对话潍水先贤｜“人中龙”孔融德政北海

开栏语：潍坊道承齐鲁、襟连海岱，文化底蕴深厚。作为古州名郡，英杰辈出。历史名人灿若星辰，是潍坊宝贵的历史文化遗产，是一个城市的灵魂和丰碑。鲁网潍坊策划“对话潍水先贤”专栏，探访潍坊历史名人故事，弘扬优良传统，塑造城市形象，从明哲先贤中汲取向上发展的精神力量。以文化人、以文润城，赓续中华文脉，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。

鲁网3月22日讯（记者 杨宁）《三字经》：“融四岁，能让梨”。孔融让梨的故事家喻户晓。孔融 (153-208)，字文举，鲁国（今山东曲阜）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，家学渊源，为孔子的二十世孙、太山都尉孔宙之子。

（潍城区孔融祠）

孔融与潍坊有怎样的交集？

东汉末年，朝政混乱，国运衰危。孔融因多次揭露董卓独揽朝政大权，得罪董卓，被派到黄巾军猖獗的北海为相而远离京师。时称“孔北海”。

孔融在北海六年，政声赫然。他做的这几件好事为后人称述。

体察民情，赈济饥民。使在外号呼转徙者“悉还故里，膏膄沃壤，尽为耕桑”。

提倡孝道，淳化社风。他规定郡内无后代者及四方游士如有死亡，官府皆给棺材以殡葬，不使抛尸荒野。

设庠序，办学校。要各乡设立乡学（庠序），各村要办学塾。发动北海子弟入学读书，将儒学经典列为必读书目。奖掖后进，培养人才。时北海文事大兴，文化人才激增。

举贤才，显儒士。他把北海高密县经学大师郑玄视为长辈，让高密特设一乡，叫“郑公乡”。向朝廷举荐郑玄、彭璙、邴原等北海名士贤良之才。

《后汉书》记载，孔融在任，恭而近礼，劝课桑农，建立学校，表显儒术，推举贤良，尤好结交贤士名人，家内常是鸿儒满座，宾客盈门。

罗贯中《三国演义》有诗赞曰：“孔融居北海，豪气贯长虹。座上客常满，樽中酒不空。文章惊世俗，谈笑侮王公。史笔褒忠直，存官纪太中。”

潍邑文风之盛甲于齐鲁。潍人感其盛德，建“文举堂”。宋、明、清三代三次修建“孔相祠”。

（藏于潍坊市博物馆的孔融石刻像）

现孔融祠，位于潍坊潍城“十笏园”景区西北隅，“关帝庙”大殿的西侧。关帝庙大殿建在青石砌筑的高台上，相传高台是刘备发兵救助北海相孔融时的阅兵处。

刘备北海救孔融是指孔融在北海国相任上遭黄巾军围困，太史慈奉命急持书信向平原国相刘备求救，刘备率关羽、张飞等众将发兵相救，帮孔融解围。几人因此结下深厚的情谊。在潍坊，孔融祠、关帝庙“双贤一庙”，一文一武好友得以朝夕相处。

孔融性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操而被杀。苏轼《孔北海赞》：“文举以英伟冠世之资，师表海内，意所予夺，天下从之，此人中龙也。”“曹操以名重而杀孔融……世皆以为非也。”

责任编辑：王玉龙