和珅为何学历不高却在文学上面颇有造诣

和珅作为乾隆晚年的宠臣，如果没有几把刷子是不可能二十余年屹立不倒的。实际上，和珅身上有不少优点，他善理财、圆滑、诙谐幽默。此外，好学也是他受乾隆皇帝欣赏的主要原因之一。

在御制《平定廓尔喀十五功臣图赞》中特别提到，和珅精通满、汉、蒙、藏四种文字，如果不是他勤奋好学的话，是无法掌握这么多语言文字的。

我们知道，和珅仅是生员(秀才)出身，有一定文化，但是与同时期满朝饱学之士相比，他就显得没有多少学问了。但和珅机灵好学，他知道乾隆皇帝自恃甚高，很喜欢有才学的人，所以和珅就表现得特别好学。

《清人说荟》中就说，和珅“既贵，延吴白华省兰诸公于家，日与讲论古今，故于诗文亦粗解。有所作，私倩彭文勤元瑞、纪文达为之润色，二公恒为捉刀，独刘文清时与抗”。

也就是说，和珅虽权倾一时，却很好学，特别请吴省兰等人到家里教他学习，每日与讲论古今事，所以粗解诗文。有所作时，就私下请彭元瑞、纪昀等人代为润色，二人总会给他帮忙，唯独刘墉不买账，时时与他作对而已。

据说有一次，和珅作了一首七言诗，长达数十句，却无一句押韵，而且所用典故也纰漏甚多，但他颇为得意，便把它带到军机处值班房，请董诰代为改正。董诰不敢改动，便推给小军机王芑孙，王芑孙不得已作了一些小修正，结果很得和珅赞扬。这正说明和珅很有不耻下问的勇气。

汲县人林溥，考中会试后又参加复试，复试诗句中有“从心应莫逾”一句，不为阅卷大臣所赏识，写下批语说：“逾字入七虞，从无仄用”，意思是有用典错误的毛病，不宜进呈御览。不料和珅恰好看到此卷，遂将批条揭去，仍把卷子归入前十卷进呈御览。

大家都不知道其中缘故，以为和珅一定是受了林溥的好处，可查问林溥，林溥也茫然不知所以。后来才得知，乾隆皇帝御制诗中既有“从心不逾矩”之句，已作仄声用了，和珅得此诗为证，所以对阅卷大臣的批语不以为然。由于记性好，又好用心学习，所以才有“故于诗文亦粗解”的说法。

客观地说，和珅虽算不上文豪、诗人，但也略懂文墨，稍知经典。尤其在诗词方面嗜爱成癖，他自己以诗人、“骚人”自居，常与人有诗歌唱和，互相切磋。他多情善感，好以诗来倾诉自己内心的喜怒哀乐，可惜他留下的大部分文字，在他事败之后散失销毁了，目前只有在清朝档案、故宫所藏的文物重找到他为乾隆皇帝代笔的文字，如抄写的经卷、条幅以及他书札等，再有就是后人为他刻印的《嘉乐堂诗集》。

《嘉乐堂诗集》这部诗是他的侄儿、和琳之子丰绅伊绵在丰绅殷德死后，为纪念其父和琳、伯父和珅及堂弟丰绅殷德等人，特意把他们生前的诗作经过筛选，把一些与政治有关的东西去掉后草草编就。其中有不少诗确实是他真实情感的流露，比较感人。

对于和珅诗作的评论，在清人钱泳的《履园丛话》、叶廷绾的《鸥波渔话》与民初邓之诚的《骨董琐记》等书都有描述。钱泳认为，和珅诗作中确实有佳句可采，如“人从绝嗽如鱼贯，马入寒林列雁行”等诗句。

和珅的诗也很为乾隆帝赏识，君臣经常唱和。嘉庆元年(1796年)，太上皇乾隆作了一首《重华宫茶宴诗》，并命令廷臣按其字韵和诗，许多人作的并不得体，唯有和珅的“帝典王谟三日若，驺虞麟趾五吁嗟”深得乾隆和嘉庆皇帝的夸奖。

和珅的书法也很见功力，他可以模仿乾隆帝的手笔，几乎可以到达以假乱真的水平。乾隆后期有些诗匾干脆就交给和珅代笔了。据传，东六宫就有一块和珅代书的题字。乾隆帝本爱才，在年老时又见到满族贵族子弟中有如此一个勤奋好学的后生，他如何又能不喜欢呢?