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张仪:从秦国相位到魏国流亡的纵横家
春秋战国时期,笑到最后的是秦国,秦王嬴政灭六国,一统天下,使得秦国成为了一个大一统的强国。说起秦王朝,很多人都能想到商鞅和张仪这两位。他们二人一个变法图强,一个游说各国,为秦国争取时间,可是商鞅最后...……更多
秦惠王死后,张仪为何没有被清算
...才能具有多高的价值。才能,是张仪最大的护身符。作为纵横家,张仪很擅长把握君主的心理,新君秦武王虽然没有与自己形同水火,但崇拜武力的武王也对于自己的纵横之策感到厌恶。张仪适时地提出让秦武王把自己送往山东...……更多
战国著名的纵横家:鬼谷子的高徒,大秦一统天下的得力助手
张仪,魏国贵族的后裔,战国时期著名的军事家、外交家和军事家。张仪发起了连横的外交战略,并为秦朝游说。秦王任命张仪为他的大臣。后来,张仪派遣外交使团游说所有诸侯,使得所有国家从加入反秦变为顺从。张仪是...……更多
张仪:巧舌如簧的战国纵横家
...国时期魏国安邑(今山西省万荣县)人。我国古代著名的纵横家、外交家,纵横学派的代表人物。巧舌如簧的纵横家张仪早年拜入鬼谷子门下学习,和苏秦是同学,苏秦经常感叹自己的才学远远不及张仪。学成之后,张仪、苏秦...……更多
战国四大纵横家是哪四个人呢
...王翦、廉颇、李牧这样的武将来攻城略地,也需要一流的纵横家来创造有利地的外部环境。那么,如同战国时期有战国四大名将的说法,战国四大纵横家又是哪四个人呢?一、张仪首先,张仪是魏国人。一开始,张仪和苏秦一起...……更多
张仪:从秦相到魏相,一代纵横家的兴衰传奇
张仪是神秘鬼谷子的学生。他出山后去了秦国,得到秦惠文王的信任,受到重用。秦王任命张仪为相。他首创“连横”外交策略,游说六国归附秦朝。但秦武王继位后,张仪失去了信任,秦王让他离开秦国。秦武王之所以不信...……更多
张仪是秦国宰相,为秦国强盛立下汗马功劳,为什么在魏国去世?
...战,非常不喜欢张仪这种依靠“耍嘴皮子”和阴谋诡计的纵横家,认为争霸天下主要靠的是军事征伐。秦惠文王去世后,太子荡继位,是为秦悼武王。张仪在收到秦惠文王的死讯后就是知道自己恐怕在秦国待不下去了,必须离开...……更多
史上“大忽悠鼻祖”,一张嘴耍得六国团团转
...之下,在中国境内就出现了这样一个特殊的群体,那就是纵横家。所谓的纵横家这是那些口齿伶俐的学者,他们往往能够将自家的学说主张进行进一步的传播,而通过他们的“忽悠”与努力,最终,很多国家的君主都会对他们进...……更多
张仪与公孙衍,连横与合纵的较量孰强孰弱?
...原对峙着,天下趋于莫名的稳定。游说之士在此时兴起,纵横家游走于各国之间,根据他们的利益进行说服加盟,或是壮大自己,或是保存自己。连横与合纵学说应运而生,不同纵横家根据不同国家的需要选择合纵与纵横,致使...……更多
外交家张仪与他的头号对手公孙衍,是如何斗智斗勇的?
...都知道,张仪是战国时期著名的战略家兼外交家,是战国纵横家的代表人物。但鲜为人知的是,张仪此生最大的对手并不是民间广泛流传的苏秦,而是一位名叫公孙衍(犀首)的纵横家。那么张仪的头号对手为什么是公孙衍呢?...……更多
以天下做棋局,众人皆棋子,历史上的特殊组织鬼谷派
...以纵横作为代表,将天下视为棋局,把诸侯当作棋子,在纵横家的眼中,帝王就是他们操控天下的工具,纵横者如同鬼魅一样,潜伏于列国之中,筹划着整个天下的格局,这个门派,是诸子百家之一,而门派的创建者,就是传说...……更多
揭秘战国纵横家张仪:巧舌如簧,成败皆因一言
...秦王就勃然大怒,喊人来要割了他的舌头。战国时期著名纵横家张仪,凭借一张三寸不乱之舌,将六国玩弄于股掌之中,没想到,最后却落得“割舌”杀妻的下场。张仪和苏秦,两人身为同门师兄弟,都师从鬼谷子,学成下山后...……更多
...家以此使得自己效力的国家从中获利。这样的人被称之为纵横家。其中最具有代表性的两个人物就是苏秦和张仪,纵横家的主要技能就是扯犊子。张仪是三晋中的魏国人,据说是“千古奇才”鬼谷子的学生。鬼谷子这个人被民间...……更多
外交人才在什么场合使用呢
诸子百家中有一个纵横家,代表人物是苏秦和张仪。这两个人出现的时机相当巧妙,那就是秦国向东面突破,却依然被困在函谷关内,尚未开发巴蜀的时候。其中,苏秦主张合纵,挑动六国联军攻打秦国;张仪则主张连横,逐...……更多
2022-12-20 16:49外交,场合,人才
为何说秦国是被逼得去平定了天下
...治国安民的方法,但也不缺乏平定天下的霸业之道,比如纵横家。他们以合纵连横的战略思想,来帮助霸主们成就一番事业,或者让弱小的诸侯获得安身立命的根本。在纵横家的诸多学子中,就要属苏秦和张仪这两位兄弟最出名...……更多
被司马迁称为战国头号危险人物,靠着“嘴炮”功夫,立下大功绩
...多能人异士,若说其中“混”得最风生水起的人,当属“纵横家”,提出“合纵抗秦”的苏秦,自然闻名天下,而此次我们讲的,就是与苏秦并列,被司马迁称为战国最危险人物之一的张仪;他本是魏国贵族后裔,早年拜在当时...……更多
为何面对秦国的进攻六国签署的合纵盟约犹如白纸一张
...安邑(今山西万荣县王显乡张仪村)人。战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。早年入于鬼谷子门下,学习纵横之术。出山之后,首创“连横”的外交策略,游说六国入秦。得到秦惠文王赏识,封为相国,奉命出使,游说各...……更多
张仪靠一张嘴忽悠楚国,让秦国失去了什么最重要的东西
...国的交往进行了详细描述。然而,张仪并非战国时唯一的纵横家,纵横术在当时是一种重要的外交策略,影响深远。 值得一提的是,除了张仪,战国时期还有其他杰出的纵横家。比如,苏秦,他同样精通连横之术。苏秦提出的...……更多
...,是春秋战国时期楚国人。他是战国时期著名的谋略家、纵横家的鼻祖,是和孔子、老子齐名的人物。他有四大徒弟,个个都是栋梁之材,为何下场都不好?纵横家:苏秦、张仪苏秦,出身于寒族,拜鬼谷子为师,出师之后,游...……更多
公孙衍:战国纵横家的双面人生,如何从秦国最高官职走向反秦之路
...国、看重自己的理想和抱负的政治家。所以,公孙衍这个纵横家,心里对家国是没有任何联系的。这从他作为秦国伟大领袖时对家乡魏国的无情攻击就可以看出。对于祖国如此,对于秦国却不然。更不用说忠诚了。而且,公孙衍...……更多
春秋战国时期的纵横家范雎、张仪和苏秦的传奇故事
纵横家——范雎、张仪和苏秦春秋战国时期纵横家都是耍嘴皮子的高手,这个高手含金量是相当高的,毕竟群狼围着自己这个小绵羊,若有不顺心和不对,将其下狱论罪也不是没有。先秦时期的纵横家中有三位不可攀越的高峰...……更多
为何陈轸并没有苏秦和张仪那么大的名气呢
纵横家是中国古代流传至今的一个学派,创始人为鬼谷子,最为著名的人物便是人们所熟悉的苏秦于张仪,但是在战国时期,同样有很多优秀的纵横家,譬如陈轸,其才华并不在二人之下,曾在数个国家都立下了卓著的功劳,...……更多
魏国为何会出现这么多纵横家
...等诸多军事谋略记载。在春秋战国历史,众多的学派中,纵横家发挥着重要的作用,他们以谋略干预列国外交甚至朝政,例如苏秦的合纵、张仪的连横策略等等,但是很少人知道,在战国时期扰乱时局,决定他国命运的纵横家,...……更多
张仪为何要离开秦国?
秦惠文君九年(前329年),张仪由赵国西入秦国,凭借出众的才智.被秦惠王任为客卿,筹划谋略攻伐之事。次年,秦国仿效三晋的官僚机构开始设置相位,称相邦或相国,张仪出任此职。他是秦国置相后的第一任相国,位居百官...……更多
张仪的到来,楚王为何万分惊恐
...一强以攻众弱。而掌管这“合纵连横”者,我们称之为“纵横家”。苏秦张仪,纵横战国,棋逢对手。合纵连横,百年之后,依旧永恒。公元前309年,继苏秦之后,一代纵横大师张仪,病死于故乡魏国大梁城。至此,那场改变中...……更多
为何说公孙衍是低配版的苏秦
...人,来到了秦国。张仪,这是战国大牛,就喜欢玩阴的,纵横家创始人,鬼谷子的学生。张仪一到秦国,就发现公孙衍在糊弄秦惠王,而且基本上已经把老国君糊弄得团团转。作为一个高级骗子,遇到同行行骗,张仪很显然有点...……更多
为何秦国能够从边陲小国、弱国,发展到能够一举荡平天下
...物就是秦惠文王所任用的张仪,张仪是我国历史上著名的纵横家。他对战国所有国家的形势和每个国家的国策都有很深的了解,因此能够游刃其中,毫发不伤,带领秦国在外交上得到战场上得不到的利益。在外交界有这么一句话...……更多
陈轸是如何在职场上败下阵来的
陈轸是战国时期一个很有智谋的说客、纵横家,他曾经和张仪一起在秦国做官。两个人因为争夺秦国的宰相位置,张仪很嫉妒陈轸,经常在秦惠王面前说他的坏话,后来秦惠王(秦惠文王)用张仪做秦国的相国,陈轸得不到秦...……更多
秦始皇统一六国,如何避免“四分五裂”的命运
...略——分而治之。这一策略的幕后推手,正是机智过人的纵横家张仪。张仪,这位外交舞台上的大师,凭借其对局势的敏锐洞察,向魏王揭示了一个不可回避的政治现实:在复杂的地缘政治博弈中,魏国不可能与所有国家同时保...……更多
张仪的外交策略:秦国十五年不出函谷关,势力强劲上升
...辰2408年,探访鬼谷子故里邺城,千古奇人,道家兵家、纵横家的鼻祖,深明刚柔之势注意,这是一场外交纠纷引发的战争,而且先出兵的是楚国。秦国属于自卫战争,性质都变了。楚国没道理了,战争一开打,又损失惨重。如...……更多
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郑芝龙为什么降清,一起来看看
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汉宣帝在霍光手下不敢亲政,为何还说他好
霍光说道历史上的辅政大臣,要么极其嚣张,最后被亲政的皇帝铲除;要么直接扯旗造反,自立为帝。少有既能当权臣,又能全身而退者
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《滕王阁序》,是王勃南下探亲途中,偶遇佳会,即席赋诗而坐。此序可以看作是王勃短暂生命最后迸发的激情与热量,是前无古人,后无来者的伟大诗篇
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古时取名都是有讲究的,要引经据典,早先时,公认的规矩是男要从《周易》里取,女要从《诗经》里取,否则会被人笑话没文化,后来出处也就不那么严格了
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