心若安静，世界就安静了，心若安静，心中的文字就出现了

01.心若安静，文字在心间

常有人问：“你每天都要忙很多事，还能坚持写文，灵感从哪儿来呢？”

写文确实需要灵感，灵感是心中一本厚厚书。灵感虽然与忙碌、痛苦并存，但灵感最青睐安静的心；忙碌的生活，更需要一颗安静的心：若心安静，心就有力量，就有灵感的光。

灵感重要，安静的心更重要，繁华的世间，忙碌的人生，一颗安静的心，最可贵，心若安静，世界就安静了，心若安静，心中的文字就出现了。

有一好友，她没有学过画画，却给自己画了自画像，还画了她家的大白猫，神貌并具，传神至极，照片难照内心，但她自绘的小像却将她的内心，展露无遗，朴实自在，平静安然，知足欢喜。

她做什么，就像什么，没学过播音，却录了几十本书，很多人都喜欢听；没学过书法，抄写的经文，却似书法大家。恩师第一次见到她的字，便以为是出自大家之手。

我说：“写字的人，没学过一天书法。”

师言：“那写字之人，心一定很安静。”

确实如此，她的安静，自然因为称念名号，念念不舍，才有如此安静的心。

02.安静下来，声音自然现

安静的力量，难以想象，有一则小故事，可以感知安静的力量。

黄昏之际，有一位木匠与徒弟正在拉大锯，锯一根粗大的木材，在拉锯之间，木匠的手表掉落到满地的木屑堆中。

当时的手表是贵重之物，木匠匆忙停下，在地上寻找起来，可是地上刨花太多，无论如何也不见手表，还让几位徒弟一起来帮忙，打着灯笼找，还是找不到一块小小的手表。

此时天已黑，木匠觉得明日再找，然而不久之后，他的小儿子高兴地跑过来，拿着一块手表说：“爸爸，手表我找到了。”

木匠很惊讶，那么多大人打着灯笼都找不到，小孩子是如何找到的呢？

他儿子说：“你们离开后，没人干活，院子很安静，我在院子玩的时候，忽然听见嘀嗒、嘀嗒的声音，顺着声音找过去，马上就找到手表了。”

03.心水寂静，菩提影现中

行走世间，尘烟滚滚，心中烦恼，更是重重缠绕，很多事情忙乱无头绪，万事纷扬，如一碗浑浊的水，看不清自己的心，也看不清方向。如果能安静下来，静静地、静静地，水自然会渐渐变清澈，心也会慢慢平静下来，如此一切事情，有会有答案。

一切答案，本在心间，只是我们的心有分别执着而不得见，若安静下来，就会听见遥远故乡传来最美的呼唤声，声声真切；众生心水静，菩提影现中。

人心若能从躁动到安静，从安静到平静，从平静再到寂静，然后便是清净，再而心如明镜，便能照见万事万物本来面目。心中的宝藏得以开启，心中本来具有无量妙书，寂静越深，更是微妙。

世尊一切的音声，皆从寂静中来，最后归向寂静的涅槃处，这当然是寂静最高的境界，我们难以想象。

04.安静的心，从依止中来

如何才能有一颗安静的心，面对世间的喧嚣呢？

《大学》中有句经典的话：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

若想心安静，甚至达到更寂静的状态，得到真实的安，止是最基础的，心有所止，才能有定，然后内心静寂，身心安乐，进而能够正念思维，最后得到大自在。

止为基础，要至止于何处呢？如何止呢？要止于一，心有唯一的依靠，才能止，故说依止。

在法上得到依止最为重要，心有唯一的依止，才能不乱动，不随缘乱动，心自然安静，心若寂静，一切便具足。

最关键的便是依止的这个“唯一”，究竟什么才是心的唯一呢？

茫茫世间，一切如梦如幻，皆是水中月，镜中花，本就虚幻不真，自然不是心中的“唯一”。世间万法，无量无边，皆有利益，然后我等散乱之人，无法契入，自然找不到依靠之处。

不过，万法归一，至于一，一切变可，而这个“一”，便是一句名号，心有唯一，一生念念不舍，便是止，然后就有回家的决定，进而便能安享真实寂静，得无边自在。

05.心有清珠，一切自然静

世间之事，纷纷扰扰，我们的心常如一碗浑浊的水，泥沙一体，若是烦恼一起，水中黄沙，更是翻腾不已。我们想安静，用各种方法，常常不得其要，反而如搅动碗中水，更是浑浊。

对治世间纷扰最好的方法，就是只管称念一句名号，不去理会那些让我们烦恼的事，静静地念，慢慢地，纷纷扰扰，皆在声声名号中，生起朵朵青莲，心自然就安静了。

名号是一颗净水宝珠，可以令浊水变清，将名号之珠，置于心中浊水，以珠威德，水即为清。清珠投于浊水，浊水不得不清；名号投于乱心，乱心不得不静。

漫长的时光中，我们烦恼的黄沙如奔腾之江河，但只要有名号清净宝珠，一切烦恼黄沙都能沉淀，旷劫的烦恼浊水，瞬间变成莲池德水，清净甘美，微澜回流。

如此，便有一颗最寂静的心，寂静的心中，只有故乡微妙的音声，久久回荡。