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姚广孝:黑衣宰相的权谋之路,辅佐朱棣登上帝位

类别:人文 发布时间:2024-03-28 13:41:00 来源:戏说三国

道衍和尚姚广孝辅佐朱棣登上皇位后,朱棣命他蓄发还俗,赐他府邸、宫女,姚广孝都不要。弥留之际,朱棣问他有什么要求,他说:臣只想向皇上要一个人。

朱棣是朱元璋的第四子,出生于1360年的南京,当时的南京还叫应天。1360年,对于朱元璋来说,是险象环生的一年。因为就在那一年,陈友谅率领十万大军,百艘巨舰,攻占太平,斩杀大将花云后,直奔朱元璋的老巢南京而来。

后来,朱元璋在刘伯温的帮助下,于龙湾伏击了陈友谅,获得了全胜。但不久后,陈友谅又聚集60万大军,卷土重来,围攻洪都,对阵鄱阳湖,一时间腥风血雨,血流成河。而朱棣,就是出生、成长于这样一个战火纷飞的年代。

姚广孝:黑衣宰相的权谋之路,辅佐朱棣登上帝位

朱元璋做了皇帝后,他认为元朝的灭亡,有一条重要原因就是主弱臣强,皇帝不得藩屏之助。因此,他大封儿孙为藩王,想让藩王拱卫皇帝,以维护朱家皇朝的统治。1370年,刚满十岁的朱棣,受封为燕王,藩地在北京。

也许是朱元璋做过和尚的原因,他称帝后十分笃信佛教,在诸王初封时,他为各位藩王都选了一名僧人加以辅佐,而辅助朱棣的则是一位法名道衍的和尚。朱棣称帝后,赐名姚广孝。

姚广孝是位亦僧亦道亦儒的和尚,他幼名天僖,法名道衍,是明朝著名的政治家、佛学家,文学家,靖难之役的主要策划者,中国历史上最著名的黑衣宰相。

姚广孝祖上时代为医,带他没有继承祖业,而是在14岁那年,于苏州妙智庵出家为僧,做了一名和尚,法名道衍。他做和尚也不专心,后来竟拜道士席应真为师,学习阴阳术数。而且还结交各类术士,学习各类学问,他精通三教,与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系。

朱元璋听闻他的名气很大,就召入京师,但却没被授为僧官,朱元璋和姚广孝不投缘,两人没有太多的来往。但姚广孝出入皇宫,看上了朱元璋的儿子朱棣,而且与朱棣相谈甚欢,在洪武十五年,马皇后的葬礼上,还对朱棣说要送他一顶“白帽子”。

朱棣是藩王,王上加白也就是个“皇”字,朱棣明白姚广孝的意思,葬礼结束后,就将姚广孝带到北京。姚广孝在北京,明面上是庆寿寺住持,但他时常出入燕王府,与朱棣密谈,成为朱棣的谋士、军师。

姚广孝:黑衣宰相的权谋之路,辅佐朱棣登上帝位

由于朱标早逝,朱元璋去世后,把皇位传给了孙儿朱允炆,朱允炆登基后,施行削藩政策,以加强皇权。朱允炆削藩的策略是先易后难,先削比较弱小的藩王,而朱棣势力较大,所以放在了最后,如此一来,就给了朱棣募兵、打造兵器的时间。

姚广孝虽是一位僧人,但他学习各类学问,尤其精通阴阳术术,自从到北京后,一直怂恿朱棣暗中积蓄力量,借着抗击胡虏的由头,扩充护卫。朱允炆施行削藩政策后,姚广孝更加直接的鼓动朱棣举兵抗击,夺取皇位。

朱棣也有称帝的野心,但朱允炆才是朱元璋指定的正统皇帝,他顾虑自己只是一个藩王,天下百姓并不会支持他,就说道:“百姓都支持朝廷,怎么办?”

不料姚广孝答道:“臣只知道天道,不管民心。”

这话回答得多有气势,字里行间,透露着他的信心和决心。姚广孝为了让朱棣下定决心起兵,就推荐自己的好友相士袁珙、卜者金忠,以相面、算命的方式,加强朱棣的信心。在姚广孝的运作下,朱棣暗中拉拢军官,勾结部队,并招募勇士,准备举兵。

姚广孝:黑衣宰相的权谋之路,辅佐朱棣登上帝位

朱棣下了起兵的决心后,姚广孝自告奋勇,在燕王府后苑训练兵马,还修建厚墙环绕的地穴,打造军器,用饲养的鹅鸭来掩盖声音。

建文元年七月,朱棣声称根据《祖训》“朝无正臣,内有奸逆,必举兵诛讨,以清君侧之恶。”发动了一场历时四年之久的战争,史称“靖难之役”。靖难之役时,由于姚广孝岁数已大,就留在北平辅佐朱高炽守卫北京,而朱棣带兵出征。

姚广孝虽然身在北京,但他和朱棣书信不断,一直为朱棣出谋划策。比如姚广孝曾劝朱棣,胁迫宁王一起举兵,夺取作战能力强大的朵颜三卫,以充实力;在朱棣和南军鏖战不下时,又劝朱棣不要争夺城池,趁着南京守卫空虚,直捣黄龙,直接把朱允炆拉下马。

朱棣按照姚广孝的计谋,带领骑兵,直奔南京,杀朱允炆一个措手不及。建文四年六月,朱棣轻而易举的占领了南京,朱允炆放了一把火,下落不明,随后朱棣在南京奉天殿即皇帝位,革除建文年号,次年为永乐元年,从此开始了他二十二年的统治。

朱棣登基后,为感谢姚广孝的功劳,赐道衍名广孝,封太子少师,还让他蓄发还俗,被赐他府邸、宫女,姚广孝只接受赐名,宫女、府邸一概不受。他每日居住在寺庙中,上朝时便穿上朝服,退朝后就换回僧衣。

而且,自从朱棣登基后,他便不再出一谋,刻意淡出朱棣的谋士圈,在寺庙吃斋念佛,直到84岁。永乐十六年,84岁的姚广孝病重不起,朱棣听闻亲自赶往庆寿寺,拉着姚广孝的手问有什么要求。

姚广孝:黑衣宰相的权谋之路,辅佐朱棣登上帝位

姚广孝说:“僧人溥洽被关在牢里已经很久了,希望皇上能赦免他。”朱棣听后,虽心中不愿,但还是答应了姚广孝,马上下令将溥洽放出来。姚广孝强撑病体,叩首拜谢后去世。

溥洽是姚广孝的朋友,也是一位僧人,是建文帝的主录僧。当初,朱棣占领南京后,有人说建文帝并没有被烧死,是溥洽将他扮成僧人逃走了。朱棣就将溥洽关押了十多年,各种大刑过了一遍,但溥洽自始至终都不说。

姚广孝早就想救这位朋友,但他知道,称帝后的朱棣一直为建文帝的下落而忧心,是不会同意放溥洽的。直到姚广孝到了生命结束时,朱棣才会同意此事,所以在临终之际,也就向朱棣提出了这个要求。

伴君如伴虎,和朱棣这样雄才大略,又刚愎好猜的帝王相处,需要大智慧。姚广孝帮朱棣登上皇位后,发现朱棣和朱元璋一样嗜杀、爱猜忌。而且姚广孝对朱棣的私事,知道得太多,肯定遭到朱棣的猜忌,为了保身,他拒绝还俗,不受封赏,主动淡出朱棣的视野,明哲保身。而且,一直等到临终,才向朱棣提出自己的愿望,朱棣对即将去世的姚广孝放下了防备,还多了一份怜惜,自然会答应他的要求。

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