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周公,姬姓,名旦,他是周文王第四子。周武王姬发的弟弟。他曾辅佐武王伐纣,后来辅佐幼主,制作礼乐,因采邑在周,爵为上公,故称为周公。周公是西周初期的政治家、军事家、思想家和教育家。他被尊为儒学先驱和“元圣”。图为周公像。
周公旦是对周朝的建立和稳固、发展做出巨大贡献的。他的功绩在《尚书·大传》中概括为:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王”。图为周公像。
周公旦在摄政七年的时间里,他提出了多方面带根本性的典章制度,如宗法制度、分封制、嫡长子继承法、井田制。其中,嫡长子继承制的确立,是把家族和国家融合在一起、把政治和伦理融合在一起,这一制度对后世的封建社会产生了很大的影响。也为后来周朝的统治奠定了一定的基础。图为周公像。
周文王和太姒有十子,这十子分别是伯邑考、姬发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成叔武、霍叔处、康叔封、冉季载。这十子中,唯有姬发和周公旦最德重才高,因此他们都是周文王的左膀右臂,后来姬发继位,周公旦自然是辅佐周武王姬发了。当然太公望是丞相,而周公就是辅相的身份。当时他们两人是周武王的得力助手。
周武王虽然灭掉了商朝、建立了周朝,但是没过几年,他就离开了人世。周武王去世后,其幼子继位,周公旦为辅政大臣。此时周朝虽然建立,但周朝根基还不是很稳,国君又还只是孩子。在这样的情况下,周公旦两次克殷,统一东方,建立了以成周为中心的军事中心。政治上制定了以宗法制为核心的嫡长制公分封制。文化上制礼乐。
周公旦除了在军事上的成就外,他在文化上的成就也很高。在文化上,周公旦提出“明德慎罚”的道德规范,制定了完整的礼仪仪式。他还提出“敬德保民”,制礼作乐,建立典章制度。后来的孔圣人对周公很推崇,周公旦亦是被儒家尊奉为圣人。周公的思想对儒家的形成起到了良好的奠定作用。同时他还被尊为元圣和儒学先驱。图为周公庙碑,这座周公庙位于陕西岐山。除了陕西此处有周公庙,山东曲阜和河南洛阳也有周公庙。
汉朝初年时期的文学家、政论家贾谊曾说:“文王有大德而功未就。武王有大功而治未成。周公旦集大德大功大治于一身。孔子之前,黄帝之后,周公一人而已。”图为周公庙。
洛阳周公庙和陕西岐山、山东曲阜的周公庙,并称为海内三大周公庙,皆是祭祀周公旦的祭祀之庙,也称元圣庙。洛阳周公庙始建于隋末唐初。图为周公庙。
图为周公庙,猜猜是陕西岐山,还是河南洛阳,还是山东曲阜的周公庙。
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