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在宋朝为何不管血缘关系有多远都可以当上皇帝

类别:人文 发布时间:2024-06-04 15:38:00 来源:唐宋元明清

宋朝在我国历史上是个十分有趣的时代,不仅留下“重文轻武”及“不杀士大夫”的印象,它还是个没人争夺皇位的时代。

在北宋、南宋两朝里,基本没有皇子们为了储君之位而争得头破血流,远不像唐朝李世民与其兄长李建成为争夺太子之位而爆发的“玄武门之变”,也不像后来清朝康熙朝出现的“九子夺嫡”,更不会出现金、元等朝那样随着皇位的改变而往往带着血腥屠杀。

在宋朝为何不管血缘关系有多远都可以当上皇帝

赵匡胤死后,他的二弟赵光义当了皇帝。无论是否有“烛影斧声"、"金匮之盟"等疑云,皇位也属于“兄终弟及”,从血统的角度看,皇位还是属于赵氏一族,对于宋朝政权没有发生任何大的影响。

北宋时期,皇帝的“兄终弟及”还不止发生过一次。例如,著名的宋徽宗赵佶也是继承了哥哥宋哲宗的皇位,并且还违背了长幼的次序。

按理说,皇帝哥哥死了,皇帝没有儿子,由其弟弟继承皇位也可以。但赵佶排行十一,他前面还有九哥赵佖,后面还有十二弟、十三弟、十四弟,论登皇位,五个兄弟中应该轮不上赵信。但是,因为赵佶的九哥赵佖眼晴有毛病,便让赵佶变成了宋徽宗。

从宋朝选拔官员、军人都要注重外在形象看,皇帝的外在形象肯定也是要讲的。我们不知道宋徽宗的九哥眼睛毛病有多严重,是否瞎了,还是怎么回事。虽然这个因素不是必然,但在关键时刻,还是产生了作用。

北宋还有侄子继承叔叔皇位的,例如宋英宗就是前任皇帝宋仁宗的侄子。因此,从北宋来看,皇帝的位子没人争抢,即使是原皇帝没有留下儿子,但只要在宗室里选择一位继承皇位就行了,基本没有其他宗室登高表示自己很想当皇帝。

自从宋太宗赵光义当了皇帝后,北宋的皇帝都是宋太宗赵光义的后代,南宋的首位皇帝宋高宗赵构也是赵光义的后代。

只是,宋高宗的儿子很早就死了,后来也一直没有儿子,谁来继承皇位便成为一个大问题。

最后,宋高宗竟然出人意料地选择了宋太祖赵匡胤的七世孙赵昚(shèn),这是一个什么概念呢?

中国老百姓有一句话叫做“八竿子打不着的亲戚”,宋孝宗与宋高宗的关系就属于这种情况。对于皇位世袭的制度来说,皇帝的那些亲戚还算亲戚,这是一个重要的问题。

在宋朝之前,唐朝的规则是皇帝的亲戚在“五服”之内算亲戚,超出“五服"就不算皇亲。

“五服”最初是指古代丧礼中不同亲戚穿戴丧服的标准,血缘关系近的,披麻戴孝就重:血缘关系远的,就可以随便点。与“五服”相对的是,“五服”之外的亲戚朋友叫“祖免亲",“祖”是露肩,“免”是不戴帽,可见随便了不少。

今天人们已经很少用这个概念,简单点可以理解为,不管兄弟姐妹横着数,还是父母爷孙竖着数,加起来五层血缘关系为界限,小于五的叫“五服之内",数字越小,血缘关系越近、越亲;大于五的叫“祖免亲”。

三国时代的刘备虽然号称“刘皇叔”,但实际上,搭理他的人却不多。这是因为按照辈分算,刘备确实算是当时汉献帝的权辈。但按照血缘关系的远近,他早已超出了“五服",不再是皇亲,而只是一个平民百姓。

依照这个概念,宋孝宗与宋高宗的血缘关系,实际上也超出了“五服”。

放在别的朝代,后来的宋孝宗应该也只是一个平民,甚至连皇亲都算不上。再说宋高宗本身是宋太宗赵光义的后代,除了他本人之外,在那时与他的血缘关系在“五服”之内的赵光义后代还有很多。

因此,从皇帝血缘上说,无论如何都轮不到宋太祖赵匡胤的后代宋孝宗来继承皇位。然而,这样的事情还是发生了。并且,在南宋朝野上下对于宋高宗的这个决定普遍接受,没有多大的反应。

而且,宋高宗早早地把皇位禅让给宋孝宗,自己又当了二十多年的太上皇,宋高宗之后,宋孝宗也当了五年的太上皇,宋孝宗之后的宋光宗,又当了六年的太上皇。

这说明一个什么问题呢?简单地理解,说明宋朝的皇帝没人相当,宋朝从来没有出现其他朝代那种父与子、兄与弟之间为了皇位而骨肉相残的宫廷血案。

血缘关系较远的现象,在南宋并非只出现宋高宗传位于宋孝宗这一次。此后的宋宁宗虽然有儿子,但是都很早天折,谁来继承皇位成为一个问题。

宋宁宗自已有一个远房亲戚的人选,但是,当时的大臣史弥远不满意这个人选,自己找人秘密物色了其他人,结果找了一个很贫困的赵匡胤的十世孙。最终史弥远的密谋成功,这就是后来的宋理宗。

按理说,宋理宗与宋宁宗的血缘关系就更远了,但在宋朝,这种现象就是能屡次地出现,那些血缘关系近的宗室,也没有人出面反对,这是不是宋朝一个比较独特的现象呢?

为此,现代有人评论说,南宋以后,皇帝的血统已不纯净,多次由平民百姓以和平的方式登上皇位,这个说法似乎也有点道理。

总的来说,宋朝从建立到结束,皇帝一直具有一定的偶然性,有时,这个偶然性还相当大,并没有顽固的血统原则。但说它一点血统原则都没有,那也不对,因为,不管血缘关系有多远,都是赵匡胤老父亲赵老太爷的后代。

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