清朝时官职高没用，出身不好就是军机大臣也低人一等

在《铁齿铜牙纪晓岚》中，和珅有一次在饭馆摆谱，谁知遇见一个八旗旗主，尽管这个旗主早已经是没落的闲散觉罗，但当他亮出正红旗旗主身份的时候，和珅也不得不跪下请安，瞬间从高贵的军机大臣变成了低贱的奴仆。

影视剧中的这一幕未必是真，不过其中所透露出的情节却是事实。清代是一个带有奴隶制残余的封建王朝，关外时期的主奴性质到清王朝灭亡时一直存在。换句话说，官职的高低并不意味着政治地位的尊贵，主奴关系才是主流。

清代史料中，类似这样的记录非常多，较为著名的是发生在道光时期的一个故事。一日，道光帝来到军机处，亲自暗访值班情况。不巧的是，时任军机大臣的松筠偏偏不在岗位上。道光帝十分生气，因为按照制度，在京的部院堂官如有事由请假必须请旨而行，松筠无故离岗就是蔑视圣躬。

松筠是三朝元老，早在乾隆时期就已经官任户部侍郎、内务府大臣，嘉庆时期入值军机处，升任武英殿大学士。而且在朝中，松筠的官声极好，以自律著称。那么这样一个在官场上摸爬滚打几十年的老官僚，为何会犯下这样的低级错误呢？

当然，松筠不会无故离开工作岗位，只是这一天他不情愿也不得已才旷了工，因为有一个旗人子弟家里死了人，需要松筠帮忙打杂，分配给他的任务是站在门前敲锣打鼓。堂堂军机大臣，为何会去干这种下人的干的活儿呢？原因很简单，因为松筠的身份是奴。

说起来，松筠的出身也算不错，他是蒙古正蓝旗人，正是有了这样的出身，他才得以不经过科考而先后出任要职，如今媳妇熬成婆了，终于出人头地，成了一人之下万人之上的军机大臣。不过，松筠的祖上是旗主家的奴仆。所谓龙生龙凤生凤，老鼠生子打地洞，有了这样一个出身，子子孙孙都逃不过被奴役的命运。

历朝历代，奴仆的地位都是低贱的，清代以前，奴仆如果通过自身的努力进入仕途，并位居高位，身份地位就会发生转变，成为统治阶层。大清朝入关后，开历史的倒车，继承并强化了“奴籍制”，奴仆通过读书、当兵、经商等等奋斗改变命运的机会的都没有，一日奴籍，世代奴才。

不难想象，作为军机大臣的松筠内心是极度崩溃的，一个没落的八旗子弟家办丧事，他不得不遵照先例站在门口吹吹打打，这对他个人来说是种侮辱，就是对朝廷来说，也是大伤体面。

道光帝得知这一情况后，怒不可遏，专门给松筠下了一道上谕，说：“即日降旨松筠抬旗，免其奴籍。”“抬旗”是皇帝对臣子的一种恩赐，不仅仅指的是免除奴籍的意思，有的是从下五旗抬入上三旗，有的是从汉军军旗抬入满洲旗，广义上说是抬高身份。比如和珅就被乾隆帝从正红旗抬入镶黄旗。

松筠接到上谕后，赶紧扔下手中的锣鼓家伙，急匆匆赶往宫中谢恩然后到军机处值班去了。这件事在当时引起了很多的震动，史料中对此也有不同的记载，有的说是发生在乾隆朝，有的说是嘉庆朝，不过这都不重要。

松筠脱了奴籍，是他幸运，要是没有道光帝查岗这一次突发事件，或许到他死都还是个奴仆的身份。对于千千万的奴仆来说，松筠不过是特事特办，皇恩并不浩荡，只有少数人才能得到皇帝的特批。其实说到底，皇帝就是最大的主子，天下人都被他视为奴仆，岂有人人解放的道理。