他是中国古代第一猛将，因死得太冤被百姓敬为神

古往今来，中华大地上骁勇善战的名将不计其数，西汉令匈奴闻风丧胆的大将军卫青，“匈奴未灭，何以为家”终封狼居胥的天才少将霍去病；三国时，赤胆忠勇的关羽，在他去世后，被民间神化，尊为“关公”崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名于世。

家喻户晓的“门神”——隋唐英雄尉迟恭、秦叔宝、程咬金；南宋抗金爱国将领岳武穆……可我们不难发现，这些名将能为人间百姓敬为“神”的却寥寥无几。

何为神将？

凡常人难以所及谓之神。他们身上总会拥有着常人难以拥有的宝贵品质。像为众人所拜的关公，其人不仅雄烈过人，更是侠肝义胆的忠义之士，如此，怎能不教人敬佩？

“尉迟、秦、程刚毅木讷，气镇三军，力崩大敌，匹马孤剑，为王前驱，此则吴汉之朴忠，贾复之雄勇也。”人们当然愿意相信他们故后，会镇邪除恶，永保世间太平……

可为何其他为国家统一做出巨大贡献的民族英雄，像“卫霍”、岳飞等名将却难以被誉为“神将”？他们有勇有谋，可谓是全能的将才，可纯粹的论起“战力”或“智力”却难及“文曲、武曲”。

而这些千古流芳的“神将”大多是难以兼顾文武的“偏才”，他们一般大都是有勇无谋，心无城府的单纯战士。一如关羽，廖立曾曰：“是羽怙恃勇名，作军无法，直以意突耳，故前后数丧师众也。”“夫关羽好勇而无谋，恃气而骄功，此其势甚易谲也。”。

又如隋唐“尉迟、秦、程”大不善谋略，只是一代“纯臣”。也许正是太过纯粹，所以才成就了他们的“忠义”，为后人敬仰。

如此能人只应天上有，存于人间实乃祸福相依。唐末五代十国时期，群雄纷争，枭雄辈出，在如此动乱的年代，也有一位被后人称为“神将”的将军——李存孝。

“十三太保”李存孝

李存孝，五代十国时期著名的猛将，武艺高强，勇猛过人。他是晋王李克用麾下的一员猛将，也是他的义子，因排行十三，故被称为"十三太保"。

史书记载其"骁勇冠绝，常将骑为先锋，未尝挫败;从李克用救陈、许，逐黄寇，及遇难上源，每战无不克捷"，其“战力”远超名将王彦章，为十三太保第一。

先秦有西楚霸王项羽力拔山兮气盖世，唐末有“恨天无把，恨地无环”的“十三太保”李存孝。真真所谓"将不过李、王不过霸"。其勇猛、天生神力可见一斑。可为何如此“神将”却鲜为后人所知？

初识李存孝源于人气国漫《画江湖之不良人》，其外表体型庞大，力大无穷，宛如一个壮实如山的巨人，肩上一直扛着面目狰狞狡诈的“小人”李存忠，他们形影不离，李存孝对其言听计从，所以与其说他扛着的是一个人，还不如说他扛着的是个“脑子”。

虽然李存孝脑子愚钝、思想单纯，但武艺高强，功力达到大天位的境界。无论是力量，还是速度都是无懈可击。一拳的威力可以开山裂石、横扫千军，而且皮坚肉厚，如同铠甲，连龙泉宝剑都砍不伤他，并且轻功卓越，可以在一瞬间跳上10米多高的城墙。

着实让人印象深刻。可他所有的行动都被李存忠操纵，最终因李存忠的贪功冒进导致他惨死于朱友文手中。虽说是艺术化的虚构动漫，但实际，在某种程度上也映射出了史实。楚霸王项羽因不如刘邦老奸巨猾而兵败乌江自刎，虽有勇无谋，可也留下了“虞兮虞兮奈若何”的千古佳话。

反观这位“十三太保”，因对义父用人存在疑问，遭人离间，最终落得五马分尸的可悲下场。胸无点墨，毫无心计，父子之情，养育之恩都能轻易被人离间，实在是头脑简单，四肢发达，空余一身蛮力。如此庸才被誉为“神将”也着实牵强，不免不为后人所识。

李存孝之“死”

《新五代史·义儿传》记曰：“缚载后车，至太原，车裂之以徇。”在历史上，李存孝之死的确和他的义兄李存信相关，他被义兄离间，惨死于义父手中，一代枭雄就这样死于尔虞我诈的人心中，于此，实在惋惜。

李存信也是李克用的义子，因嫉妒李存孝的能力，欲谋害他取而代之。在真定之战中，存信挑唆而使存孝背叛了李克用，可李存孝只是有勇无谋，而非老谋深算的李克用的对手，结果兵败被抓，并被施以“车裂”极刑。

相传，李克用并不是真心想处死这个能征善战的义子，只因存孝太过锋芒，难免遭人嫉妒；又或行事莽撞，不会为人处世得罪于他人，尽失人心，终无人为之求情，无奈之下，李克用只好杀他以儆效尤。而后李克用因惋惜存孝，为之长期不理政事，兵势也逐渐转弱。

于李克用对存孝这特殊的情感，笔者以为，与其说李克用痛惜李存孝，还不如说他痛惜失去了“能抵千军万马”的战力。实际在很大程度上，李克用对存孝只是单纯的利用，父子情分并非深厚，否则也不会对之施以极刑。

至于，存孝死后，晋王势力日益衰落与李克用对存孝的情感的相关性，实在有待考证。但毋庸置疑的是，存孝之死使晋王一派的战力大大受损。

结语

乱世之中，一心一意为义父效力的李存孝因安全感的缺失，担心可能会“飞鸟尽良弓藏；狡兔死，走狗烹。”将心比心，也是可以理解和原谅的，“人非圣贤，孰能无过。”

更何况是与自己朝夕相处的义子，作为义父，又怎会不了解他的性情？可是，称霸一方、老谋深算的李克用却和这位心性单纯的“孩子”较上了真，并毫无宽容、仁爱之心，不顾父子之情将其残忍车裂。

细想之下，李存孝的确死的有些冤屈。逝者已去，余威镇千年，他死后，很多百姓都敬他为太山之神，几乎无人敢去盗其墓。