从权臣到忠臣：裴矩的传奇人生与唐太宗的治国智慧

隋炀帝是历史上有名的亡国之君，但要说是因他一人而使隋朝灭亡，那也不尽然，因为这其中必然也有奸臣的推波助澜。在隋炀帝中后期，就有这样五位当朝宰相，他们用各自的方法影响着隋炀帝，诱使他一次次做出错误的决断，他们共同将隋朝推向了灭亡的深渊。而这五个人的结局却也完全不一样，有的死得很及时，富贵了一生，没有看到隋朝灭亡，这算是幸运的。有的因为跟隋炀帝过于亲近而被叛军斩杀。有的故意得罪隋炀帝，使隋炀帝疏远自己而保得一命，这时聪明的。还有一位甚至活到了唐太宗时期，还成了太宗李世民贞观一朝的宰相，甚至还成了与魏征齐名的诤臣，也是颇够传奇的。今天我们就来看看，隋末大乱时，当朝五位宰相的人生抉择，看看从中能得到什么思考。

《新唐书》中记载了这么一个历史片段，说是唐太宗贞观元年的时候，太宗刚即位，心气儿很高，想迅速把大唐治理成太平盛世。但他发现，朝廷上有很多人却已经养成了衙门习气，就是为朝廷办事的时候总喜欢吃拿卡要，以权谋私。太宗很生气，于是准备抓一个典型，从重处置，以儆效尤。

这一天，他安排心腹亲信从外地来长安，并假扮成贩卖布匹的小贩，以此来试探长安城门小吏是否以权谋私。谁知道这“小贩”刚走到城门口的时候，就被拦下了。城门小吏对该小贩是百般刁难，该小贩也是装着百般求饶，但无论跪地磕头还是好说歹说，小吏就是不让进城。小贩一看，表演到位了，于是“忍痛”拿出事先准备好的贿银，塞到了城门小吏的手中。这才艰难地进了城。

太宗得知此事后勃然大怒，居然真有人敢在他眼皮底下，打着朝廷的名号作威作福。于是太宗立即下令将所有刁难过过往行人的城门小吏都处斩。

这时候，一位宰相站了出来，对李世民说道：“小吏受贿，处罚他是应当的。但陛下用这样的阴谋诡计去骗取小吏犯法，这是一个皇帝应该做的吗？皇上您就准备以这种方式治国吗？”唐太宗一听，顿时感觉很汗颜，很惭愧。

而说这个话的人就是裴矩。唐太宗被他问得心服口服，当即废除了先前要处斩所有小吏的命令，改为依律处置。唐太宗还夸奖裴矩道：“裴矩能当庭面争，不阿谀奉承，如果满朝大臣都能像他这样，这大唐江山何愁治理不好呢？”而此时的魏征还没有得到太宗重用，所以在太宗刚即位的这段时间，裴矩就扮演着魏征直言敢谏的角色。

那么，这个裴矩有什么来历呢？说起来还真是传奇，因为他居然还是隋炀帝时期的宰相，受到隋炀帝极度的宠信，而且此人在隋朝时期名声就不太好，人们都知道他是佞臣，在朝廷上唯一做的事情就是揣摩隋炀帝的意思，然后曲意逢迎，哄隋炀帝开心，以此谋求富贵，甚至很多人都觉得，隋朝的灭亡，与此人也有很大的关系。

那么，隋朝的灭亡，和裴矩到底有没有关系呢？还真有，不过确切地说，不是裴矩一个人的原因，而是隋炀帝时期五位宰相共同的原因。这五位宰相分别是，左翊卫大将军宇文述、门下省纳言苏威、内史侍郎虞世基、黄门侍郎裴矩以及御史大夫裴蕴。这五位宰相都有一个共同的特点，那就是柔顺。《隋书·宇文述传》中形容这五人是“以水济水，如脂如韦”，意思就是像水一样柔和，像油脂一样顺滑。隋炀帝说什么，这几个人就听什么，完全没有任何不同想法和意见，更不会像裴矩在唐太宗时期当朝指出皇帝错误的那种大胆做法。在他们的眼里，朝政得失无所谓，隋炀帝的宠信才是最重要的。

有了这样五个人做宰相，隋炀帝即使犯了错也不知道，大隋王朝焉能不亡呢？

但要说这五个人看不出来隋炀帝会成为亡国之君吗？其实他们还都看出来了，他们都意识到隋朝将要在隋炀帝的手上灭亡，于是也都做出了各自的应对方法。至于他们五人之间，哪一个的做法最有启发意义，我们且一一来看。首先来看最受隋炀帝宠信的左翊卫大将军宇文述。

宇文述出身于关陇贵族集团，也算是一个名将，参与过隋朝平陈战役，并取得了战功。当年晋王杨广想除掉哥哥太子杨勇，争夺皇位继承权，正是宇文述出面拉拢了大权臣杨素和扬约，最终拥护杨广取得了帝位，是为隋炀帝。

但宇文述从本质上讲还是一员武夫，论文韬武略，各方面都差点儿，有的也只是一些权谋小术。这就是的宇文述既没有功高盖主的威胁，又十分听皇帝的话，所以隋炀帝十分宠信他。

而宇文述有多听隋炀帝的话呢？那几乎到了盲从的地步。《隋书》中描述他是“君所谓可，亦曰可焉；君所谓不，亦曰不焉。无所是非，不能轻重。”就是已经达到了“无我”的状态，隋炀帝的旨意就是他的一切，他也从来没想过要给皇帝提出意见或建议，也没必要费心去权衡朝政的利弊，这对他来说都无所谓，他唯一的原则就是，听隋炀帝的，甚至于用尽心思揣摩炀帝的想法，然后就往皇帝的心坎儿上说，哪怕这事儿对朝局十分不利，他也要干，为的只是让隋炀帝开心。

比如大业十一年八月的时候，隋炀帝有一次率领后宫妃嫔以及文武百官外出巡幸，这才他们来到了北方的雁门郡。而突厥的始毕可汗曾经被隋炀帝骗过，一直想报仇，于是当他得知消息后，便立即率领十余万突厥骑兵围了过来，将炀帝一行围在了雁门郡里，整整围了三十七天。而他带过来的数万人马，也在与突厥人的战斗中损失殆尽，按理说，炀帝应该好好犒赏那些活着的将士，至少给那些立了功的将士一些赏赐。但隋炀帝不想给，就把自己的想法暗示了下去，然后召集朝廷大员商议。

苏威和宇文述就说：“当初给将士们承诺的封赏太重了，要不还是别封赏了吧。”而另一位指挥大军击退突厥的大将樊子盖则愤怒地说道：“人无信不立，更何况陛下您呢？陛下难道忘记了危难之时，将士们怎样舍生忘死保卫陛下的吗？”的确，雁门之围的时候隋炀帝被吓怕了，队伍也没士气，于是他为了鼓舞军心，便承诺说，如能击退突厥，守城有功者，没有官阶的直接升为六品，赐物百段；有官阶者，直接提升两级。

所以如果真这么做，隋朝可能会出现大量冗官冗员，而且会有一些因雁门之战有功而崛起的军事新贵。所以宇文述和苏威既想方设法反对，又能借此站在隋炀帝一边，两全其美。

隋炀帝最终选择了宇文述和苏威的建议，也伤透了将士们的心。

经过这一次雁门之围，隋炀帝算是吓怕了，史载炀帝在雁门被围时，天天抱着小儿子杨杲哭，哭得眼睛都肿了，有几次突厥人从城外射的箭雨都射到了炀帝的脚面前，吓得炀帝不停地大吼大叫。于是从那以后，炀帝彻底失去了以往的雄才大略，整个人都颓废了。朝臣们就问他，从雁门离开后，咱们去哪儿。按道理来说，此时的隋朝已经天下大乱，作为皇帝，就应该立即回到京城长安，励精图治，拨乱反正，至少也应该先回到长安再说。可是炀帝却想去江都扬州，宇文述看出了炀帝的心思，苏威也看出了，并且两个人都已经明白，隋炀帝再这么离经叛道，隋朝恐怕要亡啊。于是两个人也都开动起了自己的小九九。

苏威率先对隋炀帝说道：“今盗贼不息，士马疲敝，愿陛下亟还京师，深根固本，为社稷计。”隋炀帝听后非常不高兴，让他现在回长安，不就等于让他去抵御各路起义军吗？说不定又要重新感受一次“雁门之围”，要是被起义军围在京城里，那就真完了，隋炀帝这样想着。但苏威不给他台阶下，不仅逼着隋炀帝回长安，还出言吓唬隋炀帝，说现在全天下都是起义军，您能跑到哪儿去，他还羞辱隋炀帝，说天下的起义军都够他征讨许多次高句丽了。

苏威的话真是句句往隋炀帝心上扎，把隋炀帝逼急了，直接下了一道旨意，将苏威贬为庶民，遣回原籍长安。苏威走后，隋炀帝还对着另一位宰相裴蕴怒骂道：“苏威这个老家伙，真是奸诈，竟然还以盗贼胁迫我。我当时就想抽他的嘴，只是看他是老臣，我才忍住的。（老革多奸，以贼胁我！欲批其口，且复隐忍。）”隋炀帝这几句话也真是“性情中人”哈！

苏威就这么离开了隋炀帝这条破船。至于他是有心得罪隋炀帝，以期被炀帝贬回长安，还是为江山社稷计而规劝隋炀帝，这就不得而知了。总之，他是幸运地活到了唐朝，还获得了唐高祖的接见，这也算是乱世当中一个不错的结局了。

那么，话又说回来了，隋炀帝为什么那么想去江都呢？因为他想去那里割据，他也知道中原很难收复了，所以准备留下两个孙子代王杨侑和越往杨桐分别守在长安和洛阳，守得住就守，守不住就算了，他自己在丹阳另建都城，大不了跟原来的陈朝一样，割据江南，还能继续作威作福。

宇文述看出了隋炀帝的意思，于是提出了一个缓冲的意见，他说道：“现在官员们的家人都在东都，皇上不如先去东都，再做打算。”隋炀帝一看有台阶下，就赶紧听从了他的意见。等到了东都后，宇文述又以东都附近有起义军为名，劝皇帝为了安危着想，驾临江都。隋炀帝就这么一步一步在与佞臣宇文述的双簧中，来到了江都。

不过宇文述在第二年的617年就去世了，而618年，隋炀帝就在江都被叛军杀害，隋朝正式灭亡，宇文述也算逃过一劫。

那么这五位宰相中的另外两位，内史侍郎虞世基和御史大夫裴蕴的结局是什么呢？自从宇文述死后，虞世基就成了隋炀帝面前最能说得上话的人了，也就是所谓的首相。虞世基这人有个特点，就是文笔好，脑子思路清晰，据说隋炀帝在位前期一天要处理一百多件朝廷大事，他都是扣头将处理意见告诉虞世基，然后让虞世基起草、下诏，虞世基每天就要草拟一百多道奏章，并且从来没有出过差错。所以他的才华有点儿像清朝雍正时期的张廷玉，都是极其卓越的秘书之才。但这样的人，也没有单独处理政事的能力，尤其在大事面前，更是拿不定主意。

隋炀帝到了江都后，所带来的人马几乎都是北方关中地区以及河洛地区的子弟，一开始隋炀帝还骗大家，只在江都待一段时间，时间长了，将士们就都不信了，于是纷纷逃亡，逃回北方的家乡，但隋炀帝每一次都是派人去抓，能抓回几个是几个，抓回来就地处死。于是到了大业十四年三月十日这天晚上，炀帝的禁军骁果军就发动了叛乱。叛军拥护宇文化及为首领，准备冲进宫中杀掉隋炀帝。可是动静太大，被五位宰相之一的裴蕴听到了，于是他情急之下就想了个办法，他准备伪造一个圣旨，把江都宫外所有的军队都交给大将来护儿调遣，来护儿是忠于隋炀帝的，所以裴蕴希望能依靠来护儿，将宇文化及的叛军镇压。

但是裴蕴想了想，自己单干的话，可能有点冒风险，于是就来找虞世基，希望由虞世基来伪造这道圣旨。听了裴蕴的想法，虞世基觉得行是可行，但他拿不定主意，他以前都是听隋炀帝的，现在让他自己拿主意，他有点心慌。于是他问了裴蕴一个问题：“你说的禁军造反的事情，到底是真是假，会不会是假的？是别人用来陷害我们的呢？”裴蕴一听，直接无语，两个人就这样错过了拯救隋炀帝的最后的机会。到了三月十一日凌晨，叛军攻进宫中将隋炀帝缢杀，叛军们觉得还不解气，就有找到裴蕴和虞世基两人，也一刀给宰了。叛军都觉得，隋炀帝这么祸害将士们，裴蕴和虞世基这些宠臣也是帮凶！

那么，在唐太宗时期成了诤臣的裴矩，此时在做什么呢？他在忙着结交底层将士，他也看出了隋朝气数已尽，于是无论对待谁都是彬彬有礼，都是慈眉善目，《新唐书·裴矩传》中记载他“矩性勤谨，见天下方乱，其待士尤厚，虽厮役皆得其欢。”意思就是对谁都很客气，尤其是下等军士。

当时隋炀帝见骁果军屡有逃亡，就问裴矩有什么办法，裴矩有建议说，可以让将士们自由自愿在江南娶妻生子，这样就心安了。隋炀帝还因此夸裴矩说：“人们都说你有奇智，看来此言不虚啊。”而将士们听说这件事后，都对裴矩感恩戴德。等到禁军叛变的当天，也有叛军将裴矩抓了起来，然后一大帮子叛军认出了裴矩，就都说道：“不管裴侍郎的事，不关裴侍郎的事，快把他放出来。”裴矩就这么活了下来，后来又被宇文化及裹挟，一路北上，又被窦建德掳掠，最终逃回了长安，归顺了新建立起来的唐朝，被唐高祖和唐太宗两代皇帝重用。

从这五个历史人物在乱世中的所作所为，你们能得到什么启发呢？欢迎在评论区交流。