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荀子:被误解的儒家巨匠,提出\\\'性恶论\\\'与\\\'天行有常\\\'观念
...同的人身上便会有不同的思考和看法。荀子所提出的的“性恶论”,就与孟子所提的“性善论”看法相悖,同时儒家一直将孔子的孙子子思与孟子视为贤人,而荀子却觉得他们俩是祸乱天下的罪人。 正因为老是和儒家正统唱反...……更多
《发现兰陵》之八——《楚国之兰陵》
...的自然性方面,荀子反对孟子的“性善论”,而提出了“性恶论”,即所谓“人之性恶,其善者伪也”的观点。在接受前人经验方面,荀子与正统儒家、道家不同,明确提出“法后王”思想。是历史进化论的观点,对后期法家韩...……更多
荀子的行政思想及其对儒家学派的贡献
...,形成了古代唯物主义。从人文角度,他提出了性本恶的性恶论,重点强调了后天环境影响和人文教育作用,成为了与孟子的‘性善论’的相对观点。他提出了水能载舟,亦能覆舟的相互的人文理念,被历代开明的封建君主所采...……更多
秦始皇使用郡县制的原因
...上下一致的治理结构。在这一时期,儒家的荀子提出了“性恶论”,与“性善论”相对立,而李斯正是跟随荀子学习帝王之术,成为秦始皇的谋士。在秦始皇统一天下后,李斯在延续大一统思想的基础上,劝说秦始皇进行焚书,...……更多
孔子的思想不受待见,那么儒学是如何成为统治思想的?
...期的孟子和荀子分别在孔子的思想上加入了“民本”和“性恶论”等,形成了王道和霸道两种政治理想。但是此时的时代正逢战国,各国之间你争我讨,打得不亦乐乎,因此像法家这种严刑峻法,兵家的军事才能等学说得到重用...……更多
法家代表人物韩非的思想
...制主义政治,法、术、势缺一不可。韩非也继承了荀子的性恶论,认为人生来是自私自利的,他认为人民不可能心甘情愿地被剥削,统治者必须用暴力加以强迫,他一直强调用严峻的法制来统治劳动人民,这是地主阶级与农民阶...……更多
西汉时期的儒家思想教化:政治与道德的统一
...高人们的修养,在不同的环境中皆能保持本心。荀子从“性恶论”的角度出发,阐释了提高个人修养需要通过借助后天的教化和个人的努力。 西汉儒家也不例外,非常注重个人的修养。陆贾主张立志克己,认为人要克制自己的...……更多
荀子与战国黄老之学有什么关系
荀子是先秦思想的集大成者。他以孔门嫡传自居,继承发展了孔子的儒家思想。同时,他还借鉴吸收道法名墨阴阳等各家思想。黄老之学是战国中后期最为昌盛的思潮,战国中后期的许多学者都受到黄老之学的影响。荀子三次...……更多
【廉洁文化】廉而不刿 取之有道——《荀子》中的廉洁文化
廉而不刿取之有道《荀子》中的廉洁文化王杰“廉”是中国思想文化的重要范畴之一。在一些典籍中,“廉”表示一种高洁的道德操守,对于从政者,“廉”是他们在从政过程中要恪守的基本道德规范。同时,“廉”作为一种...……更多
《儒法道》:“三教”之争背后的博弈论和行为经济学视角
...到,先秦法家学者的理论,除了会用类似《君主论》的“性恶论”叙事描绘统治者和人民的关系,还很喜欢用类似的性恶论告诫君主:他们的后妃、侍从和大臣都拥有和自己不同的利害关系考量,所以必须严格防范。包刚升觉得...……更多
《超级语文课》第三季“一题两课”最后一战
...辑,并幽默地引领学生学习文章的论证方法,体会荀子的性恶论。让学生们明白荀子劝学的真正目的是通过学习提升人的智识和美德,来达到一个完美的境界。上海市建青实验学校的倪文韬老师通过对“说”这种文体的分析引出...……更多
聊聊战国最后的宗师荀子
...之外,齐国的稷下学宫让人眼前一亮。稷下学宫中出现了荀子、韩非、李斯等多位学派代表,给我们重现了战国末年中国文化的开放和鼎盛。提起荀子,很多人都忘不了他那篇“青出于蓝”的《劝学》,作为战国末年的学派宗师...……更多
为什么师从儒家的韩非,最后反而变成法家的代表
...源”:法家思想的代表人物韩非、李斯都是儒家代表人物荀子的学生,尤其韩非更是法家思想的集大成者。那么问题来了:为什么跟随荀子(儒家)学习的韩非最后却成了法家?“性恶”论:法家思想的逻辑起点做为先秦时期儒家的...……更多
权力诱惑下的选择:李斯为何背叛秦始皇遗诏
...政治观念分歧上大做文章。李斯早年师从战国末期的大儒荀子,荀子虽称儒家,但此时各派学说互相取长补短、儒法合流的趋势已然形成,荀子的两个弟子——韩非和李斯都学习到了其法学思想的精髓。赵高受秦始皇器重,也是...……更多
...。接下来看看儒家的三位代表人物,也就是孔子、孟子和荀子。作为封建时期的主流思想,儒家思想至今仍然保持着巨大的影响力,而作为其创始人的孔子更是被尊为至圣先师。出身鲁国贵族的孔子毕生的追求便是恢复礼乐等级...……更多
战国时期,外交活动受哪些思想影响?墨子非攻思想,庄子无为而治
...之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文王是也。”荀子认为“人性本恶”这与孟子“人性本善”的观点有本质不同,但是荀子也不主张武力,他认为诸侯国之间要靠礼法来约束,在相处的方式上,荀子主张两国要友好相处...……更多
墨子是如何贬斥孔子的?
...儒门的学子有很多都持续的升级孔子学问,比如说儒家的荀子最后就开陈出新,从儒家学说中剥离出法家学派来。墨子其实是继孔子而后有着更大成就的宗师级人物,跟孔子的儒家想比墨子的宗派思想建立得更早,也更为系统。...……更多
儒家、道家和法家各自的核心思想是什么
...来,这一学说成为中国早期民本思想的基础。孟子之后,荀子吸收整理了各家思想的精华,进一步丰富了早期儒家思想的内容。荀子在儒家思想中关于“礼”的思想进行了更深一步的讨论,他总结出,学习的最高目标就是要把握...……更多
...者,众多吐槽古人中,堪称古代吐槽大王的历史名人,非荀子莫属。荀子,名况,字卿,战国末期赵国人,著名思想家、哲学家、教育家,儒家学派代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子洞察世事,显明敏思,博识多闻...……更多
韩非:一位法家思想家的悲剧结局
...优越的生活环境,去到遥远的楚国,找了当时的大思想家荀子,拜荀子为自己的老师。荀子虽然是一个儒家学者,而且对韩非的影响非常大,但是最后韩非并没有像荀子一样成为一个儒家的人,反而成为了和儒家思想相违背的法...……更多
战国时代秦赵变法:不同的应对策略与历史走向
...些夸张,但也足可以说明秦军战斗力明显强于东方六国。荀子曾经游历过秦国。他提及秦军时明确指出“齐之技击,不可以遇魏氏之武卒;魏氏之武卒,不可以遇秦之锐士”。秦军在作战中也曾经取得骄人战绩,白起将军在鄢郢...……更多
匡衡:西汉时期的文学巨匠与仕途沉浮
...家,对诗经有着很深的理解,所以他经常通过诗经来宣扬儒家思想,这一举动让他受到了汉元帝的器重。此后匡衡的地位一步步地提高,逐渐成了朝中的重臣,在朝中的丞相病逝后,元帝让他担任代理丞相的职务,当时的匡衡已...……更多
先秦七子:塑造中国文化的思想火种
...“先秦七子”。这七位思想家分别是儒家的孔子、孟子、荀子,墨家的墨子,道家的老子、庄子,以及法家的韩非子。他们不仅创立了各自的思想体系,还深深影响了后世的政治、文化、教育等领域。其中,孔子倡导“仁爱”,...……更多
...理化的天下秩序不断将边缘的地域和人民纳入天下中来,荀子说:“四海之内若一家,通达之属莫不从服。” 王柯谈道,“中国传统的多民族统一国家思想与来自西方的近代民族国家思想之间存在一个巨大的鸿沟。”由于历史...……更多
...略推行“尊儒术而不黜百家”的儒法合治思想。陆贾承袭荀子思想,指出“持天地之政,操四海之纲,屈申不可以失法,动作不可以离度”,进退合乎法度、赏罚分明,发挥上行下效的示范作用,才能取信于民,这是天下大治的...……更多
曹丕:文学巨匠与建安风骨的开创者
...之路。 曹丕开启新的文学道路:摆脱经学束缚,不拘泥于儒家教条,而是转向抒情性更强的文人诗。他选择清丽词藻来表现真实生活和情感,使文学道路更加宽阔。建安文学进入鼎盛时期,文人对文学地位和作用也有了更高的认...……更多
少正卯:孔子时代著名的辩论家和政治牺牲品
...任何一点关于孔子杀少正卯的记载。最早记载这件事的是荀子,不过,荀子的记载并没有批驳孔子,他记载这件事是为了说明,有些人是可以杀掉的,只要他犯了少正卯所犯的那些罪名。荀子认为,少正卯确实该杀,一般人只要...……更多
韩桓惠王干了哪三件蠢事,加速了韩国走向灭亡
...今河南省郑州市新郑市)人。韩非师从儒家学派代表人物荀子,但观念与其不同,没有承袭儒家思想。“喜刑名法术之学”、“归本于黄老”,继承并发展了法家思想,成为战国末年法家之集大成者。韩非身为韩国的公子,多次...……更多
胡亥与扶苏:秦朝末年的兄弟争位与李斯的抉择
...李斯扮演了极其重要的角色。秦始皇登基之时,李斯师从荀子后入宫为官,力谏秦始皇扫平六合一统天下,后来又持金玉游说关东六国,为秦始皇的霸业做出了显著的贡献。秦始皇统一天下之后,李斯建议废除分封制,推行郡县...……更多
为何古人要将七月十五这天称作鬼节呢
...理,肚子吃饱了才能够有余力来考虑祭祀相关的事情。《荀子·王制》里说:“春耕夏耘,秋收冬藏。”这句话说的是四季运行的自然规律,同时,它也是古人举行祭祀活动的时间表,古人言:“国之大事在祀,配以祖宗,又祀...……更多
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盘点历史上最会打仗的十位天子
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“城内难,城外也难!”缅甸多地战事继续,难的只是老百姓
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中医故事绘——杏林春暖
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“热”着过的湘西民俗文化:“六月年”(图)
中国网7月23日电在湖南省泸溪县达岚镇五德村,流传着“六月年”民俗活动,每年小暑后的逢开日(即第一个蛇日),全村的男女老少一大早便集中五德村下寨的露天祭台前
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