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诸葛亮病逝于五丈原,那么诸葛亮是因为什么病,天命之年去世的呢?。对于他的病死有很多种传说,其中之一,就是魏国主将司马懿知道诸葛亮喜欢兵书战策,用毒药把这些书籍浸泡后,再晒干,当诸葛亮俘获了这些书籍后,每天晚上阅读,用唾液去翻书页,慢慢中毒致死。其实这是道听途说,现实中凭诸葛亮的聪明智慧,不可能成为现实。
那么,诸葛亮真实的死因是得了胃癌。
诸葛亮病死的真正原因是胃癌
从建兴十二年春天起,诸葛亮的健康情形就出现了显著变化。前几年,从他治理国家旺盛的精力和连续有子女出生的情况看来,他的健康情况应该是不会太差的。
而在诸葛亮病逝前这两年,没有战争,诸葛亮应该也不至于太紧张和焦虑。但是当诸葛亮以葛巾羽扇出现在前线的时候,他的健康情况,却明显恶化了。
原因是一惯作风稳健、不急不躁的诸葛亮在最后一次北伐时,在五丈原魏军坚守不出,他再也无法忍耐下去,于是,出此下策,送给司马懿巾帼服饰以示讥讽,逼他出战。从这件事上明显看出诸葛亮的确是在焦虑紧张的情况下,心态失衡、缺乏审慎的做法。
而老谋深算的司马懿早已窥视出诸葛亮的心态,坦然一笑。抓获蜀军以一个俘虏打探诸葛亮平日的行动和饮食习惯。当得知诸葛亮事无巨细,连惩罚士兵的微小事都要管的时候,他得知后预判诸葛亮的健康一定会出问题,生命不久矣,不久将会退兵的判断。
那么,从诸葛亮的病势来看,他长期在军中谋划,管理国家各项事务,确实操心费力,考虑的问题较多。特别是在曹魏战争中,始终处于胶着状态,难免让诸葛亮总在焦虑的思索之中,从他经常忧心忡忡而咯血、食量减少,但却无咳嗽的记载看,毛病应该出在胃部。
诸葛亮身材高大雄伟,个性审慎冷静,他一向非常注重养生之道,即使胃有毛病也不至于如此快速恶化才是,因此,判断诸葛亮可能是患上了胃癌。
这年的七月初,诸葛亮写了一封信给后主刘禅,表示自己健康情况不佳,希望刘禅多留心国事,心里要有所准备。显然诸葛亮已判断出自己病情十分严重,有生命之虑了。
诸葛亮才华横溢,精通数术、医学,颇具科学的头脑,对生理学也有相当的研究,他平时一向健康情况良好,如果是一般的胃病,应不至于让他如此担心,而健康也不至于这样急速恶化。
蜀国不乏良医,但显然这些军医们,对诸葛亮的病情是完全束手无策的。
八月初,诸葛亮又写了一封密函,呈奏后主刘禅表示:“臣若有不幸,后事可交付给蒋琬。”
从这点上可以看出,诸葛亮已经对自己的生命健康表示绝望了。他表示,蒋琬有能力继续他的安定蜀汉大计,光复汉室的工作,并希望刘禅早作安排,以免临时造成政治混乱。
刘禅接到这封密函,自然是吓坏了。他立刻派尚书仆射李福,快马加鞭、披星戴月赶赴五丈原前线来探寻诸葛亮的病况。
而这时的诸葛亮已经躺在床上完全不能起来了。他在病榻上和李福密商良久,向李福交代:“”自己受先帝刘备托付,眼见北伐大业未成,却因天命不得不离去,希望朝中大臣仍一本初衷,尽心辅助王室,继续完成自己未能完成的事业。并且要求李福转告后主,他去世以后,不必迁葬成都,直接安葬在前线的定军山即可,以象征自己马革裹尸、战死疆场的志向。”
李福一一记下了诸葛亮的遗言后,便又迅速地赶回成都复命去了。
接着诸葛亮躺在病床上召开军中紧急高级会议。参加者有长史杨仪、司马费祎和护军姜维。没有其他的军团将领参与。显然诸葛亮是不愿意让别人得到消息,使他经营数载在五丈原的蜀汉大军,知道自己生命垂危。
从日后杨仪、费祎、姜维等的行动来看,这次会议商讨的应属退军事宜。
几天后,李福再度匆匆赶来,他进入诸葛亮本营时,见到诸葛亮已经昏迷不醒,不禁放声大哭起来,表示:“自己来迟了一步,是我误了国家的大事!”
但奇迹瞬间发生了,或许弥留中的诸葛亮听到了李福的哭声,回光返照地清醒过来。他看到李福,便表示:“我知道你要问的事情,可以立刻承续我工作的人是蒋琬。”
李福:“蒋碗百年之后,又有谁承续呢?”
诸葛亮:“费祎可以。”
李福:“费祎以后呢?”
诸葛亮默声不答,众人急视之,他已气绝了。
建兴十二年八月底,蜀汉一代俊杰-----诸葛亮,病死在五丈原前线的军营中,享年54岁。
从他出隆中茅庐以来,已历经了27年的岁月,就任职蜀汉丞相之职位以来,也长达14年之久。
据东晋人孙盛的《晋阳秋》记载:“传说诸葛亮在去世的当天,在北方芒角的位置,有一颗巨大的赤色星,由东北向西南方向闪逝而过………。”
诸葛亮的突然病逝,大诗人杜甫的“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,说得再准确不过。
想起当年刘备三顾茅庐,探寻争取天下的大计时,诸葛亮感激刘备知遇之恩,从此他勤勤恳恳努力工作,连续效忠刘备父子两代,尽职尽责,恪尽职守。虽然诸葛亮声讨曹魏,光复汉室的宏伟大业尚未完成,但他以非凡的胆识和雄心壮志,“鞠躬尽瘁,死而后已,”让后世的人们无不感伤落泪!
诸葛亮在治国安邦中极度操劳是他患病的因素之一
作为中国历史上最杰出的政治人物之一的诸葛亮,他的完美性格注定使他对任何事都要求尽善尽美。
他一生兢兢业业,谦虚、谨慎、认真恪尽职守,从未出茅庐便知天下三分开始,他一生的思路始终是按照这样一条轨迹行进的。或许诸葛亮未完成他的统一大业,也可能谈不上雄才大略。但事实上诸葛亮的治国管理绝对可以称为是一流的,从他对自身率先垂范、严格要求自己,敢于担当和精于管理这些方面看,的确是无懈可击的。
诸葛亮的勤奋和智慧,千百年来成为老百姓心中最受尊敬和怀念的人物。诸葛亮一生清正廉洁,清心寡欲,以身作则。他凭借着自己的聪明才智,在执政后以一己之力。力求改变东汉时期官员贪图享乐,浮华淫逸的官场风气。
他生活十分简朴,并常以春秋时期的楚国令尹孙叔敖自比,从他在北伐前给刘禅的奏书中,公布自己的财产的情节,便可看出,诸葛亮这一代权臣名相是如何的清正廉洁、刻苦自持,以端正社会的风气的。
诸葛亮学识广博,有独立思考的习惯,他强调治学要博取众家之长。他对自己的子女也要求非常严格。
诸葛亮,在长期治学和修心中有一段话:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远,夫学须静也,才须学也,非学无以广才,无志无以成学。”诸葛亮强调,修心在于寡欲,多学才能成才,有利有远大志向,不断要求自己,治学和修行才能真正的成功。这也是诸葛亮一生鞠躬尽瘁的基本精神。
诸葛亮自从隆中出山以来,按照三分鼎立的大规划,他一步一步去实施,使四处流浪没有安身之地的刘备有了立足之地,这不得不说都取决于诸葛亮的功劳。
但诸葛亮虽然足智多谋,费尽心机,但接下来却是“失荆州、败街亭、白帝托孤、南中叛变”。一个接着一个的连续打击和挫折,使满身疲惫的诸葛亮不得不全身心地投入工作,特别是刘禅继位后,有刘备的托孤之命,诸葛亮肩上的压力和担子很重,困难也最多。这样长期在压力下的诸葛亮,由于得不到充足的睡眠,休息时间很少,再加上饮食没有规律,他的胃病越来越严重。
长期的呕心沥血,劳累过度是诸葛亮英年早逝的主要原因
为了克服所有的困难,抓住发展的历史机遇。诸葛亮日夜思索,兢兢业业地工作着。他不但承担了全国军政大计的决策和各项工作的设计推动,并且还亲自去监督兴修水利、桥梁、道路、驿舍等工程。还要组织发展养蚕、织棉、煮盐、冶铁、铸钱等重要的事业。
诸葛亮还亲自规划设计各种农作工具和连弩作战武器,他的每一件工作都是开创性的,从来没有前人的经验可循,也不可能把这些工作交代给别人去干,所以必须要自己去摸索,他大事小情齐头并进一起抓。
“躬自校簿书,流汗竟日”。丞相主簿杨颙,担心他的健康,曾劝他不要太辛苦,并以丙吉、陈平的故事,强调丞相只要负责决策便可以了。
诸葛亮不是不清楚这些层道理,但问题是蜀国一切未步入正轨道,诸葛亮其实是非常注重人才培养的,他手下很多大将都是他精心挑选的,他也想让这些人分担一些主要工作,但常常安排去工作的人做的事往往不理想。因此,他脱不手,不得不自己决策,而且还要彻底监督执行。何况不自己亲自参与,决策可能会闭门造车,所以只好辛苦地翻阅所有的资料,以求确实地贯彻目标的全面实施。
可能有人认为诸葛亮自己监督小事,会影响大事的决策。但诸葛亮绝不是个目光短浅、轻重缓急不分、无事忙碌的人。他的目光远大,所以做事才认真而有条理,办事效率极高。
诸葛亮的性格本身就是尽善尽美类型的。他是个工作狂,一件事完成之后,立刻又忙着做下一件事。要治国、要治军、要治学、要修心、要发明、还要写作。一天48小时也不够用。
他早已看出对生命的无奈。诸葛亮是个乐观主义者,他把生死看得很淡,深知实现自己的理想,可能终其一生也无法达到。但他不是个悲观主义者,他将人生的宿命论变成积极去工作的动力。
诸葛亮的人生目标是能做多少工作算多少,尽力总会有成果的。这或许就是诸葛亮自身拥有较高的素养和胸怀大志的真实内涵。
诸葛亮对这个世界上人的生命,经过冷静、透彻地分析了解,所以他与宗教信仰建立起来的人生哲学和神佛一样,以无尽的关心,来面对这个现实的无奈。
诸葛亮认为人间本身就是充满荒谬的人世,每个人想得到很多财富,最终生带不来,死带不去,一切都是虚空。他不祈求任何的代价,努力工作到生命的最后一刻,这也正应验了地藏王菩萨说的:“我不下地狱,谁下地狱!”的佛学普度众生的最高思想境界。
虽然我们无法从诸葛亮一生留下来的作品及他的行为中看出他有什么宗教信仰,但他以自己独到思想和兵法学中的理性思辨,以最冷静的态度,最温暖的心情,来面对有限的生命及无限工作中的挑战。诸葛亮的一生就是鞠躬尽瘁,死而后已的真实写照。
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