禅让制与世袭制：中国历史上的权力传承制度

大禹将个人利益置于不顾，终于完成了治水大业，黄河流域百姓安居乐业，这才使中华文明得以发展。

他的奉献精神值得我们学习。可是大禹却一改原始社会的禅让制。将”公天下”改成了”家天下”。将自己的王位传给自己的大儿子,难道是他有私心？

大禹将皇帝的位子传给了长子启，打破了原始社会唯贤用人的禅让制，开始唯亲用人的世袭制，创建了家天下，可是却很少有人知道启的儿子是谁，夏王朝是怎么传承的呢？

大禹指定伯益为继承人

“禹传子，家天下”，我们都知道大禹治水的故事，他以天下为己任，三过家门而不入，率领百姓治理水患，发展生产。

百姓被他崇高的人格和治水的丰功伟绩感动了，将他尊为华夏最著名的王。

其实禅让制并不是一个完美的制度,无论是禅让制还是世袭制,基本都是由君王一人来选择,有关因素较大，选择范围较窄。

在尧的时代,尧的儿子也十分出众，天资聪颖。甚至为了锻炼他的儿子，尧还专门发明了围棋让朱丹开发智力,可是朱丹的能力却不敌他国的国手。所以尧传位给儿子的想法只能作罢。

而且君主拥有整个国家最丰富的资源，他们肯定会给予自己的子女最好的教育资源锻炼，君王的子女从小接触的事物和寻常百姓家接触的必然是不同的，他们甚至一出生就站在了终点。

如果从小悉心教导，给予他们最好的教育资源也必然会比寻常百姓家的孩子优秀。所以世袭君主制度是历史的必然选择，而禅让之才是中国历史上的偶然。

而且大禹一开始并不想把王位传承给儿子，他将王位交给了常年跟随在自己身边的功臣伯益，伯益在治水时，跟随大禹立下了汗马功劳。德才兼备，声名显赫。

他的儿子启，才是世袭制的开创者。他杀掉了继承人伯益，夺取了政权之位，结束了“天下为公”的禅让制。推动了原始社会向奴隶社会变化的进程。

“子承父业”太康奢侈生活丢掉王位

这也是历史上第一次出现国家的雏形，原始社会生产力低下，人民生活疾苦，而奴隶社会的产生，使社会的经济文化都得到了发展，因为农业和手工业有了严谨的分工，社会的生产力得到了极大的提高，为文化产业的繁荣发展创造了条件。

夏朝的统治者在位时称为“后”，去世时才可称为“帝”。可以说，夏后启是一个很有野心的人，他在还是“公天下”的时候就提出了王位要世袭制，世世代代为王的说法。

他上任之后有扈族部落首领不服，于是启大怒，便发兵攻打，将扈族部落族人全部杀害。

其他部落的首领不想落得同样的下场，只好臣服于启，启封这些部落首领为诸侯，各诸侯以夏后氏的地位为尊，每年要向夏侯氏进贡粮食和奴隶。

启从此之后便在帝位上站稳脚跟，集权的奴隶制让经济迅速繁荣起来，很快国家便兵强马壮，但是启晚年并没有了年轻时的杀伐决断，他反而纵情声色，贪图享乐，朝中之事不闻不问。

太康就是夏后氏，姒姓。他是夏后启的长子，从小跟在夏后启身边，娇生惯养，毫无才能，整日也是贪图享乐，不思进取。

夏后启的晚年生活也深深影响了太康的执政手段和方式，从而导致了王室内部的矛盾日益尖锐，各个部族颇有微词，外部四夷皆准备发动叛乱。

然而太康继位之后，却对朝中政权的暗流涌动，丝毫没有察觉，他依旧过着自己声色犬马的奢侈生活，对于朝政民生之事依旧唯我独尊，放手不顾。

甚至在他上位不足一年时，他带着家眷亲信一同出游狩猎，几个月都不见踪影。

在东夷部落，有首领后羿野心勃勃，他跟太康不同，他勤于政事，从小就有不俗的天资，也精于用兵之道。

当他听说太康几个月不回皇宫，而且夏朝大部分的士兵全部被派遣去保护君王，城中守卫空虚，他便把握住机会，起兵夺取了夏朝的都城，他牢牢把握住了夏朝的政权，甚至将太康拒之城外。

太康听到都城沦陷，执政大权沦于他人。并没有想要一雪前耻，甚至不打算回城，流亡于各地。

太康的威望比不过自己的爷爷大禹；杀伐决断的野心也比不上自己的父亲夏后启，再加上昏庸无道，贪图享乐，他也没有能力与后羿抗衡。不出4年，便流亡去世了。这就是太康失国的故事。

夺取皇城的后羿也下场凄凉

然而太康失国在后世的历史学界也有很多争议，因为启在位时，对后羿十分的器重。

而且夏后启绝对不允许大权旁落，从上位之初，启诛杀扈族就可以看出，启铲除隐患也做得十分到位。

有历史学家认为夏后启早就看出太康是个庸碌之才，对太康不太放心，便扶持了后羿当辅佐大臣。

当后羿废黜太康以后，后羿又立了启的三儿子仲康为王，但是仲康也是个傀儡，他有名无实，还是大臣后羿掌握了实权。

虽然仲康对这种局面感到愤怒，但是他无可奈何，最后郁郁而终。然后王位仲康便由的儿子相继承。

后羿虽然也有当天子的念头，但是也要考虑名正言顺需要各诸侯国的认可。但随着后羿权力的壮大，他驱逐了相，自己当了君主。可后羿晚年也是同样骄奢淫逸，不思进取，最后被家臣寒浞所杀。

古人常言：“生于忧患，死于安乐。”出身尊贵的太康在祖父与父亲的庇佑下，他没有忧患意识，沉迷酒色，最终丢掉了父辈打下的江山。

启虽然创立了“家天下”，但他的5个儿子没有一个能够继承父亲的英勇果决。

尽管在太康被废后，后羿又拥立了启的三儿子仲康为帝，但实权都掌握在后羿手中。

在位30年，仲康就做了30年的傀儡皇帝。有人评论启“实现了禅让制到世袭制的变化，是众望所归，启是个重德修贤的明君”，但他在即位后，逐渐抛弃了禹的节俭传统，纵情饮酒，沉迷声色。由此看来，其子无所作为，也是情有可原了。