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古人写史书有个毛病,那就是顾头不顾尾。不少人最后就不知所踪了,甚至连是生是死都不交代一下,这就导致很多人到最后下落不明。
历史上就有这么6个人,原本名满天下,最后却不知所踪。他们的去向成为了一个谜,引来无数后人的猜疑。老子
老子可谓是道家的始祖,他的一部《道德经》包含了大智慧,即使放到现在依然让很多人受益匪浅。
而被奉为儒家始祖的孔子,在老子面前完全不够看。其实你只要看过《道德经》和《论语》,就会发现,二人的见识、水平不可同日而语。
孔子当年周游列国,还特意去向老子请教学问,这也足以看出老子的学识在孔子之上。
当然,也正是因为《道德经》过于高深,使得能看懂的人少之又少。以至于老子的名气远不如孔子大。
老子之所以如此博学,很重要的一点在于,他曾经担任周王室的王家图书馆管理员,他因为工作原因,可以接触到很多市面上早已绝版的书籍。这也为他获得丰富的知识打下了基础,而这也是他接受这份工作的重要原因。
虽然老子学识渊博,然而却不受诸侯待见。因为他主张无为而治,这在那个诸侯并起的年代自然是不现实的。所有诸侯都在努力壮大自己,消灭对方。这时候搞什么无为而治无异于自掘坟墓。
也正因为对于这些诸侯感到绝望,于是选择西出函谷关,云游天下。函谷关守将关尹子很佩服老子,便请求他留下点什么。老子虽然淡泊名利,但是关尹子盛情难却,他随手写下了《道德经》,然后便骑着青牛悄然离去。
这便是关于老子最后的记载,至于他后来去了哪里,无人知晓,有人说他归隐山林,有人说他死于乱世,也有人说他修得长生,超脱于万物之上。徐福
提起徐福,他大概是天下第一大忽悠了。
在古代,想要长生不老的皇帝不少,因此靠着忽悠皇帝换来荣华富贵的方士也不少。但是这些人往往只能得宠一时,时间一长,他们的谎言就会被识破。等待着他们的只是皇帝的怒火。
唯独徐福,不仅将皇帝耍得团团转,最后还能功成身退,得以善终。更重要的是,那个被他耍了的皇帝,正是以严刑峻法而闻名天下的秦始皇。
由此可以看出,徐福做的这事,难度有多巨大。
徐福的谎言之所以一直没有被拆穿,最关键的一点在于,他每次都告诉秦始皇有进度,但是遇到了困难,而且这困难不是我一个人可以解决的。
比如出海没找到仙山,他告诉秦始皇:“这是您不够诚心,所以仙山才隐世不出。”
后来又告诉秦始皇:“海上遇到护山海兽阻拦,需要借助军队的力量。不击败海兽,到不了仙山。”
最后他发现故事编不下去了,干脆选择人间蒸发,活不见人死不见尸。
关于他的去向,有三种猜测:其一,葬身鱼腹;其二,隐姓埋名,在秦朝安度余生;其三,去了日本,并且在那里开枝散叶,繁衍出了一个国家。
朱允炆
“朱允炆,你到底去了哪里?”这是困扰了永乐大帝朱棣一生的问题,他甚至因此寝食难安。而朱允炆的下落也成了一个历史谜题。
朱棣虽然打赢了靖难之役,夺取了皇位。但是就个人而言,他却输给了朱允炆。此后的几十年里,朱允炆的下落之谜成了朱棣的一个心病。为了找到朱允炆的下落,朱棣可谓是煞费苦心。
为此,朱棣派遣胡濙微服私访,暗中寻找朱允炆的下落。中途胡濙母亲去世,胡濙请求守丧,都被朱棣夺情。为了安抚胡濙,朱棣升任他为礼部左侍郎。
胡濙的搜寻范围在国内,那么万一朱允炆逃出大明呢?这便有了郑和下西洋,郑和的首要任务并非宣扬国威,二人暗中寻找朱允炆的下落。在朱棣恩威并施之下,一些国王也加入了寻找朱允炆的活动中。
只可惜,到最后动用了如此多的人力物力,依然没有结果。
关于朱允炆的去向,主要分两种说法。一种认为朱允炆当初并未逃出皇宫,已经死了。只是朱棣不愿背负弑君的骂名,皇城朱允炆逃脱。第二种说法认为,朱允炆逃出去后,削发为僧。他自知大势已去,因此安度余生,没有想过再启战端。
至于朱允炆的结局到底是哪种,那就仁者见仁了。
西施
提起西施,人们想到的便是四大美女之一。勾践能够灭掉吴国,西施在其中起到了至关重要的作用。
当然,也有一些人认为西施和貂蝉一样,是虚构的人物,根本不存在。
貂蝉确实是不存在的,但是西施确有其人。在《墨子》《吴越春秋》《吴地记》《越绝书》等多部古籍中都有提到她的事迹。
这几部古籍中,也或多或少地提到了西施的结局。
《吴越春秋》中提到,勾践灭吴后,西施回到越国,结果却在途中被沉入江中。至于下令之人,自然是越王勾践了。
勾践这么做,用意十分明显。他就是不希望人们知道,他是靠着西施才几百夫差的。他要塑造一个自己励精图治击败夫差的形象。因此,西施必须死。
此外,《吴地记》和《越绝书》都提到,西施在吴国灭亡后,与范蠡一起浪迹江湖,做了一对神仙眷侣。其实,西施与范蠡原本就是一对情侣,她去吴国,是为了帮助范蠡,而不是勾践。
此时事毕,她自然重新回到范蠡身边了。至于她后来的行踪,则无人知晓。
此外,还有一种说法认为,西施回到越国后。越王后担心西施危及自己的地位,就派人将他沉江。
至于西施到底结局如何,那就仁者见仁智者见智了。杨贵妃
杨贵妃与西施并列古代四大美女之一,足以看出她的倾国倾城。
不过与西施不同,提起杨贵妃,人们往往会联想到“红颜祸水”四个字。毕竟唐朝盛世的终结,与她有着千丝万缕的联系。
唐玄宗因为宠信杨贵妃,而怠慢了国事。而杨国忠与安禄山能得到重用,盖因他们一个是杨贵妃的哥哥,一个是杨贵妃的义子。
而杨国忠只知道弄权,弄得朝堂上乌烟瘴气,至于安禄山,干脆起兵反叛,唐朝自此开始走下坡路。
也正是因此,当唐玄宗逃出长安城后,禁军将士对杨贵妃的不满越来越深。以至于行至马嵬坡的时候,禁军哗变,逼宫唐玄宗,要求他处死杨贵妃。
按理说,杨贵妃的下落没有什么疑问才对。然而杨贵妃竟然有两处墓葬,其中一处甚至远在海外。
其中一处墓葬位于陕西的马嵬坡,这个没什么好说的。然而另一处墓葬却位于日本的山口县大津郡的一处小村庄。
根据当地人的说法,当初杨贵妃并没有被处死。唐玄宗舍不得杨贵妃,但是又要安抚禁军,便找了个和杨贵妃相像的侍女处死。真正的杨贵妃加班侍女,在几个心腹宦官的陪同下,远渡重洋,逃到了日本。
当时村民们也不知道她的身份,直到她临终之际,才吐露自己的秘密。于是村民们为杨贵妃修建了陵墓,来安葬她。
不过鉴于日本深受唐朝文化的影响,这个故事是不是他们编出来的,真不好说。但是正因为此事,使得杨贵妃的下落反而成了一个谜。
李师师
李师师乃是宋徽宗时期,天下第一美女。
据说她才貌双全,琴棋诗画样样精通。当时,无数才子都为她倾倒。很多人一掷千金,就为见她一面。
包括周邦彦在内的不少朝中权贵,都为能够一赌气芳容而费尽心思。最后,这些人的努力都白费了,因为李师师被身为皇帝的宋徽宗看中。
堂堂皇帝,与一个歌姬往来,有失体统,容易引来非议。为此,宋徽宗干脆将李师师雪藏起来,并在其住处与皇宫之间挖了一条地道,方便宋徽宗与其幽会。
然而,随着金军南下,一切都改变了。汴京之围,徽钦二宗北狩,宣告了北宋的终结。
金军早就听闻李师师的美貌,因此在汴京城破之时,专门派人搜寻李师师。不过由于当时城中十分混乱,他们没能如愿。
此后,李师师的下落便成了一个谜。
关于他的下落,有三种说法:第一种说法认为,李师师成功逃了出去,此后斩断凡尘,出家为尼;第二种说法认为,李师师眼看城破,为了避免自己落入金军手中,选择了自尽;第三种说法认为,李师师逃出城去,嫁给了一富商,后来意外落水而亡。
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