一曲终了成绝唱，一醉不醒看人间，阮籍与嵇康的关系

阮籍与嵇康他们所处的生活正好处在魏晋两朝的交替时期，曹魏政权开始受到司马家族的威胁并且面临改朝换代，因为他们生活的时代比较特殊，所以人们对于时政的态度便出现了截然不同的两种态度。

一种是为了攀附权贵争取功名利禄，另一种就是用一种洒脱不羁的方式来面对残败不堪的政治局面，嵇康与阮籍就是典型的代表人物。他们这种洒脱、直面自我的生活方式引来一众的追随者，奸臣钟会就是嵇康的小迷弟一枚。

说起钟会，应该算是傲娇的典型代表人物，因为对嵇康很是仰慕，但是又不好意思直接去见人家，就偷偷的往人家家里扔书，结果嵇康捡到后，也只是很奇怪淡淡说一句“这谁的啊，写得还行。”

大概是这一句话在钟会眼里算是夸奖，于是他就去拜见嵇康了，去的时候可谓是浩浩荡荡的，围满了吃瓜群众。结果嵇康正光着膀子在街头打铁，钟会自然也是不敢打扰（万一这一锤子砸到自己头上可不是闹着玩的）但钟会是傲娇啊，都等到中午了，围观群众都回家吃饭了，他自然不耐烦了，心想“好啊你，我这大老远的来，你竟然不理我”于是生气的转身就要走，嵇康见他要走就问出了那句千古名句“何所闻而来，何所见而去。”就是说你是听到什么风声来我地盘了，又看见什么了就要走啊。

此时的钟会真的生气了，他觉得他的一腔花季少年梦被蹂躏的粉碎，便合辙押韵的回了一句：“闻所闻而来，见所见而去。”就是听见了我所听见的就来了，看见了我所看见的就走了。（哼，竟敢惹本宝宝生气，有你好受的）。

事实证明，君子与小人难养也，嵇康也是在钟会与司马昭的陷害下结束了自己潇洒的一生，真正潇洒的人连赴刑场的时候都是令人望尘莫及的，传说嵇康奔赴刑场前，带了一把古琴，刽子手正在磨刀等待一声令下，嵇康正在抚摸琴弦弹奏那首千古绝唱《广陵散》。

这种临死不惧的境界当时就震撼住了所有人，不愧是全民偶像嵇康，一般现实生活中你说遇到洒脱的人有两种，一种是真的将一切置之度外，只想做自己喜欢做的事，像嵇康。另一种是假装自己有超凡脱俗的能力，尽量让自己看起来洒脱，其实内心很是挣扎，像阮籍。

阮籍与嵇康的相遇是在自己母亲的葬礼上，当时阮籍因为自己母亲葬礼期间吃肉喝酒收到许多人的不满，但自己毫不在乎，直到看到嵇康当时带着一瓶酒和一把琴来了，阮籍立马眼睛一亮，知音来了。

阮籍有多爱喝酒，司马昭之女文亭公主对他青睐有加，于是司马昭多次向他提亲，第一次来，阮籍喝醉了，（好吧，那我下次来）第二次来，还喝醉了（攥起小拳拳）司马昭不断派人来，阮籍还是喝醉了，一下子醉了60天。谁都不来提亲了，阮籍成功躲掉了这门亲事。

阮籍爱酒成癖。他听说步兵大营里有好酒，便辞去了司马氏的幕僚职务，跑去步兵营当了一个挂名校尉。步兵营储藏的美酒足足三千斗，这下可把阮籍高兴坏了。他白天喝，晚上喝，什么世事都不管。

阮籍还发明另一种“青白眼”用来应付为人处世，遇到自己讨厌的人就翻白眼，（你走开，我这白眼翻得不够清晰吗），遇到喜欢的就正常眼神相待，（有社恐的可以学起来，保证出门不会被打）

这种令人羡慕向往的生活方式放在现代也是很难实现的，当我们被现实的压力喘不过气时，想想千年前，有一位弹琴赴死的少年，不畏权贵，毅然活出自我不为世俗。还有一位喝酒成瘾，纵使心系国家百姓，奈何能力有限索性就随他去吧，喝酒吃肉好不快哉。人生只有一回，我们应当像他们学习，在没有能力改变现状的情况下，做自己就好！