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守好“一口井”
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迮晓明
明朝有一部《大诰》系列丛书，里面收录了一篇朱元璋与官员的谈话内容，大意是：老老实实当官，靠自己的俸禄过日子，就好像守着“一口井”，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。这就是被后世称为“守井哲学”的来历。与“守井哲学”有异出同工之处的另一个故事是公仪休拒鱼。这两个故事给党员干部的启示，就是拒腐防变，“守”很重要。
什么是“守”？“守”就是对道德和正义的遵循，具体来讲就是保持政治上的清醒，提高政治站位，坚定理想信念。五色使人目盲，五音使人耳鸣，保持政治上的清醒才能保持头脑的清明，筑牢思想上的底线才能守住拒腐的防线，才能在新时代拼搏进取、建功立业。
“井”是什么？“井”是初心。我们党的初心是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。初心易得，始终难守，越是难党员干部越要下定决心、坚定信心、保持恒心，坚持党性和人民性的统一，完成党的各项工作，实现人民的利益。“井”是权力。“守”，本义为官员的职责，所以“守井”也是守住权力，引申为廉洁用权，要时刻牢记手中的权力是党和人民给的，想人民之所想、急人民之所急、送人民之所需，清白从政、廉洁自律，勤勉工作、勇挑重担，不把公权力当成谋私利的工具。“井”也是利益。“井内”可取，“井外”当戒，告诫党员干部要守住“公利”与“私利”的界限，不能因私失公、因小失大。古人云：“利傍有倚刀，贪人还自贼”，当有“利”来时，多问所从何来、正当与否，切莫被贪字蒙蔽双眼，看不到“利”旁有刀，伤人伤己。“井”还是小节。气泄针芒，堤溃蚁穴，多少落马官员都忏悔自己从收受一条烟、一瓶酒最终滑向违法犯罪的深渊？“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。
怎么“守”？一是要修身。古人修身，讲究“德、行、智”，对党员干部来说，就是要提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，坦坦荡荡，牢记自己是党的干部，一心为公、两袖清风，不徇私枉法，涵养一身正气。二是要自省，沉下心来接受警示教育，引以为戒，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”，内自省而不惭，则操愈坚而不衰，以内无妄思保证外无妄动。三是要敬畏。“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦”，要做到敬畏人民、敬畏纪法、敬畏权力，时刻保持谦虚谨慎，时刻保持强大定力，在任何诱惑面前都能坚定自己的立场，以如履薄冰、如临深渊的心态严格规范和约束自己的行为，把心思扎扎实实地用在为群众谋利益上，以干净干事、清白做人的不变信条为党和人民的事业而奋斗。
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