遇见石头城｜“薇约”屯堡·系列微短剧之一

六百年前，明朝数十万大军奉旨“调北征南”，从江淮流域跋涉至黔中腹地。他们以石筑城、以武戍边，将江南风物与军事智慧镌刻于贵州的喀斯特山峦之间，形成了世界独有的“屯堡文化”。

六百年后，我们循着石墙青瓦、凤阳绣袍、地戏铿锵与灶台烟火等，开启一场跨越时空的文化寻访。《“薇约”屯堡》系列微短剧，以多重维度揭开贵州屯堡文化的深层密码。

在黔中山水间，一座座由石头垒砌的村落静静矗立，它们不仅是冷兵器时代的军事堡垒，更是中华文明多元一体的活态见证。

安顺屯堡建筑群，作为明代军事移民与西南山地文明碰撞的产物，以“石头的瓦盖石头的房，石头的街面石头的墙”的独特形态，书写着一部跨越六百年的文明史诗。

本寨—— 云峰八寨之一，始建于明洪武年间，至今仍保留着明清时期的古屯堡建筑和丰富的民俗风情。潘宗义摄

军事智慧与生存美学的建筑交响

明初洪武年间，随着“调北征南”“调北填南”战略的推进，数十万计的江淮将士携家眷驻扎黔中。

面对滇黔古道的战略要冲与土司势力的潜在威胁，移民群体展现出非凡的创造力。他们巧妙地将江南建筑智慧与山地防御需求完美融合，就地取材，用錾凿的石料构建起“户户相通、巷巷相连”的防御网络，圆弧形外墙消解攻击死角，碉楼哨岗形成立体火力网，暗门密道构成“平战转换”系统，甚至街巷走向都刻意规避“十”字型以避“失”字讳。

云山屯——云峰八寨之一，是保存最完好的屯堡文化村寨。潘宗义摄

这种被军事史家赞誉为“冷兵器时代终极防御体系”的迷宫式布局，不仅是军事防御的杰作，更是生存美学的典范，至今仍令建筑学者们惊叹不已，为后世军事与建筑领域的发展提供了宝贵的借鉴。

文化交融的立体博物馆

走进屯堡，宛如走进一座立体博物馆，深蕴着江南文脉。垂花门楼、雕花窗棂、石板天井延续了徽派建筑的精致细腻，莹白石墙与黔中山水完美相融，成就了“石木共生”的独特美学典范。

雪景中的云山屯堡。潘宗义摄

屯堡建筑群更是中华文明多元共生的生动注脚。石雕中的“梅兰竹菊”与苗族图腾并肩而立，地戏傩面与佛教符号相互交融，生动展现了汉族移民与本土民族之间的文化互鉴与包容。石头建筑就地取材、冬暖夏凉的特性，成为生态智慧的早期实践；而屯田制度与商贸网络的结合，则印证了农耕文明向边疆的拓展。

今天，屯堡人仍以“石头家园”为精神图腾，其建筑群被纳入“大明屯堡国际旅游度假区”规划，成为文旅融合的活态博物馆，向世人展示着多元文化和谐共生的魅力。

活态传承的当代实践

从“调北征南”的历史烟云，到“一带一路”的文明对话，作为屯堡文化的重要载体，屯堡建筑如同一枚枚坚强的标本，漫长岁月之后，始终矗立如碑。当我们触摸那些刻满岁月的石墙，听见的不仅是六百年前的刀剑铿锵声，更是一个古老民族生生不息的文化心跳。

屯堡随处可见的碉楼。刘义鹏摄

在文旅融合中，安顺市充分依托屯堡文化资源，深入挖掘其精髓，探索出“保护性开发”的创新路径。西秀区本寨村借助东西部协作机制，将古宅改造成独具特色的民宿，同时保留“灶火传军魂”的饮食文化体验，让石头建筑重新焕发生机；云山屯作为国家历史文化名村，其古驿道见证过千户人家的繁华盛景；天龙屯堡的军事防御体系与江南民居风格完美融合，成为吸引游客的独特名片。

这些文化遗产的活化利用，不仅让石头建筑重获新生，更成为连接历史与未来的重要桥梁，为传统文化的传承与发展注入了新的活力。

从军事堡垒到文化符号，屯堡建筑群的演变史折射出中华民族多元一体的文明进程。它既承载着“家自为塾，户自为堡”的生存智慧，也延续着“前朱雀，后玄武”的风水哲学；既保留着“梅家大院”“杨家大院”的宗族印记，又融合了苗族手艺人技艺的匠心独运。

“五一”小长假期间，不少学生到屯堡本寨写生。程洪凯摄

正如贵州著名作家戴明贤所写：“安顺是一座莹白的石头城，每一块石头都承载着江南遗民的乡愁”。这种乡愁，不仅仅是六百年前的文明记忆，更是中华民族文化自信的生动体现。

策划 成嘉廷 聂娜

贵州日报天眼新闻记者 朱东科 李巍薇

胡彪 徐全莉 杜延卿 徐浪花

编辑 田芳

二审 彭玲

三审 成嘉廷