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终南山第一隐士:隐居30多年,天天清水煮白菜,现亲人已认不出他

类别:社会 发布时间:2023-12-22 11:47:00 来源:李律依法

二十多岁淡泊名利选择出家,喝露水,煮白菜,凡是见过的都表示其便是仙人,隐居三十多年,从少年变老者,父母已经难认出他。

终南山第一隐士:隐居30多年,天天清水煮白菜,现亲人已认不出他

男子是谁?这个被称为终南山第一隐士的男子修行之间又是过着怎样的生活?

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归隐山林的第一隐士

“太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。”

唐代诗人王维很早便对终南山有所描述,这山间的气候,山间的地貌,只是令人想不到的是,有一个男子从二十多岁便身居于此,更是成为这终南山的第一隐士。

终南山第一隐士:隐居30多年,天天清水煮白菜,现亲人已认不出他

二十多岁便告知家人要从此修行,终究是在旁人看来有些匪夷所思,不过但侯大师却觉得自己的人生定当是自己做主。

于是这归隐终南山中便成为了他的去处。

终南山第一隐士:隐居30多年,天天清水煮白菜,现亲人已认不出他

“归隐山林”实际并非陌生,早在古代这归隐山林的概念便有所记载,多为难以实现抱负的诗人,亦或是只想在这世间找到一隅之地度过余生之人。

但其中可谓不乏有才之人,陶渊明的采菊东篱下,幽然见南山,刘备为请诸葛亮出山的三顾茅庐。

这归隐之人总是有些过人之处。

终南山第一隐士:隐居30多年,天天清水煮白菜,现亲人已认不出他

但侯大师又是为何?

但候大师只想安心修行,返璞归真,远离喧嚣,远离城市的车水马龙,不在乎名与利,只想在这偏山一隅,为自己修行。

只是这时间一去便是三十余年。

终南山第一隐士:隐居30多年,天天清水煮白菜,现亲人已认不出他

二十多岁的但候大师从告知父母选择修行开始,家人并非没有劝诫,但终是拗不过他的坚持,甚至担心他的吃食问题,为其准备了不少东西,但都被但侯大师拒绝了。

既然选择归隐山林,自然地,一切都要靠借自己的双手实现,但候大师选择了轻装上阵。

从此在这终南山一头,总有一个修行的男子。

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但候大师并非没有换过地方,之前是在终南山脚下,后来去到终南山山顶,在这终南山之间,终是其一人在此地修行。

纵然地,也因为对道教的深入学习,但候大师的思想也在一点点变化,行与思终是有着自己的一套理解。

一间草屋,一亩农田,在这山林之间,但候大师却觉得这便是自己喜好的日常。

终南山第一隐士:隐居30多年,天天清水煮白菜,现亲人已认不出他

那么,但候大师三十余年的日常又是怎样的?

潜心修行 返璞归真

没有手机、没有网络、没有城市的车水马龙灯红酒绿,这山间的恬静便是但候大师最喜好的环境。

纵然这草屋的位置有所挪动,但是这日常的修行却是一日不落下。

早起的但侯大师最是喜好打坐冥想,也许旁人看来尤是枯燥,但候大师却认为这是与自我对话的过程。

终南山第一隐士:隐居30多年,天天清水煮白菜,现亲人已认不出他

随后便是阅读道教书籍,而思想也是在道教书籍的熏陶下一点点发生变化,早晨喝露水,中午晚上基本上都是清水煮白菜。

老化总说腹有诗书气自华,阅读大量的道教书籍,加上但候大师的修行,饮食上又是清淡为主,渐渐地,在这终南山归隐的但候大师面相也有了变化。

终南山第一隐士:隐居30多年,天天清水煮白菜,现亲人已认不出他

除去每天坚持打坐,阅读书籍,收拾院子,但候大师的的乐趣便是琢磨出一套中医行医理论,更是将这中医学的知识背诵的滚瓜烂熟。

也是因此在但候大师收拾院子时候,院子后面放的最多的便是草药,在但候大师看来未雨绸缪是必须的,如若有人生病,自己的草药也便派上用场。

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也是因为学习中医理论知识的关系,但候大师对于自己的身体健康自然是上心不少,虽然看似总是煮白菜,但是但候大师会在保证自己营养的补充下,偶尔会换成白菜粥。

晚上的间隙便会举着手电筒继续看书学习,在入睡前依旧是但候大师最喜欢的打坐。

至此便是但候大师平常的一天。

终南山第一隐士:隐居30多年,天天清水煮白菜,现亲人已认不出他

外界看来枯燥,但候大师却是乐在其中,三十多年仍旧坚持如一,这并非是一般人能够做到的,而但候大师也是担得起终南山第一隐士的称号。

也是因此,但候大师的名号开始引起关注。

许多游客会去到终南山希望但侯大师能够传道解惑。

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也是因此不少游客表示与但候大师聊过之后颇有一股醍醐灌顶之意,更是直言但候大师便是仙人。

同样去到终南山的也有但候大师的父母,三十多年的光景,纵然几次前往都被但候大师以修行为由并未见上几面而匆匆结束。

但候大师三十余年如一日的生活使得其浑身颇有仙人之气,纵然是父母亲自前去,也是并未认出这便是自己的孩子。

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还是但侯大师的喊叫终是得到应答。

三十多年的修行生活,但候大师已然成为这终南山的一份子,而求其一生寻找的便是找到自我,归隐山林,追求心中之道,在外人看来烦躁乏味,但候大师却乐在其中。

一生如此,但候大师足矣。

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