古建筑体现贵州人文意蕴

刚刚过去的6月，文化的传承发展备受关注，今年中国文化和自然遗产日的主题是“文物保护利用与文化自信自强”。在贵州，被列入国家级文物保护单位的古建筑群遍布黔地，诸如安顺云山屯古建筑群、黔东南郎德上寨古建筑群、毕节织金古建筑群、贵阳开阳马头寨古建筑群等，既是当地文脉的亮眼标签，也是引人探究的人文胜景。

或雕梁画栋，或飞檐翘角，或红墙青瓦，或吊脚成屋，分布在贵州各地各式各样的古建筑，以其鲜明的地域特色昭示人文历史的丰富斑斓。郎德上寨的木吊脚楼映照苗家生活图景，天龙屯堡的大明遗韵折射贵州建省风云，黄平飞云崖的园林古意吟唱旧时光的密林深幽……每一处古建筑群，展示着不同的历史断面。由诸多古建筑组合成的国家级文物保护单位方阵，一砖一瓦一梁一檩回答“我们从哪里来”的追问，或明或暗地显示着贵州地域的文化色泽。

岁月不掩古风遗韵

“每年我会来郎德上寨一次。就是喜欢这里的古建筑和这些建筑散发出来的气息。”上海摄影师大卫满身挂着型号不一的照相机，穿梭在雷山郎德上寨，对着停留在这些建筑中的景物和人不停地按下快门。喜欢走南闯北的女摄影师巴米尔，对郎德上寨十分痴迷，在她的眼中，那些古建筑是“从历史深处长出来的”。

郎德上寨的规模不算大，百户人家井然有序地分布于山脚河边。寨子里的房屋多为明、清时期的古建筑，原生态面貌保存完好，拥有着“全国首家村寨博物馆”的响亮名头。吊脚楼、苗族歌舞、苗族银饰，郎德上寨的“宝贝三件套”，如游走的民俗，让“中国民间艺术之乡”实至名归。行走在鳞次栉比的建筑间，能够感知到绵延不绝的历史气息，以山水为背景的苗族文化，于工艺精细的建筑间熏染着一段苗乡记忆。

在开阳县禾丰布依族苗族乡西隅，掩映着中国现存的最古老的土司官寨之一——马头寨。与雷山郎德上寨大为不同，马头寨的民居多为布依族干栏式风格，一般为穿斗与抬梁混合结构，一正两厢加对厅或照壁，多建于明清时期。古香古色的古木房依山顺势纵横交错，三合院、四合院有规律地分布在两条山脊梁中轴的两侧。这些三合四院的建筑，都是封闭式的石院坝，朝门一律向西开。

马头寨建筑的大门、腰门、朝门、栏杆、雕窗乃至家具，散发出清晰可感的古风遗韵。最为亮眼的是万字格雕窗，上刻水车花式浮萍花，是灌溉工具竹筒水车的象征，折射出傍水而居的布依族对水的尊崇和运用。雕窗的外围是福禄寿喜的象征物，即蝙蝠、梅花鹿、寿字匾、龙凤呈祥。这些图案是汉文化与布依文化融合的结晶，体现了布依族先民的智慧。97座民居，2座寺庙，50余米寨墙，1座石拱桥，1座戏楼，2口古井，1000余米古道，诠释着马头寨的前世今生。

坐落在思南县城卢家码头的“周和顺盐号”，是思南古建筑群的代表之一。这个建于清道光年间、占地面积1500平方米的四合院落，由石库门、对厅、两厢、正房、厨房、盐仓、花园、天井等构成封闭式四合院，有大小居室30余间。院内修建有组织排水系统，外建马头形防火墙，水往院内流，称“四水归堂”，既有排水功能，又寓意“肥水不落他人田”。全木结构，雕刻花草，美轮美奂，古香古色，是思南保护较为完好的古建筑群。

思南府文庙是贵州保存至今较为完好的最大文庙，总面积约3万平方米，始建于1486年。整个建筑群坐西向东，包括崇圣、大成殿、东西庑、戟门、棂星门、照壁礼门、德配天地坊等。府文庙内，至今尚有数十块保存完好的《思南府学碑记》《生修文庙碑记》《永禁私派陋弊碑》等明清碑刻，贵州省乌江博物馆就设于其中。

“中国传统建筑所依靠的传统工艺技术，是传统建筑营造的核心内容，也是传统建筑智慧的亮点。贵州的古建筑有着鲜明的地域特色，也有外来文化相融交织呈现的景观。”古建专家、清华大学建筑学院副教授刘畅说，这些古建筑既有独立可观的单体美感，也有整体连绵的视觉魅力，是贵州时空变迁的一个折射，同时也是贵州文脉的活态反映。

建筑解锁历史文化

“经常跟外地游客说沈万三的故事，我差不多成天龙屯堡的义务解说员了。”安顺市平坝区天龙镇村民沈向东住在屯堡内，他每天都要到先祖沈万三的老宅去，有游客来，讲解员又忙不过来的话，他就给来客讲述明朝首富——沈万三在云贵的故事。

天龙镇政府所在地的天龙屯堡，是黔中屯堡的典型代表。无处不在的石头，脚下踩着的是石头，墙是石头，瓦是石头，层层叠叠的白石头错落有致。这里的石头房子不仅仅是民居，还是兼具有攻防性质的军事设施，每条巷道都经过精心设计，许多房子都开有射击孔，以备抵御来犯之敌。岁月的淘洗让天龙屯堡的建筑愈加沧桑古朴。

黔中是贵州屯堡最为集中的地区，离天龙不远的云山屯古建筑群，大明遗风已浸透人们的生活，那些古建筑仿佛从明朝穿越而来，成就屯堡文化在黔中大地生根开花。

云山屯古建筑群包括云山屯和本寨，始建于明朝初期。为了加强统治，明朝廷推行屯田制度，洪武四年（1371年）在今贵阳设贵阳卫，军屯、民屯、商屯不断出现。以军屯为特色的本寨地势平缓，采用城堡和碉楼增加封闭性，使村落的防御功能更加突出。本寨建筑集中成团，周围三面开阔，以屯墙连接山墙而围合，9座碉楼守卫寨中要害，巷口设门，巷道成树枝状布局，各户多设高墙射孔对着巷道。民居一般为自成体系的封闭式合院建筑，户户有暗门相通，形成布局严谨、结构坚固、主次有序、易守难攻的戍守格局。

本寨的建筑依山择平地而建，屯墙、屋基多用方整石块砌筑，大多为硬山式建筑，屋外铺设精致的石地墁和石水漏，街巷均建有明沟以排水排污。民居院落以封闭“四合院”“三合院”式样构造，布局严谨，主次有序，结构坚固，居住舒适，其特点是既能居住又能屯守。每个宅院大门均有雕琢精美的垂花门楼，房屋内均装饰雕刻精美的隔扇门窗及额坊门簪，寨中“杨家大院”就是其中的一个典范。有些民居还在院落之角砌筑多层石碉堡，每面墙体均开有“凸”形、“口”形观察孔以及“一”“上”“十”“O”形箭孔、枪孔，显示出冷兵器时代的基本特征。

雄踞汇川区高坪镇龙岩山巅的海龙屯，从现今留存的屋基、城墙、石阶的规模可看出，这座土司城堡四面悬崖绝壁，易守难攻。宫殿布局完备，有老王宫、新王宫、杨氏行宫、金库等，军事设施有炮台坡、打眼岩、校场、火药库等。1600年，节节败退的播州第30代土司杨应龙退守海龙屯，倚天险与明军对峙，杨应龙败亡。如今行走在海龙屯，仿佛听到当年金戈铁马的声音。

土司城堡海龙屯，是明朝“万历三大征”之一“平播之役”的主战场，它的陷落使得明朝开辟“二千里封疆”，不但让一个统治了725年的土司家族就此彻底结束，还瓦解了贵州悠久的土司制度。

旅游体验人文之美

海龙屯始建于1257年，毁于1600年，遗址至今仍保留漫长的城墙、雄伟的关隘、古老的石道、倾圮的宫殿，在经历了数百年之后成为世界瞩目的焦点。2015年7月，跻身世界文化遗产名录，2017年海龙屯景区被评为4A级旅游景区。它不仅是我省历史文化的高地，也成为我省文化旅游的地标。

“这里有浓郁的文气，看看那些古建筑，你就觉得在这里旅游也好搞艺术创作也好或是创业也好，都觉得很有意思。”贵州省美术家协会原主席谌宏微的老家在织金，对于织金县城的那些古建筑，身为画家的他感受特别深刻。

织金县城山清水秀，溪涧纵横，古迹众多，包括佛寺、道观、文庙、书院、会馆、祠堂、衙署、宝塔、泉井、古道、作坊等，分布在一座座小山上和流经城内的贯城河畔。武庙、文庙、斗姥阁、隆兴寺、东山寺、财神庙、城隍庙等10余座建筑，构成了风格各异的古建格局，无论是哪一种建筑，都有着显赫的“身家”。这些建筑也成了游客的打卡地。

古建筑本身所具有的观赏价值、人文价值，毫无疑问的成为旅游景点。

“全国首个民俗风情村寨”，这个响当当的称誉恰好体现了雷山郎德上寨的旅游价值。郎德上寨的景点主要由吊脚楼、风雨桥、芦笙堂等组成。在郎德上寨，人们不仅可以参观风格独特的建筑，参与歌舞体验，还可以观看苗绣现场制作，看看那些精美的绣片是如何一针针绣出来的。国家文物局信息显示，郎德上寨民族村寨博物馆至今参观人数已超过7万人次。

松桃寨英古民居是明清修造的建筑群，除了民居外，商铺、会馆、城墙、码头等古建筑融居住、经商、防御为一体，现今仍保存完好。隔墙、暗道、射击孔等设施，显示这里的建筑具有军事防御功能，民居大门连楹多做成牛角形，会馆用鹅卵石砌墙裙，多做成鱼骨形，有着鲜明的民族特点和历史遗存，吸引大量游客蜂拥而至，人们试图探寻和体验汉文化与苗族文化的交融之妙。

安顺云山屯本寨的古建筑，是游客选择此处为旅游目的地的重要原因。走进屯里，宽袍大袖、迎财神风俗、地戏表演……“明朝的那些事儿”扑面而来，让人目不暇接。

“无论是宏观的一山一水还是细微的一桥一房，贵州的旅游资源显示出来的丰盛度十分饱满，色泽也十分鲜明。”在贵州师范大学国际旅游文化学院原院长张晓松看来，贵州的古建筑挥发着人文的璀璨光芒，占据着旅游资源的重要一席。