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朱厚熜(嘉靖)是个很难评价的皇帝,往事如烟,两百多年的大明王朝岁月里,他不是最优秀的,但他励精图治,当皇帝的前半生,表现非常不错,一方面,严格治理管理手底下这帮官员,另一方面,宽厚仁政的对待当时的大明百姓,反正干了挺多好事,整朝纲,弄社稷,甚至还开创了属于自己的“嘉靖中兴”时代,啥叫“嘉靖中兴”呢,就是那阵子明朝被他管理的非常好,资本主义开始发芽,文化和科技领域发展空前绝后,文豪啊,科学家啊,好人好事啊,那是一个接着一个,《明史》称赞道:世宗御极之初,力除一切弊政,天下翕然称治,翻译过来就是嘉靖刚登基那些年,牛x!
(永陵明世宗朱厚熜像)
为什么说是刚登基那些年呢,因为好景不长,普通百姓,坚守一个岗位,十年八年,尚有倦意,嘉靖当了二十多年好皇帝,也有点累了,他看着铺天盖地的奏折,脑壳发昏,觉得十分无聊,现在问题出来了,一是疲惫,二是无聊,皇帝佬是怎么解决的呢,工作不想干之后,他找了手底下一个叫严嵩的官员全权负责(严嵩是明朝非常著名的奸臣,祸国殃民非常有一套,《新世说》评价他:严嵩,魏忠贤相继而起,流毒善类,卒以亡国),自己彻底甩手当皇帝了,日子无聊总得找乐子,找什么乐子呢,嘉靖深思熟虑,觉得作为皇帝,也应该有点精神信仰,应该信点什么,于是他加入了修道者大军的一员。
(2007年电视剧《大明王朝1566》,倪大红饰演严嵩)
今天的故事就发生在这个时代背景下,首辅严嵩独揽大权,各种军机要务,国家大事全都替皇帝处理,嘉靖这下这闲了,索性连朝也不怎么上了,整天在自己的一亩三分御书房里研究道教纲领,这时候国家其实就开始走下坡路了,但嘉靖乐在其中,他接触道教之后,非常喜欢,简直可以说是爱不释手,大家可以发现这么一个规律,历朝历代,禁止放牧的,禁止种树的,禁止跳舞的,禁止滴滴答答吹喇叭的,禁止什么的都有,但是少有禁止宗教的,封建政权都爱宗教,因为彼时的宗教思想也比较落后,统统都是教老百姓做好人,那怎么才能做好人呢,主要有两点,一,听皇帝的话,二,别造反。你这么整的话,那皇帝对宗教当然爱不释手,比如北魏梁武帝礼佛,修佛寺,造佛像,跟达摩祖师开会,简直可以说是铁杆粉丝,我们的嘉靖皇帝也不落后,崇尚道教,还专门请了一位道教老师,辅佐功课,这位老师名字叫做陶仲文。
(象征着道教的阴阳太极图)
陶道士非常懂皇帝的心思,也许在别人看来,皇帝喜欢道教,只不过是闲情逸致,再往上说是追求长生,其实不然,古往今来追求长生的皇帝不少,可是有一个印证得道,长生不死了么,嘉靖没傻到那个份上,他早就知道这个唯物主义的世界是没有人可以永恒不死的,之所以他把陶仲文供养起来,封少傅啊封少保的,虽无实权,但是荣誉给的还是杠杠的,《戒庵老人漫笔》卷七亦说:“上即宠用仲文。不欲令预朝政,乃仲文实无他方术,在上左右最久,亦心惮上威严不测,不敢他有所奸,目的不是为了让他帮自己长生不死,而是为了另外一件事,要说清楚这件事情,就要研究明白陶仲文每天究竟在帮皇帝做什么。
(湖南鹰潭市博物馆道教精品展览-天师炼丹场景)
皇家道术,看起来听起来好像非常神秘,其实很简单,就是陶仲文炼丹给皇帝吃,这丹是什么做的呢,朱砂,丹红,符石等,换成今天的化学分析就是苯汞铅,一水儿的重金属,再加上参茸,麝香,附子等草药,你别小看这几位药,严格意义上讲,它们都属于热性草药,正是因为这些草药,才让嘉靖对服用丹药乐此不疲,这些“灵丹妙药”能不能让他延年益寿他不确定,他确定的是,这些药可以让他的浑身燥热,性欲大增,神经末梢敏感起来,一夜在后宫十次郎没啥大问题,这回明白为啥一个老道士能这么得皇帝崇信了么,因为陶仲文不仅仅是嘉靖精神上的导师,还是他肉体上的“伟哥”。
(充满了重金属的“灵丹妙药”)
道士顺杆爬上去了,舒服了,皇帝娱乐休闲两不误,舒服了,但是伺候皇帝的人,不太舒服,这群不太舒服的人里,最不舒服的,就是宫女,原因在于某一天挨天杀的陶仲文告诉皇帝,这炼丹一定要用处女的经血来炼,这样炼出来的丹,好吃好用效果好,质量杠杠的,嘉靖对此深信不疑,于是他广招宫女进宫,立下指标,负责招录宫女的人指标不够,没办法,就得抢,据不完全统计,嘉靖一朝,整个皇宫的宫女数量达到三四千人,其中绝大部分都是从民间掳掠来的良家女子,这些女子可算是遭了殃了,做宫女伺候主子的本职工作已经够累了,洗衣做饭,拖地刷碗,洒扫庭院,诸如此类,每逢月信前,还要被逼着不许进食吃饭,只许餐风饮露,朋友们,这不是比喻啊,是真的一口饭不给吃,一口水不给喝,只能吃点露水喝点西北风,这样做的目的何在?是为了保持到时候采集经血,比较干净,方便入药,那些小姑娘,一个一个豆蔻年华,来了大姨妈,本来就够臊人了,还要被人接走端走,当作别人的药引子,何其羞愤?
(明代宫女绘卷)
强行夺走大姨妈这也就算了,《明宫词》中记述:世宗性卞,待宫人多不测,宫人惧。世宗指的就是嘉靖,性卞,性就是性格,卞呢,就是狂躁,不稳定的意思,说白了就是说嘉靖这个人呢,精神有点问题,动不动就抽风,伺候他的这些太监宫女们,稍微有一点闪失,基本上就活不成了,所以整个皇宫没有不害怕皇帝佬的。
(今天的故宫博物院-翊坤宫一角)
但是反过来一想,大家有多害怕嘉靖,其实心里就有多恨嘉靖,只不过大多数人好像在那个时代注定就是逆来顺受的奴才命,所以像我们今天故事的主人公杨金英一样的人并不多,她也是采血大军的一员,不仅月月被掳经血。她和皇帝还有更近一层的关系,她是皇帝宠妃曹氏的侍女,这个曹氏呢,得宠也不固定,一阵得宠,一阵失宠,得宠的时候大家都好过,失宠的时候整个翊坤宫(曹氏的寝宫)就跟着受罪受罚,杨金英同志苦啊,曹氏自己不愿受苦,每次皇帝抽风,总是叫她代为受罚,昨儿个给一脚,今天给两拳,明天给个大巴掌,这事儿搁谁身上谁也受不了,《李朝中宗实录》记载:若有微过,(朱厚熜)辄加箠楚,因此殒命者多至二百人。于是在一个月黑风高的夜晚,仇恨的种子开花结果,小杨同志心里有了一个复仇泄愤计划,有计划还不算完,杨金英不是空想派,她是一个实干家,说干就干,她暗自游说了一些同样总是受到嘉靖虐待的宫女,有十六个,又成功策反了一位不得宠的妃子,宁嫔,算上她自己,共计十八位,组成了一个“刺杀嘉靖联合行动队”,行动队商定,不日在翊坤宫动手,结束这皇帝佬的狗命。
(明端妃曹氏画像)
公元一五四二年傍晚,暖风醉人,神清气爽,嘉靖吃完陶仲文炼制的丹药,欲火焚身,立刻跑到曹氏居住的翊坤宫去发泄欲望,又觉得两个人玩不太尽兴,于是又叫上宁嫔,三人一番颠龙倒凤,嗯嗯啊啊之后,嘉靖沉沉睡去,宁嫔借机支开曹氏和身边的宦官,然后敲窗为号(事先约定好,敲击窗户是动手引号,意思是我这边事情已经办妥,皇帝身边人我支开了,你们进来办事杀人就得了。),杨金英带着一帮宫女早就带着黄花绳和黄凌布在外头等半天了,一听到宁嫔发出暗号,大家鱼贯而入,据《万历野获编》记载,“用绳系上喉,翻布塞上口,以数人踞上腹绞之。”,这帮宫女用绳子勒住嘉靖的脖子,一下子把嘉靖整醒了,刚要喊来人护驾,一块黄凌布直接塞进嘴里,有的宫女按脚,有的宫女按手,绳子套了一圈又一圈,眼见皇帝佬就要毙命,没想到不知道哪个笨蛋宫女在脖子上打了个死结,“诸婢不谙绾结之法,绳股缓不收。”,由于宫女们是临时起义,事先只有粗略的行动计划,并没有认真贯彻落如何当一个冷酷无情且专业的杀手,所以混乱中竟然系了一个鹅蛋大小的死结儿,这个结儿越系越紧,但是就是勒不死嘉靖,宫女们慌了,取下身上银簪铁钗,往嘉靖身上一堆乱扎,但也扎不中要害,这时候一位叫做张金莲的宫女奴才习性又犯了,她眼前此情此景,心里寻思,这家伙的,我们这么一帮人都没整死这皇帝,说明这皇帝就不是个人啊,是真龙天子啊,我去,根本杀不死啊有木有。她想到这里,扭头就跑,直奔皇后方氏寝宫,方氏一听这还得了,立刻带人来救,《万历野获编》记述:“皇后率众入解之,立缚诸行弑者赴法,时上乍苏,未省人事,一时处分,尽出孝烈(方皇后谥号),其中不无平日所憎乘机乱入者”。方皇后带人过来,三下五除二就把这些行刺失败的宫女给抓了,但嘉靖这时候已经吓晕过去了,方皇后灵机一动,颁布命令:宫女谋逆,敢刺杀皇帝,这还得了,全都砍了,顺便把九族给诛了,而且这事儿发生在翊坤宫,宁嫔做内应肯定是要死的,跟曹氏一定也脱不了关系,一起死吧!
(漫画版“壬寅宫变”)
妈妈啊,这方皇后可真是个小机灵鬼。
第二天,“刺杀皇帝行动队”的宫女成员们在西安门外四牌坊的西市脑袋搬了家,宁嫔和无辜的曹氏(曹氏得宠,皇后嫉妒,借题发挥,一并处死)也在宫里被秘密处决,有史书记载,“行刑之时,大雾弥漫,昼夜不解者凡三四日,时谓有冤,盖指曹妃诸人”,翻译成中文就三个字,“我冤啊!”
(现在的北京西安门公交站)
由于这件事情发生在壬寅年间,后世的史学家一般称呼这件事为“壬寅宫变”,壬寅宫变是明朝由盛转衰的一个缩影,自此之后,明朝内忧外患不断,国家水平卡卡的往下掉,本来嘉靖是个聪明人,这宫女都受不了你一天天瞎折腾不好好勤政爱民当皇帝了,他应该警醒起来,摆正位置,好好经营大明朝,但他没有,不仅没有醒悟,不从自己身上找原因,反而觉得是这帮当奴才的居心叵测不好好伺候自己,宫变后不久,嘉靖皇帝搬出故宫CBD,独居中南海,大门不出,二门不迈,彻底不上朝了。
(北京西苑万寿宫,明皇帝朱棣此前也长期居住于此)
壬寅宫变结束了,但是它在历史上的影响却远远没有结束,翻遍史书,中国上下五千年,你会发现这是一场绝无仅有,独一无二的宫女反抗起义行动,虽然那些被皇室豢养的史官每次提及此事,张嘴闭嘴都是宫女谋反,不忠不义,弑君等等,但是无论他们怎样遮掩和诋毁,都改变不了当时的嘉靖是一个日渐昏庸,残害宫人的皇帝佬,她们发起的只是避免自己成为下一个受害者的自救行动,她们是勇于反抗暴力,暴政的,真的勇士。
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