从‘不孝有三，无后为大’看古代的孝道与家庭观念

“不孝有三，无后为大”，不管是在电视剧里还是在日常生活中，这是我们经常听到的一句话。无论是电视剧还是日常生活中，老人们总是会搬出这句话来教育后代，那就是希望后代能够多多生育子女，而且尽量早婚早育。在古代，人们非常重视“孝道”。

在许多朝代，“孝”被用来统治世界，而“不孝有三，无后为大”则出自孔孟之口。虽然我们常说“不孝有三，无后为大”是最不孝的事，但有多少人知道另外两种不孝行为是什么？随着90后成为社会的主力军，越来越多的90后父母也在催婚的路上。但由于时代观念的不同，一些90后不仅迟迟不结婚，还懒得谈恋爱。

当他们的父母问他们时，他们会说：“我一个人不好吗？我宁愿高质量的独居，也不愿低质量的生活，“这时，很多家长会疯狂地说：‘不孝有三，无后为大’。”。即使你不考虑自己，你也不考虑你的家庭吗？”一些聪明的90后会问：“另外两个不孝是什么？”很多家长会被问哑巴。今天，小编就为大家介绍另外两大不孝。

“不孝有三，无后为大”，这句话出自孟子的《孟子·离娄上》。在这里，孟子主要批评舜的不孝行为。孟子认为，不孝的表现形式很多，但最重要的是不尽职责。舜没有告诉他父亲未经允许就结婚，也就是说，他没有履行自己的后代义务。但先生们认为，虽然舜没有报告，但舜和报告没有区别。

《十三经》注释指出，不孝有三种行为，一是违背父母意愿，使父母陷入不义；二是父母年迈贫寒，但不赡养父母；三是没有孩子，断香火。三个不孝中的最后一个是最不孝的。在这里，“无后为大”并不意味着没有后代，而是尽到后辈的本分。因此，孟子这句话的原意是“不孝的表现形式很多，不尽力而为是最大的不孝”，这句话是怎么演变成今天的意思的？

这与东汉末年儒家学者赵岐有关。他在《十三经注疏》中，首先将这里的“后”注解为“后代”的意思，之后又把孟子的这句话解读为：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家贫亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”

第一种孝道：阿依屈服，对父母的无条件服从和对不义之事的宽容是第一种孝道，这在今天还是很实际的。孔子的弟子曾经问孔子：“孝道可以定义为孩子总是服从父母的命令吗？”孔子说：“这是什么！它是什么？当父母不公平时，他们应该指出。如果他们的父母错了，他们会追随父亲的一生。这怎么是孝道呢？”

从孔子与弟子的对话中可以看出，孟子的孝道与孔子的思想是一致的。第二种孝道：家里很穷。不是为了养家糊口，这时候的孩子们不养活父母，不照顾父母，这就是不孝。这是第二种孝道。这家人很穷。父母年纪大了，不能工作。当他们是老人的时候就不能工作了。他们不可能为了当官而努力学习。

不照顾家庭是不孝顺的。现在养父母很辛苦。如今，社会上的年轻人知道他们想和父母一起赚钱。现在他们给这些人起了一个名字，他们说很多人没有进取心，这些年轻人无所事事，他们结婚了，他们还把钱花在老人身上。现在有很多事情。

在古人看来，这不是妻子和孩子的年龄先人不上香，先人的血也碎了。这是一个伟大的孝道。在改革开放的岁月里，出现了许多女企业家和女企业家，她们没有成家。这是一种孝道。有很多不孝的行为，最不孝的就是没有后代。古人所说的三大不孝，一是明知父母是错的，却听话，陷父母于不义。

第二就是家庭很穷，不养活自己的父母。不知道如何学习和做官。第三就是不要结婚生子，断掉祖先的血脉。在这三个不孝中，没有后代是最严重的。从此，“不孝有三，无后为大”成了千百年来父母催婚的口头禅。