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商纣淫乱主要是女娲使坏?还连累苏妲己背黑锅
...下了凡间,目的是整垮商朝。说到苏妲己就不得不说到《封神演义》这部小说,妲己是《封神演义》中的主要角色。虽被后世翻拍成了各大电影电视剧,但内容大多相同,主要以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣为历...……更多
封神中一个细思极恐的细节,纣王为什么要去女娲宫进香
...造反呢?另一个重要原因是太师闻仲刚好离开了朝歌。看封神演义的朋友知道纣王很尊敬闻仲,他说的话基本上都能听进去。如果闻仲还在朝歌,那么纣王可能不敢写那首诗。退一步说话,即便写了,闻仲也会立马让纣王擦掉的...……更多
纣王题淫诗污蔑女娲,女娲为何不敢杀他?只因这三个上仙不答应
作为封神演义的主人公之一,商纣王帝辛的事迹至今让世人争议不断。他在位期间犯下了一系列滔天罪行,不仅将强大的商王朝毁于一旦,同时诋毁封神演义中的各路神仙大能。其中便有对人类做出巨大贡献,并且具有补天之...……更多
女娲真的杀不了纣王吗
...子牙死了,另选他人封神,纣王也不能死。还有就是从《封神演义》的角度,纣王是最后一个人皇。在纣王登基第二年的三月十五这天,纣王到女娲宫进香,但是一股狂风掀开了遮挡女娲圣象的帷幔。女娲娘娘的绝色容貌让纣王...……更多
既然人都是女娲造的,为何她却杀不了纣王
...还曾炼石补天拯救过人类,而对于这一点,在神魔小说《封神演义》中也曾有过描写,封神原文写道:女娲娘娘乃上古神女,生有圣德。那时共工氏头触不周山,天倾西北,地陷东南;女娲乃采五色石,炼之以补青天,故有功于...……更多
为何没有神仙敢去直接杀了商纣王
...主之恶行;再者,封神大业未完,也不能杀了纣王。在《封神演义》之中,商周大战,众多修道者纷纷参与。殷商一方不乏搞出擒拿刺杀武王之举,十绝阵中武王失陷百日成了尸骸,土行孙下山时也曾前去刺杀武王,还有吕岳的...……更多
为何说封神榜中的女娲并没有抛弃轩辕坟中的三妖
相信大家都看过《封神演义》吧,轩辕坟中有三个妖精,分别是九尾狐狸,玉石琵琶和九头雏鸡精,因为女娲娘娘将这三位派到凡间执行一些任务,所以不用在修炼了。这三个妖精被派到凡间的主要人物就是辅佐周武王伐纣王...……更多
纣王为什么会突然去女娲宫进香
《封神演义》的主线是周灭商和封神,因为周灭商是历史事实,所以作者无论怎么写最终结局都是板上钉钉的事情,如果这部小说没有封神的剧情,那么这是一部我们看了开始就知道结局的小说。毕竟作者再怎么写,也不可能...……更多
女娲是神仙,为何不敢直接杀商纣王
...仙大家害怕打商纣王的想法,就算是贵为太极大罗金仙的女娲娘娘也害怕;实际上在商纣王在女娲庙提过“淫诗”以后,女娲娘娘也曾动过杀商纣王的思绪。并且女娲娘娘还付诸实践了,但在见到商纣王以后,女娲娘娘却害怕动...……更多
女娲娘娘要轩辕坟三妖灭亡商朝,事成之后为何被灭口
在《封神演义》的开篇,就写到女娲娘娘降诞,三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣;结果在回来的时候,在自己的庙堂中看到商纣王写下的“爱慕”诗词,因而大怒,用招妖幡招来轩辕坟三妖。这招妖幡虽然只在...……更多
商纣王题了一首诗就要亡国,他冤不冤?
在小说《封神演义》中,本来人间在殷商王朝的统治下挺安详和谐的,这商纣王也算是一位雄才伟略的帝王,内有贤臣外有良将,将士开疆拓土,百姓安居乐业。就在一切都挺好的时候,突然天降大祸,这圣人女娲娘娘因商纣...……更多
2022-12-17 17:33纣王,首诗
武王伐纣是否正义 ,一起来看看
...不然纣王也不至于用奴隶去打仗。历史上有争议,小说《封神演义》和电视剧《封神榜》的争议就更大了。按照小说和电视剧内容,纣王的最大罪过是写了一首打油诗调侃女娲娘娘,然后女娲派了几个妖精去蛊惑纣王惩罚他,破...……更多
妲己受纣王专宠,为何没生孩子
在封神演义中苏妲己无疑在商周交替中扮演着女主角的角色,无论是哪个版本,留给人们印象最深刻的人物形象永远是苏妲己,不仅仅是绝世美貌还有那极其残忍的手段。知道她的人在痛恨她太过心狠手辣的同时也羡慕她能得...……更多
女娲为何不直接惩罚纣王,女娲真的惹不起他吗
...,加速他的灭国旅程,女娲发话,三妖怎敢不从,于是,封神演义的故事正式拉开序幕。但是,纣王虽是昏庸,但怎么会如此大胆,敢亵渎女神呢?这就要追溯到远古时期了。远古时期,古神诸如盘古、伏羲等,分为人皇、天皇...……更多
封神中是谁造成这两个妲己悲催的命运
...落,就很难承受失去。或许,这也是狐狸精的悲剧妖生!封神演义是本讽刺小说,里面描述了苏护是一个正直正义的人,可是却处处显示他爱面子胜过爱自己的女儿,更甚至为了面子要杀了妲己。但是,纣王在明知道要失去江山...……更多
纣王的题诗到底有多么不堪,女娲非要断送他的江山
...也为故事的发展提供了一个契机。二、这是小说的套路《封神演义》并不是真实的历史,如果不如此去写,故事也无法继续发展下去。实际上无论从诗歌本身来看,还是纣王的本性来看,都并不是书中所描写的那样,明清小说总...……更多
纣王为什么敢对女娲不敬?纣王的前世究竟是谁?
...上还有许多正面记载,比如重视农业,发展生产等。在《封神演义》中几乎被完全丑化,前世没啥大来头,只是在之后被封为“天喜星”。纣王如何作死?Δ女娲像商纣王受到指引前去拜女娲庙,然而看到女娲像后,内心突然诗...……更多
苏妲己为什么会被狐狸精附体?她为什么要魅惑纣王
...呢?妲己!她在历史上被称为是亡国的祸水,在文学作品封神演义中,苏妲己更是被塑造成一个九尾狐狸精的形象,手段残暴,荒淫无度,跟商纣王一唱一和作恶多端,最终落得惨死的下场。历史上的她真的是这样的么?我小时...……更多
妲己一到晚上就要吃人,为什么没人发现她是妖精
...颇为有趣,颇受人们欢迎的就是中华文化中的神话典故。封神演义是神话故事中非常经典的一个,它可以说是中国神话故事的鼻祖,因为在封神演义中自成一套完整的神话系统,有一套令人信服的神仙组织,后代人不断加强改进...……更多
封神之后,妲己都去哪儿了
...亦成正果,至于什么正果,跟着圣人,又能差到哪里去,封神演义读到这里,就不能不让人为之浩叹了。 ……更多
妖后苏妲己国色天香,她的黑化之路是必然的吗
说起历史上的一代妖后,大家最先想到的估计就是《封神演义》中从西岐其远道而来的狐妖苏妲己,《封神演义》中纣王因为在女娲庙中题诗羞辱女娲娘娘而导致女娲大怒,女娲为顺应天意派出轩辕坟的三个小妖前去迷惑纣王...……更多
闻太师既然知道妲己是妖,为什么不除掉妲己呢
在《封神演义》这部古典神话小说中,闻太师作为商朝的重臣,他的选择和行为一直是读者津津乐道的话题。特别是关于他对妲己的态度,更是引发了无数的猜测和解读。明知妲己是狐妖,闻太师为何不将其除掉?难道是闻太...……更多
女娲为什么不使用法力灭了商朝
看过《封神演义》的人都知道,商朝六百年的天下,都是毁在了纣王的一首淫诗上,有些人会觉得纣王特别的愚昧,也有人觉得这些都是命中注定,不过既然故事是这么开展的,那自然我们也是无法得知当时纣王的想法。不过...……更多
殷纣王为啥会翻船
...想象力,而不必担心超速越界、压黄线、闯红灯。所以《封神演义》第95回里姜子牙在朝歌午门,当着八百诸侯的面,数落了殷纣王的十大罪恶,那一刻真是群情激奋、大快人心。但是读完《封神演义》后会发现,作者在书里描...……更多
女娲娘娘为什么不直接取纣王的小命?而要借他人之手
...达出来,目的要告诉天下,王权才是至高无上。第五,从封神演义的角度来看,纣王是世间人皇,麾下有诸多法力高强的神仙人物,因此纣王应该有预感商朝面临灭亡的危机,但是纣王不会认命,要奋起反抗,所以决定与天界对...……更多
纣王的宠妃妲己,是如何被后世丑化成狐狸精的
...们知道,纣王的形象是历史文献不断层累出来的。而在《封神演义》里,纣王还算不上第一大反派,他在执政前期还大体算是明君,只不过对女娲神像动了邪念,以致遭到女娲娘娘的报复,被妖狐妲己魅惑才一步步走向堕落的道...……更多
在中国神权为何永远无法压制王权
...人犯错时,女娲会出面干涉,不让她的作品毁于一旦。《封神演义》中的九尾狐,就是女娲为了结束商纣王的暴政,派去迷惑他,加速商朝灭亡的助推器。小说中的女娲爱世人,派狐妖混进商朝,是希望帮助人们重建一个合理的...……更多
他是纣王的救命恩人,为何被纣王追杀
说起《封神演义》大家一定都不陌生,在历史的基础上夹杂着一些玄幻,从小说到翻拍成的影视剧,惹得大家一阵好评,这几年,虽然《封神演义》慢慢地淡出了人们的视线,但它给大家带来的印象却是永远不能磨灭的。它的...……更多
封神演义里,是谁主导了商朝的灭亡
在封神演义里,纣王残暴不仁,喜好美色,宠幸妲己,商朝的灭亡都是因为他!但是,追根溯源,封神演义里,商朝的灭亡与纣王关系不大,反倒跟高高在上的圣人有很大的关系!黄飞虎反商之后,闻仲率大军讨伐西岐。闻仲...……更多
《封神演义》武力划分为九档,闻太师位列第六档,纣王为第九档
引言《封神演义》可以说是华夏文化魅力的代表之作,是华夏神话故事最为纯正的代表作品。很多影视作品对于这部作品的展现,因为封神世界观实在是太大的原因,诠释的并不彻底。所以没有仔细攻读原著的朋友,对于其中...……更多
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唐与南诏的良好外交关系是怎么被一群坏官僚破坏的?
南诏是位于今天中国西南部的古代国家,主要由乌蛮和白蛮组成。南诏的建立与唐朝有着密切的关系。在唐初,洱海地区分布着六个较大的部落
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为何狙击手就算少带子弹,也要带口香糖?它的作用不容小觑
引言:汉六年正月,封功臣。良未尝有战斗功,高帝曰:“运筹策帷幄中,决胜千里外。”——《史记·高祖本纪》根据《史记》记载
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熊廷弼简介,初任经略的尴尬和狼狈
万历四十七年三月,萨尔浒惨败的消息震动朝野内外。二十三日明廷发出旨意,急召已在江夏赋闲七年的熊廷弼还朝,任命其为大理寺左寺丞兼河南道监察御史并宣慰辽东
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