05年福建一男子整理母亲遗物，发现神秘图纸，专家：来历不一般

2005年，在福建东山县的图书馆里，退休教师林如东从他随身携带的小包里拿出一张略显陈旧的折叠纸，摊开后邀请图书馆馆长与他共同研究。那张纸泛黄，似乎已经存放了很多年。上面密密麻麻地写着各种汉字，字形有大有小，排成了几个规律的菱形图案。

“这是我在我母亲的遗物中发现的，看上去像是一封旧信。我数过了，总共441个汉字，虽然我认得这些字，但我却不知道该从哪儿读起，也无法理解它们的含义。”林老师说到此，馆长的兴趣被激起了。林老师曾是中学语文教师，竟然有语文老师看不懂的信件，这让馆长感到十分好奇。他将注意力集中在那张发黄的纸上，仔细端详。

这些小字按一定的规律排列成41个菱形，每个菱形中都有一个大字。馆长尝试着寻找这些文字之间的关联，但不管是大字还是小字，都显得不那么通顺。

“这写法，难道……”馆长眉头一皱，似乎想到了一种可能性，又似乎不太相信。

“馆长，您想到什么了？无论是不是，您都可以说出来，我们一起琢磨琢磨。”林老师问道。

“嗯，我是想到了天地会的暗语……你看，这些字之间的排列有的是正向的，有的是反向的，这很像天地会的暗号。”馆长将自己的思路告诉了林老师。

林老师听到这话，立刻笑了：“天地会？影视剧里那个‘左脚反复，右脚清明’的天地会？”他开玩笑地问道。“馆长，您不会是觉得这张纸上隐藏的是天地会的藏宝图吧？”林老师笑着说。他从未听说过母亲与天地会有任何关系，更何况天地会在明末清初时就已存在，如今都已经是21世纪，这种可能性几乎可以排除。

“但也不完全没有可能哦……”游馆长微微一笑，显得颇为认真。因为天地会曾经在福建东山一带活动过，那里有不少天地会的成员。如果是别人这么说，林老师肯定会一笑而过，但游馆长了解历史文化，既然他这么说，林老师决定认真研究一下天地会的暗语规则，看看是否能揭开纸上文字的谜团。

对于天地会，许多人对其的认识，往往来源于金庸先生的武侠小说《鹿鼎记》。在小说里，郑成功是天地会的创始人，而陈近南则是总舵主。实际上，历史上并没有陈近南这一人物，金庸为小说虚构了这个角色。真正的天地会创始人是郑洪二，一个僧人。最初，天地会的成员大多是社会底层人物，如破产农民、流浪商人、无业游民等。天地会当时并没有大规模的财富或金银，他们打着“反清复明”的旗号，实际上更多的是为了生存。关于天地会的宝藏传说，实际上是后代活动过程中积累起来的。

随着时间的推移，天地会的口号不断变化，从“反清复明”到“顺天行道”，再到“剔除贪官”……这种变化说明天地会并无固定教义，其组织也相对松散，成员们为了生存和壮大，不乏参与过一些劫富济贫的活动。

到了辛亥革命，天地会与洪门等组织建立了联系，获得了海外的支持。此后，天地会加入同盟会，也因此成了有钱有势的团体。也正是从这一时期起，有关天地会藏宝的故事开始流传开来。

而在金庸的小说《鹿鼎记》中，有一段故事，讲的是韦小宝登上蛇岛，救出沐小郡主等人。这段情节或许是金庸先生根据历史上天地会与洪门的纠葛所构思出来的。

然而，林老师的母亲与天地会到底有什么关系呢？难道她也曾是天地会的一员？天地会的创始地就在福建，且其成员曾在林老师的家乡东山县活动过。虽然林老师的母亲去世后无人知晓她是否与天地会有关，但或许她曾偶遇天地会的成员，并得到了这张藏宝图。这个猜测，或许并不无道理。

然而，林老师的母亲识字不多，也不知这张纸背后隐藏了什么秘密。她把它当作一件普通的旧物，默默地保存了下来，直到她去世，林老师才在整理遗物时偶然发现了这张纸。出于好奇，林老师便开始研究它，试图解读这些文字，然而无论他怎么努力，始终无法理解它们的含义。

作为一名退休语文教师，林老师的好奇心愈加强烈。于是，他开始翻阅相关的古籍，甚至每天都泡在县图书馆里查阅资料。馆长也开始关注他，提出了天地会的暗语切口及藏宝图的可能性。于是，林老师便开始研究天地会的暗语切口，希望能找到解密的钥匙。

虽然林老师并没有抱太大希望，但有关天地会藏宝图的传言却渐渐在东山县传开了。许多人开始琢磨起藏宝图的事，甚至有人跑去实地寻找宝藏，这让林老师又哭又笑，更加渴望尽快揭开谜底。

按照天地会暗语的排列规律，林老师反复尝试将纸上的441个汉字进行各种组合，但无论如何都无法形成有意义的句子。经过几天的努力，他依然没有取得任何进展。林老师并不气馁，他决定改变思路，寻求新的方法。

既然找不到相关资料，他想，不如多向人请教，或许能获得一些线索。于是，他拿着纸张，开始走访母亲生前的好友和一些当地老人。

他注意到纸上有“贱妾陈氏”等字样，推测这可能与某位女性有关。于是，他主要询问了与母亲同年代的老妇人，但大多数人并不识字，或者文化水平较低，无法解答他的问题。然而，在与她们交谈时，有人提到了“江永女书”。

江永女书是中国历史上唯一的女性文字，它只在女性之间使用，通常刻在扇子或帕子上，字形简单易学。它的字符表音而非表意，通过唱和的方式进行解读。然而，林老师很快排除了这一可能性：他手中的文字是汉字，而江永女书的字形并不相同。而且江永女书主要流传于湖南江永县，而林老师和母亲都来自福建东山县。

于是，林老师又扩大了调查范围，继续询问他母亲的朋友们。有一位老妇人告诉林老师，纸上的小字分成四个一组，似乎有些像东山歌册的歌仔簿。

东山歌册是一种传统民歌，林老师曾经听过老一辈人唱过。然而，东山歌册的歌词多为潮州方言，且通常是长篇叙事诗，林老师当时并没有完全理解。于是，林老师决定顺着这个思路再去查找答案。

他来到一所古民居，听到了歌声。歌声朗朗上口，但歌词依然难以理解。林老师轻轻走了进去，等到一曲唱完后，他便拿出纸张向她们请教。

歌唱队的一位负责人看过纸张后告诉他：“东山歌册的歌词多为潮州方言，采用的文言文结构更偏向古汉语。虽然其具体出处无法考证，但从纸上的排列来看，应该不是东山歌册。”

这番话让林老师再次失去方向：这既不是天地会的藏宝图，也不是江永女书，更不是东山歌册。那么这张纸究竟是什么呢？难道只是某个人随意写下的纸张，恰好被林老师的母亲保存了起来？

正当林老师感到失望，准备放弃时，歌唱队中的一位阿婆突然起身，拉住纸张的一角，开始讲述一个故事：

有一个女子生于清朝末年，婚后丈夫去南洋，却音信全无。多年后，女子得知丈夫在南洋另有新欢，便写了一封信，诉说旧情，期盼丈夫回心转意。然而，信件却被丈夫的情人看见，并在信末添上几句字，明确告诉女子：丈夫再也不会回来了。

听着这个故事，林老师突然意识到，纸上的文字就是这封家书的内容。他按纸上的菱形排列方式，将文字拼接成了通顺的句子。原来这张纸就是一位陈姓女子写给丈夫的一封信，诉说她的失望与心痛。

这封信是如何流落到林老师母亲手中的呢？历史的偶然性让这封信经历了许多曲折，最终被林老师发现，成为一个谜题的终结。

这不仅是一封普通的家书，更是一个女人用心写下的期望与无奈。而那些曾经的谜团，也终于有了答案。

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