朱元璋将蓝玉剥皮后，皮是怎么处置的？

蓝玉，明初的开国功臣。他的姐姐是开平王常遇春的王妃。常遇春的女儿，又嫁给了太子朱标为妃，蓝玉就成了太子妃的舅舅。因此，蓝玉与太子朱标非常亲近，也非常维护朱标的储君地位。

如果太子朱标没有那么早病逝，那么，明初四大案的最后一案，蓝玉案，很可能就不会发生了。

蓝玉之所以被杀，无非是因为他的骄横跋扈，即“浸骄蹇自恣，多蓄庄奴、假子，乘势暴横”。蓝玉跑去抢占了点民田，还把前来问话的御史赶跑了。北征返回时，怒砸了喜峰关城门。又调戏了北元的王妃，导致王妃自杀。在军中，擅自罢黜任免军中将校。饮酒时口出狂言，不满太傅的头衔，想当太师。

这些罪都可大可小，只要不谋反，在皇帝看来，其实都不是什么大罪。可是，太子朱标突然病死了。朱元璋为了帮皇太孙朱允炆稳固皇位，决定杀掉那些手掌兵权的武将。

朱元璋指使锦衣卫告发蓝玉谋反，开始借蓝玉案发挥，大量屠杀军事人员，一共处死了一公、十三侯、二伯，还牵连处死了其他一万五千余人，其中很多人都是无辜者。蓝玉死后，武将中仅存的傅友德、冯胜、王弼等人也相继被逼自杀，开国武将仅余病重的汤和，以及善守不善攻的耿炳文等人。

据野史稗记的记载，蓝玉死后被剥皮实草，并且传示各省。蓝玉的女儿是蜀王朱椿的王妃，蜀王就上奏朱元璋，恳请将蓝玉的皮囊留在蜀地的端礼门楼。朱元璋同意了。

到了明末，张献忠夺取了蜀地，在端礼门楼发现供奉了一尊人像，“公侯品服，金装、人皮质，头与手足俱肉身”。张献忠就问蜀王府的内监，得知“明初凉国公蓝玉，蜀妃父也，为太祖疑忌，坐口谋反，剥其皮”，被供奉在了这里。

蓝玉的皮，自此之后，就消失了，推测是被乱军毁掉了。

张献忠倒是受此启发，将剥皮之刑用在了蜀王府宗室，文武官员及乡绅的身上，甚至他自己营中犯法的将士也会被施以剥皮之刑。

按照《明史》的记载，张献忠还将剥皮之刑发展为了生剥，如果“未去而先绝者，刑者抵死”。《明史》中还记载有“埋金宝亿万计，然后决堤放流，名水藏”，就是张献忠江口沉银的宝藏，现在也已经被考古发现证明了。

由此看来最残忍的，其实不是朱元璋，而是张献忠呀。

在正史史料中，并没有记载某某官员被朱元璋剥皮的记录，所以，蓝玉有没有真的被剥皮实草，根本无法确定。记载此事的野史稗记，最早的也是明万历年间成书，这时候，关于朱元璋的故事就太多了，多数属于伪造，比如朱元璋将常遇春妻子蓝氏肢解的故事，根本不可信。

朱元璋创立剥皮实草刑罚的传言，完全来自明朝的海瑞。他在七十二岁高龄时，给万历上书，建议针对贪污官员重新开始施行剥皮实草的酷刑，以震慑这些贪赃枉法的污吏。

不知道海瑞从哪里得到的消息，猜测也是从民间传说故事中听到的。

海瑞的这一建议，也被当时的人批评了，“独劝帝虐刑，时议以为非”。海瑞因为此事，还被御史梅鹍祚弹劾，还好万历认为海瑞忠诚廉洁，不予追究，反而罚了梅鹍祚的俸禄。

在明朝的《大明律》、《大诰》等法典上，也没有规定“剥皮实草”的刑罚。所以，现在大多数历史学者通常认为，朱元璋时期，实行剥皮实草这一刑罚存在很大的可疑性，很大的可能，朱元璋根本就没有实行过这种刑罚。