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禅让制与世袭制的优劣：历史视角下的权力传承模式比较
禅让制和世袭制哪个更好呢？我们看历史就老觉得这世袭制肯定没有禅让制好。因为禅让制是选贤与能，谁有本事谁当老大。禅让制具有民主选举的特质。这总比家天下世袭制有好多了。那皇帝轮流做，明年到我家，我也尝尝皇帝的滋味。哪能让你们一家一姓的人一直当皇帝。而同一家族的人一直当皇帝，唯一的结果就是这个王朝注定要走向灭亡。总会有一些昏君暴君凭借自己血缘的优势登上皇位，然后搞到天下民不聊生。看上去这禅让制比世袭制好多了。
但是你想过没有：如果禅让制真的那么好的话，为什么会被淘汰呢？从长远的眼光来看，优秀的制度必然会取代落后的制度。那禅让制既然能被取代、被淘汰掉，那就说明他一定有什么看不见的劣势或者是弊端。这个弊端是什么呢？它比世袭制又差到哪儿去了呢？最重要一个原因就是禅让制反人性。权力是一个天底下诱惑力最大的东西了，谁都想要。而血脉、亲情又是人类最牢固的一种关系。任谁当了国王，他都不想撒手。我过完皇帝瘾，我儿子、我孙子接着替我过皇帝瘾。家天下的世袭制是一种朴素的自私情节。
不过呢，这还不是最重要的。最重要的是，即便这个国王大公无私、觉悟很高，他不为自己的家族和儿孙考虑，他也得为自己的自身安全考虑。史书上有句话叫做“尧幽囚，舜野死”。尧和舜都是禅让制的典型贤君，可是下场都不是很好。因为权利，要不然你就一直拥有，要不然你就不曾拥有，怕就怕你手中的权利突然没了。那你的下场一定不会好到哪儿去。当然世袭制也会在传位时被儿子威胁。历史上因为夺位而弑父的例子，不是没有，但毕竟是少数。大多数情况，太子都是老老实实等着皇帝驾崩。
除此之外，禅让制的逻辑本身就有问题。所谓选贤任能，有什么具体的标准呢？中华大地，人才济济。德才兼备，并且愿意做国王的，大有人在。那究竟选择哪一个人才，才是下一个皇帝的唯一答案呢？如果没有答案，那就只有回归丛林法则——枪杆子里边出政权。到这儿你会发现禅让制也无法避免这样的矛盾。即使最终真正的贤君获得了王位，那依旧有人觉得自己比他更加贤明。而且，下一次王位禅让时如何？继续战争，继续抢夺么？那这样看起来天下就永无宁日。
但是世袭制在很大程度上就避免了这种现象。一般情况下，只要默认世袭制的合法性，自然觊觎王位的人就不是那么多了。九子夺嫡虽然竞争激烈，但雍正上位后，他的兄弟偷着使各种坏，但就是不敢明着造反。
禅让制普遍存在的风险，放在世袭制当中只有极端情况下才会出现。虽然世袭制和禅让制都有相同的毛病，但是世袭制是一种更稳固、更抗压的制度，在产生风险的概率上是远低于禅让制的。
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快照生成时间：2023-10-17 14:45:02
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