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三定朗公庙

类别:人文 发布时间:2024-04-19 10:00:00 来源:每日看点快看

本文转自:新乡日报

明洪武年间,有一户姓王的人家,从山西洪洞县迁到新乡县城南10公里的地方。之后,吕、张、岳等姓的人们也从外地陆续迁来。他们在这里繁衍生息,修房盖屋,逐渐形成了一条胡同儿。因王姓人口较多,且迁来得早,故取村名为王家胡同。

据传,王家胡同有个姓王的人,诚实厚道,做一手好皮活儿,人们都称他王皮匠。王皮匠成家以后,老婆接连给他生了七对双胞胎,十四个男孩。如此沉重的生活负担,压得他喘不过气来。无奈,他只好背井离乡,到外地去谋生路。在外地,他走街串巷揽活计,生活开始有所好转,就又在黄河南娶了个老婆。说来也巧,他的第二个老婆又给他生了七对双胞胎,又是十四个男孩。带着这十几个孩子在外地谋生,生活的艰难可想而知,加上离家时间久,思念家乡,他就又带着老婆、孩子回到了老家。乡亲们见他身后带着一大群孩子,都赶来向他祝贺,他家顿时热闹起来。有一个老年人说:“王皮匠前后共‘拾’了十四对双胞胎、二十八个孩子,这是破天荒的奇闻,把咱村改称王二十八屯咋样?”大家都说好。从此,王家胡同这个村就改名为王二十八屯了。

王二十八屯有个在外做小买卖的人叫王来甫,他听说朗公(传说是皇帝的史官)是汉字的创造者,对朗公十分崇拜,回家时专门买了一张朗公像,准备挂在家里当神来敬。乡邻得知朗公是个文字发明家也都很敬佩,并请求把朗公像挂在村西的玉帝庙里,让大家共同来敬。王来甫也因室内地方窄小,怕把画像熏坏,就愉快地照办了。

明宣德年间,敬仙拜佛之风盛行。王二十八屯的村民决定翻修、扩建玉帝庙,村民们有钱的捐钱,有物的出物,砖、瓦和木料很快就筹齐了。动工后的第三天中午,当工匠们正准备上梁时,忽听有人喊:“狼来了......!”人们循声望去,果然看见有一条大灰狼从西边向这里奔来。工匠们也顾不得上梁了,小工们举起铁锹、抓钩,瓦工们手掂瓦刀,木匠们拿着斧,呼喊着打狼去了。他们一直追了四五里远也没有追上,却累得精疲力尽。在返回的路上有人嘟囔道:“这回没打着狼,劲儿也用完了,这四架两丈(6.67米)长的榆木大梁今天看来难架上去啦!”可当他们回到修庙工地时全都愣住了,四架大梁全部升到了八个梁柱上,而且不偏不斜。定神细看,这四架大梁的大头和小头全都放颠倒了。领工的怕村民笑他外行,执意要调换过来,派了几个大力士上去抬梁,无论怎么用劲儿也抬不动。这时有人说:“咱们修庙感动了朗公,这是朗公显灵,把梁架上去的,甭白费劲儿啦,赶快祷告吧!”于是,大家拿来了供品摆上,挂上朗公像,点燃香火,祷告起来。

这事一传十,十传百,方圆数十里的人都知道了,来此烧香求仙的络绎不绝。村民们捐资塑了一尊朗公像,安放在庙内,并将“玉帝庙”改称“朗公庙”。从此,王二十八屯这个村名又逐渐被“朗公庙”这个带有传奇色彩的名字所取代,一直沿用至今。

还有一种传说是:古代有一郎中,常游医在王二十八屯,为人看病舍药从不索钱,且病人遇他诊治,准能药到病除。后来王二十八屯的人们为感郎中恩德,在村西建庙俸祀,改村名为郎(朗)公庙。

其实这都只是传说。那么,新乡县朗公庙村的名字究竟是怎么来的呢?封建社会人们常将受尊敬的人称为公,如姜子牙被称为姜太公,关羽被称为关公,而朗公就是仓颉。仓颉是我国原始社会时期黄帝的史官。据该村出土的清雍正元年(1723年)碑文记载,“朗公为文字之祖”,是汉文字的创造者,当时在很多地方都建有朗公庙。明洪武年间该村王姓人在山西高平做官,回家省亲时从那里带回一帧朗公像,供奉在家中,还在村西修了一座小庙。明宣德七年(1432年),当地富人捐银建起了一座豪华大殿,塑仓颉像于厅内,目的是为了铭记仓颉造字之功。后来村人就以庙为村名,将王二十八屯改为朗公庙了。

(地名故事编辑部整理)

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