中国古代婚姻制度：一夫一妻多妾制的形成与演变

根据我国法律，齐人之福几乎是不可能的。不是说男子不能娶多个女子，只是这多个女子之间，必然有位阶排序。我国古代婚姻制度，用最正确的说法叫做一夫一妻多妾制，所以平妻是绝对不可能存在的。此外，如果丈夫宠妾灭妻，可能还会受到法律制裁。《春秋》中明确提到“诸侯无二嫡”，也就是说，哪怕是诸侯这样尊贵的人，都不可能有平妻。

这个婚姻制度，最初发源于西周，此后被各朝代律法所认可。秦朝在这个礼法的基础上，增加了续弦的正妻地位，也就是说，如果妻子死了，哪怕续弦的那位享受正妻的地位。但是要注意哦，这里只有续弦这种状况，也就是说，几乎不会有人将妾室抬成妻子。当然，古代应该也会有人这样做，只不过这种做法会被贵族鄙弃罢了。

到了汉朝，“乱妻妾位”被明确规定成了犯罪。也就是说，如果家里把妾作妻或者把妻做妾的话，那就触犯了律法，是犯罪。《唐律疏议》中还规定了重婚的犯罪，“诸有妻更娶者，徒一年，女家减一等。”这句话的意思就是，有人重婚的，要蹲一年的监狱，女方也要接受制裁，只是减轻一些。当然，如果女方被欺骗的，就不用受罚了。

明朝的法律则将蹲监狱改成了“杖九十”，然后将后娶的那个妻子赶回她原本的家族，不算结婚。清朝的法律则明确说了，如果有把妻子当妾的，就“杖一百”，如果把妾当妻子的（妻子还在世），就“杖九十，并改正”。所以，在我国古代，类似于小说中那种娶了妻子两三年不去看望的，几乎不可能存在。

当然，平妻这个称呼的确出现于我国古代，只不过这是对妾的一种美称，本质上还是妾。在我国古代，商人长期在外，很容易在外面找一个女子纳了进门。不过由于天高皇帝远，商人对外人称这个女子可能就是“平妻”了，不过加了平这个字，大家都知道，她只是个妾室。此外，因为是在外面找的，这个女子如果不跟着丈夫回家族的话，可能一辈子都没有正规名分。

不过说到平妻，还是有一种例外状况的，那便是兼祧两房。兼祧的意思用白话解释，大概就是一个孩子被过继到另一房，但原本这一房也没有子嗣，因此肩负了两个家庭的绵延香火的任务。因为有两房的任务，因此两个人所生出来的孩子，算在各自所在的那一房名下，都算嫡子。

民国著名大师梅兰芳便是兼祧两房，娶了两个妻子。只不过，可能和许多人认识的并不一样，虽然孩子都算嫡出，但这两个妻子，却依然有妻妾之分。根据清朝的律法，先进门的是妻，后进门的是妾，如果后进门的不同意，准许离异。可见，在我国，平妻制度是没有的，只是因为有例外，因此允许出现两个女人生的孩子都算嫡子的情况。

当然，因为等级制度的存在，能够纳妾的人一般都是贵族，此外，能够纳多少数量，也有专门的律法规定。因此，想要回到古代左拥右抱，还要看自己的身份，如果很不幸只是平民的话，可能连个媳妇都娶不着呢。