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今天来说说孔融,说起孔融大家都不陌生。从小耳闻能详的便是孔融让梨的故事。
孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。一天,父亲的朋友带了一盘梨子,给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨,孔融挑了个最小的梨子,其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说:“我年纪小,应该吃小的梨,大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?”孔融说:“因为弟弟比我小,所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事,很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好例子。
但就是这个给我们留下好印象的小孔融,长大后却是个抛妻弃子之人。后汉书记载,孔融说“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳。子之于母,亦复奚为?譬如寄物缶中,出则离矣”这是孔融跟祢衡说的话,大意是父亲跟儿子哪来的什么亲情。儿子那是父亲性欲的结果。儿子跟母亲哪儿来的关系,不过就是暂时寄存的物件。显然,孔融这样说是极其不孝的。
其实孔融不孝的言论之所以出现是因为孔融的一些言语,孔融曾经就父子,母子之间的感情问题说过一些看法,而主要思想是说父子、母子之间的感情并不是那么的重要,并且孝道也不需要太过。因为这句话,孔融不孝的言论被提了出来。但也有人说这并不是孔融不孝,而是孔融对愚孝的孝道的一种质疑。从后代记载中看出孔融过于重孝道,根据《御览》中记载孔融在挡北海相的时候,因为在路上看到一个人在坟头哭泣亡父,但是孔融见他只是哭却不掉眼泪,脸色红润并不像悲伤之情,所以孔融把这个人杀了,从这件事看出孔融过分重孝道而没有人道。
孔融一生喜欢用语言抨击腐败的朝政,谩骂看不惯的事情,而且对于当时想谋朝篡位的丞相曹操更是用词激烈,最后曹操运用相劝给孔融安了一个“招合徒众”,“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”罪名将孔融处死。
但是也有不同的看法,认为孔融是真的不孝,因为在闹饥荒的时候,孔融曾经说过如果父亲对儿子不好的话,有东西还不如给别人吃。这样的说法表明了孔融的不孝。而孔融是否真的不孝历史上并没有确切的说法,但是孔融确实因为不孝的名声而被曹操杀了的。当然曹操杀孔融根本原因不是因为他不孝,而是因为孔融自视清高的本性三番两次得罪了曹操,并且在政治上经常阻碍曹操。但是曹操杀孔融所用的名头是孔融不孝,可以说即使孔融不是真的不孝,他的言论也让当时的民众认为他不孝,曹操才会用这个理由来堵悠悠众口,让他杀孔融的行为不被众人反对。
孔融被人所熟知的是他的懂礼仪,最后却死在了这样一个名头下,无论是真还是假,对于孔融来说也是一大遗憾。
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