天兄”，让冯云山左右为难，他不得不回广东，“思考”一年。

所谓“下凡”，纯属胡说八道，杨秀清、萧朝贵装神弄鬼而已。但是，如果否认他们“下凡”，岂不是否定拜上帝教，自我拆台吗？

承认“下凡”，杨秀清、萧朝贵取得宗教上的权威，洪秀全、冯云山两会逐步被边缘化。那么，究竟如何是好呢？

冯云山高瞻远瞩，善于组织、宣传，尤其懂得笼络人心。为了制衡杨、萧，他想到了韦昌辉，去韦家拉人，把他们带入伙。

韦昌辉优势是什么呢？答案是，强大的家族背景，兄弟子侄人才济济；家境富裕，可以为起义注入雄厚的资金。

可以说，韦昌辉拥有“硬实力”，只要他支持拜上帝教，就不愁起义搞不起来，也不担心杨秀清会胡来。一旦掀桌子，不承认“上帝”存在，杨秀清不如韦昌辉。

韦家财力支撑，一年之内，拜上帝教从3千人发展到数万。金田起义需要的钱粮、资金、武器，都是韦家搞定；韦家是太平天国的兵工厂和“奶牛”。

清军进入广西讨伐太平军，一度把韦昌辉当做“贼首”。可知，韦昌辉家族对太平天国的贡献，说是“缔造者”也不为过。

那么，韦昌辉为何愿意参加起义，不但捐出全部家产，还带着2千族人呢？出人头地，不想受委屈。

韦家有钱，但“客家人”身份且缺少功名，让他们成了当地土豪与官府宰割对象。有钱但没有势力，韦昌辉不想活得窝囊。

金田起义，韦家出钱、出人、出力。征战沙场，“韦家军”一度成为主角。萧朝贵阵亡前，韦昌辉单独带兵，与“天兄”并肩作战。

萧朝贵阵亡后，杨秀清打压，韦昌辉没有独自带兵机会，但实力强悍。太平天国水师，以及京师卫戍兵马，是韦昌辉控制。

太平天国西征，出力最多，功劳最大的是“韦家军”。要知道，定都天京后，“国宗”群体是战斗主角，而“韦氏国宗”是中坚力量。

1853年，赖汉英西征受挫，折戟南昌。韦俊、石祥祯督师后，夺取江西北部，以及湖北东部，并经略皖北。

韦俊是“国宗”第一猛人，三次夺取汉阳，两次攻克武昌，并担任守将。曾国藩系湘军二号人物兼铁哥们，率先打出“湘军”旗帜的罗泽南，就是被韦俊打死。

1856年，湘军最精锐的主力，也就是胡林翼军团，被韦俊拖在武昌，太平天国才能从容抽调兵力，摧毁“两大营”，达到军事上极盛。

“韦家军”战功显赫，对太平天国也忠心耿耿，却最终被抛弃，有家不能回。权力斗争，无情而残酷，难以说对错。

杨秀清嚣张跋扈，目无尊长，扬言杖责洪秀全，韦昌辉代替受罚。杨秀清又“天父下凡”，要求册封万岁，韦昌辉则“勤王”。

李秀成在《自述书》中谈到天京事变时，这么解释：“北王、翼王密谋，诛杀东王及其兄弟三人，其余皆不得多杀。”

韦昌辉、石达开决定掀桌子，支持洪秀全除掉杨秀清，不承认所谓的“天父”。可惜的是，韦昌辉上当了，他成了替罪羊。

洪秀全使者到来，韦昌辉火速回京，石达开则留在武昌观望局势。韦昌辉杀了杨秀清，洪秀全拒绝发布“圣旨”，将杀害“天父”的罪名扣在韦昌辉身上。

杀了杨秀清意味着“天父”就是个笑话，但洪秀全承认才行，否则韦昌辉就是太平天国的公敌。洪秀全想借此机会除掉实力派，韦昌辉只能倒霉。

当然，如果韦昌辉不想执政，立刻带兵开京师去武昌找弟弟韦俊，也是能逃过一劫。但是，“军师负责制”下，韦昌辉是仅存的军师，他岂能没有想法呢？

韦昌辉终究栽在洪秀全手里，但镇守武昌的韦俊拒绝投降清朝，继续死磕。洪秀全痛恨韦家，没有派兵援救，韦俊退出武昌，保存主力。

洪秀全大怒，扬言要诛杀韦俊，但李秀成求情，且韦俊手握重兵，也不敢挑起战争，但时刻打击他，将韦俊赶上绝路。

韦俊守池州，经营皖南，多次挫败湘军反击，守住京师西部。洪秀全非但不感激，还派杨辅清（杨秀清认的弟弟）去皖南活动，挑起仇恨。

杨辅清为了得到皖南，多次挑起冲突，即便韦俊在广德救了他一命。论实力，韦俊可以暴打杨辅清，但他没有这么做，不想同室操戈。

1859年，韦俊决定让出池州，率兵去投奔李秀成。谁知，陈玉成、杨辅清出兵拦截，阻止韦俊渡江，双方兵戎相见，在和州打了一天。

韦俊很恼火，太平天国容不下自己，继续留在皖南也没啥意思。不久，韦俊投降胡林翼，带着族人归顺清朝，成了太平天国的劲敌。

1860年，韦俊攻克枞阳，截断了安庆的东部粮食运输线，陈玉成欲哭无泪。陈玉成曾经是韦俊部将，但和州事件，两人感情破裂。

1865年，太平天国灭亡后一年，韦俊回到金田老家，打算捐款修路、修桥，为家乡发展助力。谁知，乡亲们都说他是叛徒，拒绝拿钱。

太平天国灭亡，金田子弟死伤惨重，韦俊以清朝官员身份回来，自然不受待见。韦俊长叹一声，带着“韦家军”定居在安徽宣城，终老一生。

参考书目：《太平天国史》