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中国古代,统治者们高高在上,无论贤愚,吃得都是珍馐美味,住得金碧辉煌,每天莺歌燕舞,坐拥美人,风光无限。将及御龙殡天,又想在另一个世界过着尊贵的生活,于是厚葬之风应运而生。很多帝王,刚刚即位就给自己修造陵寝地宫,不惜滥用民力,虚耗钱粮,而且还将大量的金珠宝贝陪葬其中,虽然陵寝内部消息埋伏、机关陷阱、踏板埋弩不计其数,但还是阻挡不了盗墓者发财的脚步,但今天故事中,这座帝陵屹立几百年,仍未被盗,倒不是因为机关设计的有多巧妙,而是因为石碑上的一句话。
盗墓小说中的BOSS
河北省唐山市遵化市西北的清东陵,是现存体系最完整、布局最合理的帝王墓地建筑群。而清孝陵作为清东陵的主体建筑,位于位居陵区主轴线上。后世四座帝陵依次分列左右,深刻体会了"居中为尊"、"长幼有序"、"尊卑有别"的传统观念。背后靠昌瑞山,前朝金星山,位于瑞山主峰南麓。
这座帝陵安葬着满清入关的第一位皇帝——清世祖爱新觉罗福临(年号顺治)。帝陵虽是顺治亲自择定的,但开工的很晚,满清入关,和农民起义军和南明势力的战事不断,国库吃紧,再加上顺治年轻(驾崩时才24岁),一直没有修建。不曾想,顺治英年早逝,所以他的陵墓修建的比较简单,工期非常短暂,从1661年,顺治驾崩后开始修建,历时三年工程竣工,异常神速,所以当地民间也有“拆明陵修清陵”的说法。
坊间传言,顺治帝最爱董鄂妃,但董鄂妃有福无寿,平时喜欢修佛的顺治帝心灰意懒,看破红尘,上五台山出家,便草草传位给玄烨,很多小说和影视剧作品沿用这个说法。但历史上的顺治,生前特别笃信佛教,经常将高僧召到宫中探讨佛理,而且笃信灵魂升天说,生前多次指示臣工,在其死后要实行火葬。
1661年正月初二,从悯忠寺归来的顺治感染天花,高烧不退,便将内阁学士召入养心殿,口传遗诏,并交代自己的后事。顺治驾崩后,梓宫被安放在景山寿皇殿,玄烨和臣工不敢违背遗旨,便将其破例火葬。但顺治毕竟是皇帝,不能像对待高僧坐化一样给他修筑宝塔做墓室,所以臣工们抢修清孝陵。
顺治一生崇尚节俭,而且笃信佛教,临终时下令薄葬。加之其清孝陵成殓的不过是顺治帝的骨灰罐,并无随葬宝物。假设民间野史是真:顺治在五台山出家,那陵寝最多就是个衣冠冢,并无厚葬的金珠宝物,盗墓贼也无宝可盗,自然不敢兴趣。而且在孝陵的大碑楼上,有一块石碑记载着顺治皇帝随葬情况,还是康熙皇帝御笔亲提,上书:“皇考(考:多指去世后的父亲,此处代指顺治)遗命,山陵不崇饰,不藏金玉宝器”。
很多人都知道这一情况,所以打清孝陵主意的人,并不多。而且康熙亲政后,多次加固顺治的陵墓,虽然民国曾经发生多次,针对清孝陵的盗掘事件,但盗墓贼都因为找不到地宫确切位置无功而返。清孝陵也成为清东陵中,唯一一座没遭盗掘的陵寝。
金珠宝贝,本属身外之物,生带不来,死带不去。爱慕奢华,陪葬在棺椁陵寝中,反遭他人惦记,机关陷阱,人防物防都不能佑护。就像慈禧那样,生前大修十三年陵寝,滥用民力;死后陪葬价值千万两白银的珠宝古玩,虚耗民膏。一旦突遇变故,惨遭盗掘,毁棺辱尸,不仅尸首不全,还被世人唾骂,与己不利,与国无益,贪财误国,实属可恨。
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