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01.知足感恩,最美状态
一场夏雨,淅淅沥沥,屋檐之下,雨水一滴一滴,滴在地面上,发出滴答滴答的声音。天地万物,皆得以滋养,滴落的雨水,仿佛是它们的欢笑声,传达着对天地的欢喜感恩之情,那滴答滴答的声音,似乎是它们在说着“知足、知足”。
一棵参天古树与一株小小的草,它们都依着各自的需求,默默吸收着雨水甘露,不多不少,一切刚刚好。小草只能吸收一点点,它们却不羡慕大树吸收大量的雨水,因为那一点点,足够自己生命的滋养。
生命最美好的状态,或许就是这样,在天地之间,吸取自己需要的阳光、雨露、饮食等等,不多不少,一切皆依自己的体量,不过度追求不属于自己的,或许不是自己生命所能承受的,一切知足感恩。

02.厚德载物,知足为要
然而,我们常常不懂知足,我们需要的很少,想要的却很多;
我们命中的福报很浅,想要的福乐却很多;
我们的德行很浅,想承载的名望却很高。
我们总是不知足,不知止,常常追逐不属于自己的,或者不在自己福德承受范围的,为此苦不堪言。
其实,我们一生所能拥有的,不管是时间,还是财富,或者名望,皆有定数,恰如其分,一切尽在因缘中,命里有时终须有。

厚德载物,若福德不足,不管我们怎么追求,终究是一场空。
一个小小的水杯,只能盛一小杯的水,而很多人却想以此承载大海江河的水。要想装下大海的水,除非有海一样深广的德行,自己有没有,不必问别人,自己最清楚。
若人人能明白,世间就少了很多忧怨,多了很多快乐。
若我们能真正知道自己的心量、德行,就不敢哀怨了,因为我们所享有的,早已超出自己所能承受的。我们唯有感恩天地之养育,感念一切恩德,以此惜福爱物,对自己所拥有的珍之重之。

03.得生人间,知足庆喜
每一个人,都是哭着来到世间,磕磕碰碰,艰苦过一生,每一个人活着,都不容易,悲欢离合,生老病死,藏着多少泪水与孤独。
很多人只是体会到人生悲苦,却不知我们这悲苦的人生,来之不易。若我们知道人生有多难得,知道人生有多珍贵,不管世间多苦,不管自己人生如何,都会倍感珍惜,无限感恩。
人间之苦,不像恶趣之悲惨,正是出离最好的老师;人间之乐,不像天上之沉沦,正好可以修学妙音。苦乐参半的人生,一切刚刚好,正是学法之器,出离之最好时机。

我们能得人生,本该得生人间庆喜,如古德言:
世间之难住多忧,即是出世间之缘;
身虽卑贱不高贵,亦是入菩提之导。
人生路上,一切诸缘,不管顺逆,唯有感恩,如我一般愚笨之人,竟然得到地藏慈尊护念,一次又一次救上人间,不必受火焰之苦。
今生所能享有的一切,早已超出自身福德之承受,还有如何不知足,如何能不惜福,不感恩?

恩公德行深厚,戒德高洁,却总是说:“若占有自身所需之外的物品,便是占有众生之物。”
又说:“衣食之外,皆是多余之物。人之一生,但能不饥不寒,便应知止知足。”
还常说:“有饭吃,有名号念,人生千足万足。”
经言:“知足第一乐。”知足者常乐,我们是否快乐,首先问自己的心,自己是否知足:对自己的长相、家庭、工作、婚姻是否知足?对自己的现状、过去是否知足?
若不知足,再问问自己的心:自己的德行是否深厚?自己的福德是否足够?

04.谦卑自处,知足满足
足,是人体最低处,最底,最下。足,处在最下的位置,承载全身重量,毫无怨言。足,脚踏实地,不容半点虚浮。足若虚浮,人必摔倒。
足,谦卑自处,深藏不露,从不显示自我,只是紧紧贴着大地,混同尘埃,撑起整个身体的高贵。
唯有把自己放到最低之处,如果知自己最卑微,毫无资格骄慢,自然会满足,要知道,我们业满虚空,若没有慈尊护念,我们如何能看见世间的太阳?

足,最平等,不管二米多的灌篮高手,还是一米多的小孩,身高悬殊,但足底都是一样高,复归于零。人海茫茫,看似每一个人千差万别,豪门寒门,王侯将相,乞丐孤独,看似天差地别,其实并无差别,都是在流转之间,天上地下无不同。
若能明白,不管身在何位,自然知足。
人要知足,知足常乐。知足即满足,不知足,永不满足。

05.一生称念,千足万足
如我这样的愚者,能得人身,能遇到一句名号,不管时处诸缘,人生一切皆足,千福万福,千足万足。
即便自身愚笨,看不懂经典,一句名号具三藏,有何不足?
即便自身无力,行不了定散,一句名号摄万行,有何不足?
即便自身卑劣,除不了烦恼,一句名号莲花开,有何不足?
即便自身渺小,发不小大心,一句名号自然彰,有何不足?
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