秦始皇哪五点，难以超越

马克思主义唯物史观认为：“人民群众是历史的创造者，英雄人物是推动历史发展的重要力量。”在人民群众的朴素历史观里，英雄人物更像是历史的创造者，泱泱华夏，五千年文明，各路英豪如星河般浩瀚，如日月般璀璨夺目。

秦始皇（公元前259—公元前210），仅仅活了不到50岁，在38岁横扫六国归于一统，自称始皇帝，意为千秋帝国自其开始。

秦始皇自古便争议不断，他劳民，伤财修建长城，他迷恋长生求仙问药，两千年来，正统史书将其与夏桀、商纣和隋炀帝等都被认为是暴虐之君、亡国之君，为历代所不耻。

真正的秦始皇到底是否是暴君，秦始皇的历史功绩如何，是否配得上始皇帝的称号呢？

先说一说如果没有秦始皇，历史会是怎样的呢？

公元前771年，烽火戏诸侯的周幽王被杀，其子平王东迁洛邑，西周灭亡、东周代立，名义上周王室依旧是天下共主，实则对各路诸侯已经失去了控制力，从此开始了中国历史上长达500年的诸侯混战、列国争霸，史称春秋战国。秦始皇正是在此华夏欲将分崩离析之时，承一统华夏之重任。

没有秦始皇就没有“卫鞅变法”，则不可能有今日华夏之大一统局面。

战国乱世，民不聊生，老秦人经过几百年艰苦创业，传至秦王嬴政，他深知当此之时必须用重典以矫枉过正，最重要的是要一统天下，打破连年征伐的混乱状态，只有这样天下才能太平，百姓才能安居。而儒家所宣扬的仁义礼智信和所谓礼法，实则是为帝王服务的，只适用于太平盛世，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，百姓衣且不能蔽体、食尚不能果腹，性命随时可能丢掉，哪有心思“静口、修身、齐家、治国、平天下”，用数十年苦读换来庙堂为官。也就不难理解，为何纵横捭阖家家会被奉为座上宾，而孔子游历列国却是一无所获。秦王嬴政之所以力排众议，甘愿得罪老氏族，冒动摇秦国根基之风险也要重用卫鞅，只因当此之乱世绝无他法可以富国强兵，绝无他法可实现其大一统之志。如果没有秦始皇，没有卫鞅变法，华夏纷乱真不知将于何时止，中国能否称为今日之大一统国家都未可知。从后世出土的史料可以佐证，卫鞅在秦国制定施行的法度，并不是像司马迁在陈胜吴广列传中所说的酷刑峻法，其发完备而全面，几乎涵盖了秦人生活的一切，是一部良法，开创了中国历史上以法治国的历史。司马迁，作为汉朝的太史令，总归是有其局限性的，若秦非暴政，推翻秦朝的合法性又在哪呢？

没有秦始皇就没有“焚书坑儒”，则随秦亡而天下必将重新大乱。

国之刚兴，统一民众的思想尤为重要，而秦朝刚刚统一六国，六国本就文字思想都不同，如果此时不能用统一的思想教化百姓，则秦亡后天下必将重新陷入混乱状态，远非刘邦项羽可以一统。随着史料的相继出土，更为真实的还原了秦始皇“焚书坑儒”的真相，并不是尽数焚毁天下儒学书籍和学士，而是焚毁了民间不利于思想统一的存书和坑杀了不学无术的术士，重要的典籍都由国家馆藏。从某种程度上来说此举是有利于新兴国家的统一的，大业初建，最重要的就是君臣民思想统一。

没有秦始皇就没有“北筑长城”，则华夏民族再无万里长城之文化。

经过两千多年的历史洗礼和沉淀，万里长城已经不仅仅是一段用于抵御外敌的城墙，它更多的是一种精神象征，象征了中华民族不屈不挠、自立自强的民族精神，象征了中国人民爱好和平、重防轻攻的民族秉性。没有长城，怎么会有“北国风光，千里冰封，万里雪飘，长城内外惟余莽莽”的精美诗篇，没有长城，怎么会有“万里长城永不倒，千里黄河水滔滔”这样激昂的旋律，没有长城，怎么会有“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城”这样穿透一切的呐喊。所以，长城不再只是长城。

没有秦始皇就没有“李斯新政”，则中国历史将不断的重复诸侯混战。

秦始皇用帝王无上的权威推行了书同文、车同轨，统一了度量衡，促进了华夏民族的大融合和经济交流发展，使整个国家不同地区不同族群之间结合的更紧密，铸就了中华民族共同体意识。基辛格说过：“中国是唯一没有中断过的文明，近代中国或许是历史上一个短暂的意外，并不是长情。”马丁.雅克说：“中国是伪装成国家的文明。”这一切，都是因为那个仅仅活了38岁的男人，秦始皇。

特别是郡县制，一改夏商周的分封制，彻底地断绝了诸侯作乱的可能性，使国家能够维系长久的和平和大一统局面，秦亡之后汉朝曾经恢复了分封制，但是最后也意识到了分封制的问题，汉景帝削藩导致的七国之乱就是最明显的例子。自秦始，两千余年以来，郡县制只有形式上的变化，而无任何实质性变化，凭此一项就是千秋功绩。

没有秦始皇就没有兵马俑，则将不复存在世界之第八大奇迹。

兵马俑，并不像之前部分野史记载的以活人浇筑，兵马俑的修建在当时来说就如同万里长城一样是一项劳民，伤财的巨大工程，但在今天看来，也是为我们提供了一份历史遗产，让我们可以一窥秦军当年的风采，了解当时的社会等级制度等很多历史信息。还有秦始皇陵，里面究竟还藏有多少可以让后世更好地了解秦以前历史的宝藏，都值得我们期待，当然这些所谓的伟大工程都包含了无数人民群众的血泪，但是历史往往就是这样，它更喜欢铭记的往往是那些惊天动地或者是英雄人物的故事，而从来不关注背后平凡人的血泪，古往今来，莫不如是。

由此观之，秦始皇作为一个帝王，必然有其时代的局限性和伴随绝对皇权而衍生出的一系列问题，但其在短短的49载生命历程中，奠定了华夏万世之根基，开拓了中国广袤之疆域，开创了华夏族大一统的思想，其丰功伟绩和对后世的影响在历史上是绝无人能及，称其为千古一帝实为实至名归。

历史总是后人来书写的，后人又难免会以后人的视角来审视一些历史事件，这就容易犯历史虚无主义的错误。因此，评价一个人的功过是非，既要从现实的角度来分析，更应该站在古人的时代背景下来分析，以古为师，引为镜鉴。