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秋天的第二个节气处暑到来,处暑意为“出暑”,从此暑去凉生,秋夜渐长。
时光在指缝间悄然溜走,“未觉三夏尽,时序已新秋”,古人笔下的悲秋诗词,藏着对夏去秋来季节更迭的怅然。偶尔唏嘘流光把人抛,感叹韶华易逝,也是人之常情,若是任由这种怅惘生根,过度沉湎过去、焦虑未来,相当于扼杀当下的自己。
多数烦扰,往往不是来自外界风雨,而是来自内心的波澜,我们总被思绪牵着走:或是追忆往昔的美好,或是懊悔曾经的遗憾,又或是期盼未来的高光时刻。大脑被过去和未来占据,唯独当下缺席。
多数压力,源于“可能发生的事”,而非“正在发生的事”。事未起,结局已演千百遍;身未动,心中已过万重山,一件事的结果未定前,大脑总爱预设无数问题,反复推演应对之策,这份“过度准备”,恰恰成了压力的源头。
“活在当下”是先贤们凝练出的生命智慧,《小窗幽记》中那句“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁过而潭不留影”,道尽了人生最好的状态,物来则应,物去不留,不被过去牵绊,不被未来裹挟,心要像澄澈的潭水,既能映照万物,又不因万物去留而乱了方寸,对当下的生活,始终保有一份清醒的觉知。摇动竹林的风、掠过潭水的雁,不过是外界在心中投下的一瞬光影,转瞬即逝,正如过去与未来,本就不是真实稳固的存在,唯有当下,才是我们切实能把握的时光。
想要守住当下,不妨学会觉察自己的思绪:哪些是该专注的思考,哪些是无端的杂念?当担忧冒头时,及时把自己拉回此刻。不必急着斩断杂念,只需提醒自己不被它牵着走——察觉到思绪在“跑马”的瞬间,便已踏上了回归当下的路。做事时,把注意力放在具体的步骤上,而非一味纠结结果好坏。
昨日已逝,明日未至,唯有今天才是天赐的礼物,没有任何过去会重现,也没有任何未来能提前降临,所有故事,都只在当下上演。吃饭时,细品食物的滋味;走路时,感受脚步的起落。此时此刻,楼前桐叶铺就一院清阴,枕上鸟声唤醒半窗红日——用心享受当下,不辜负每一个 “现在”,便是最好的活法。
贵州日报天眼新闻记者 周滔
编辑 喻辉
二审 杨韬
三审 周文君
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快照生成时间:2025-08-23 08:45:01
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