诸葛亮死后留下一计，曹操只能甘拜下风

中国自古以来讲求“入土为安”，“安”的核心思想其实还是希望死后永远不被打扰。下葬后还会被人骚扰的原因无非两点，第一为仇，第二为财。劳动人民一辈子种地为生，既不会与人结下深仇大恨，也不会有余财去陪葬，所以做到“免打扰”还是很简单的。但是有钱有势的人家就难了。

比如三国时期的曹操，一生南征北战，被他消灭的诸侯不计其数，身为丞相，封魏王，却背负着“汉贼”之名，遭世人唾骂。此外他还开创了发掘古墓以充军费的先河，开设了专门的“倒斗”部门，被掘之古墓不计其数。如此有去有势，仇恨值又爆棚，死后安能善终？

曹操自然明白这个道理，于是他命人在他死后，设下了“七十二疑冢”，令后人无法知晓他的埋葬之地。

七十二疑冢，顾名思义就是到处兴建72座的陵墓，并设置大量机关暗器，而真正的墓穴则隐匿于72座之中，亦或者根本不在这72座之内。如此费尽心机，将曹操“奸雄”之名体现的淋漓尽致。据说曹操墓直至2009年才被考古学家发现，不过仍有历史学家对此持质疑态度。

诸葛亮号称“智圣”，但依然有曹魏政敌仇视，他又是如何处理身后事的呢？

相比于“奸雄”曹操的“七十二疑冢”，“智圣”诸葛亮对于自己身后之事的处理则明显的要更胜一筹。

诸葛亮在为蜀汉基业立下了汗马功劳，生前六出祁山，耗尽毕生精力北伐中原，只为报答刘备知遇之恩，还天下于汉室。但他却遇到了死对头-司马懿。二人年龄相仿，智谋一时难分高下，司马懿坐拥曹魏强大的国力优势，却依旧被诸葛亮玩的团团转。因此，司马懿对诸葛亮积累了多年的仇恨。

诸葛亮临死前担心，如果司马懿知道自己墓穴的所在，自己死后恐怕会永无宁日。因此，诸葛亮暗下一计，故意放出假消息，让世人一位自己安葬在定军山，设立衣冠冢。然后留下遗言，在自己死后，要四个人用粗麻绳抬着棺材一直往南走，走到哪里绳子磨断了，就地下葬，地上不留下痕迹。

这一招可谓未卜先知的高招，再一次将诸葛亮的智慧表现到极致。

四个壮汉抬着棺材，从定军山往南走，没多久就全是山了，四人边抬边歇，从上午一直走到天黑，绳子也没断。精疲力尽的四人看着四下无人，便商量着找个合适的地方就地埋了。说干就干，四人埋葬了诸葛亮之后，便一路往北返回定军山。

回到朝中，他们报告上级，说已按吩咐将丞相以埋葬于绳断之处。刘禅虽然傻，但这么粗的麻绳，这么会儿时间就能磨破？于是命人将几名大汉抓起来严加拷问，最终四人顶不住皮肉之苦，承认撒了谎。刘禅侍诸葛亮如父，本就沉浸在巨大悲伤之中，此刻怒不可遏，下令将四人斩首。

诸葛亮将人性把握的恰到好处，要磨断麻绳绝非一日之功，四人肯定会作弊，朝中文武大臣无数，必能识破谎言。以自己在蜀汉和刘禅心中的地位的地位，四人肯定难逃一死。这样一来，就在无人知晓自己的墓穴。即使是四人不死，也会有牢狱之灾，他们只知一路往南，既然是作弊肯定也不会留下标记，就算他日出狱回来找寻，也肯定找不到。

相比于曹操费钱又费力的兴建七十二疑冢，诸葛亮的绳断下葬，不知要高明出多少倍。聪明绝顶的曹操倘若九泉之下知晓，棺材板估计盖不住了。