聊聊玄奘大师的3个弟子，各有各的特殊性

提起玄奘法师，估计你第一时间会想起那个在取经路上磨磨唧唧、肉眼凡胎且处处需要保护的唐僧。

《西游记》中的唐僧在真实历史上确有其人，他的原型就是唐朝高僧玄奘。玄奘在历史上德高望重，他是我国汉传佛教四大佛经翻译家之一，中国汉传佛教唯识宗（佛教宗派之一）创始人。

历史上的玄奘确实有西行取经的经历，往返17年之久，旅程五万里，所历“百有三十八国”，带回大小乘佛教经律论共五百二十夹，六百五十七部。

影视剧中，玄奘有悟空、八戒和沙僧3个徒弟，历史上的玄奘高僧也有3个徒弟，不过这三个徒弟各有各的特殊性。

和公主偷情被腰斩的辩机

取经归来后的玄奘并没有就此倦怠佛学事业，而是勤勤恳恳继续研究佛学知识。期间，他更是写下了一部名震大唐的《大唐西域记》。这部作品不但让我了解了玄奘在取经路上的所见所闻，也让我们了解了他的爱徒——辩机。

原来，这部《大唐西域记》并非玄奘独自完成，而是他和他的大弟子辩机共同写成的。

公元619年，辩机生于浙江金华，小时候的他聪颖好学，气度不凡，颇具高僧气质。15岁时他剃发出家，十余年潜心钻研佛理，26岁时，因协助玄奘共同撰写《大唐西域记》而誉满长安城。

玄奘对自己有这样一位优秀的爱徒而庆幸，认为将来一定可以继承自己的衣钵，并将佛学发扬光大。只是让玄奘没想到的是，这位大徒弟最后却英年早逝。

辩机因爱而生，这也许是他命中注定的劫数。据《新唐书》记载，辩机高僧与唐太宗李世民的女儿高阳公主有私情，最后被御史发现。李世民盛怒之下，将辩机腰斩，同时处死高阳公主的奴婢数十人。

辩机死的时候才30岁，此后，他被人们讥讽为淫僧、恶僧，千百年来受到人们的口诛笔伐，僧人都不敢为其立传。

而因为这件事，高阳公主也和唐太宗反目，即使李世民驾崩的时候，高阳也没用半点忧伤。

人有七情六欲，包括僧人也是如此。突然想起《西游记》中唐僧路过女儿国时的场景。不得不说，唐僧的这一关是他取经路上最难的一关。在徒弟们的保护下，唐僧关关好过，可唯情关最难闯。

但即便是动了凡心又如何，这不是罪过，最主要的是要有一颗虔诚且向佛的真心，所以唐僧还是顺利闯过了“情关”。

所以，辩机和高阳相爱没有错，但错就错在高阳已经结婚，而辩机是个和尚。

玄奘曾到太宗面前替爱徒求情，但李世民贵为天子，触犯龙鳞就是死罪，何况饶了辩机，他的颜面何在，又将如何面对亲家房玄龄？最终，玄奘未能保住辩机，只能留下深深哀叹。

拉一车家妓出家的窥基

相对于没有家世背景、没有关系和后台出身的辩机而言，玄奘的二弟子窥基则不一样，他是典型的“二代”公子哥。

窥基出生于贞观六年，他是唐朝著名将领尉迟恭（尉迟敬德）的侄子，这一门的祖上出了不少大将，是典型的豪门。

按常理，窥基应该和先人一样，长大后应该做一个披甲执锐的沙场将士，但他天生却不爱舞刀弄枪，反而对佛学越来越感兴趣。

9岁时，窥基的母亲去世，这件事给窥基打击很大，自此对世间之事看淡了许多，一度有了出家的念头。

虽然窥基有心出家，不过他却跟其他人不一样，他有些执念不能放下。窥基断不了世俗的物质生活，更断不了女色。

有人送窥基一个外号：“三车法师”。主要是因为他在出家拜见玄奘高僧时，曾带上三驾马车相随：一车经书，一车酒肉，还有一车美女，故被称为“三车法师”。

按理说这样狂妄自大的人是不能许身佛门的，但唐玄奘就是喜欢他，认为窥基日后一定能得到教化，是个与佛有缘之人。

貌魁伟，禀性聪慧。

玄奘取经归来后，曾在街面上碰到过窥基，认为此人很灵动且仪表堂堂，一定是载法之器。识人三分面，初见窥基时，玄奘就相中了他。玄奘为了能收他到座下，亲自找到窥基的父亲，但却被其父拒绝了。没错，一个官二代，过惯了养尊处优的生活，是很难加入佛门的。

没办法，玄奘只能找唐太宗帮忙，最后李世民一张圣旨下到尉迟恭家里。既然皇帝出面，尉迟恭也没办法。就这样，窥基“半推半就”做起了和尚。不过，他还是找到唐太宗理论，太宗不得已允许他带上奇特的“三驾马车”。

在师父的精心教导下，“三车和尚”对佛学的造诣越来越精进，到最后，他反而变得清心寡欲，不再贪色贪酒，和师父一样成了得道高僧，并且和师父一起创作出《成唯识论》，一时间声名远扬。

窥基也被后世认为是玄奘的权威“发言人”，字字句句都能反映出佛家的正道。高宗永淳元年，这位被誉为“慈恩一宗之师”窥基高僧圆寂，享年51岁。

外籍高僧圆测

玄奘佛学之路，一直未曾中断，这是玄奘值得欣慰的地方。

窥基高僧去世以后，玄奘的三徒弟圆测继续发扬佛教文化。这位徒弟与辩机和窥基不同，圆测是新罗王的孙子，后来被被尊为“海东瑜伽之祖”。

新罗也就是今天朝鲜半岛地区，也就是说，圆测是个“外国佬”。

圆测出身于贵族，不过他不恋权贵，不恋美人，从小就表现出对佛学的极大兴趣。在听说了大唐高僧玄奘的事迹后，他下定决心要拜其为师。

贞观二年，15岁的圆测克服重重困难只身来到中国。贞观十九年，玄奘归来后，收了圆测。在玄奘的鼓励下，圆测对佛法的要义有了更加深入和系统的学习，加上自己的刻苦努力，他甚至学会了藏语、梵语等6种语言。

664年，玄奘大师圆寂，享年62岁。玄奘死后，圆测也一直没有回国，一直在弘扬佛法，主持经书翻译等工作，这一干就是整整32年。

自玄奘去世以后，圆测一直留在西明寺传道说经，他让很多老百姓了解了真正的佛家学术正统。他的著作也有很多，著名的有《解深密经疏》等。

696年，圆测高僧圆寂于香山寺，他死后被被葬在玄奘和窥基的旁边，即西安兴教寺。至此，玄奘大师墓塔旁边有了两座爱徒之墓。后来，圆测之墓被迁至樊川。

不过第一位大弟子辩机却没有一块像样的墓塔。世间安得两全法，不负如来不负卿。辩机也是一个有血有肉的和尚，只是一对有情人生错了时代。

玄奘和他的三位弟子，对中国的佛学有着极大的贡献，也拯救了当时处在生活困顿时期的大唐百姓。所著经书和翻译的著作，对提高他们的思想境界有积极的作用，而他们所传承下来的精神，也成了中华优秀文化重要的一部分。