雍正身上有四大谜团，一生被神秘和疑案环绕

提起雍正帝，人们对他的兴趣，多是“血滴子”暗杀、弑父杀弟“得位不正”，乃至暴卒的神秘。这个“四阿哥”得位伊始，从皇子贝勒到好事草民都对他非议纷纷。

在清朝12代帝中，雍正蒙受骂名最多。对他谴责最多的是搞特务统治，大兴文字狱，禁锢社会思想。其实，在他统治下的13年间国运还挺兴隆，远非晚清那些丧权败邦之君可比。

雍正

雍正执政时，完善对西藏的行政管辖，设立了驻藏大臣，还平息了青海叛变；接下来的乾隆，再将新疆收归版图。虽然以后在清末民国年间损失了300多万平方公里，但毕竟还是为中华民族留下960万平方公里疆土，就这一点而论，雍正算是功不可没。

雍正在位时，还干过几件载入史册的事，如将“摊丁入亩”制度全面实施，取消了实行几千年的人口税，而只收土地税。老百姓由此减轻了负担，溺婴也大大减少，中国人口从康熙初年的1亿激增到道光年间的4亿。

雍正

谜团一：篡改遗诏

过去一些野史谴责雍正，说他在康熙病重时送上“参汤”，让其父迅速归天。他又让隆科多密改康熙的遗诏，将“传位十四子”中的“十”字上下添了两笔变成“传位于四子”，由此取代了他同母的十四弟而篡了位。

不过，从清宫习惯和文体来看，改遗诏之说不可信。满清自顺治入关后便受博大的汉文化熏陶，加上刚依照蒙古文创建的满文词汇又很少，很快便普遍使用汉文，不过康熙、雍正两朝对满洲亲贵们下密诏时，为了内廷的隐秘性却多使用满文，事关“国脉所系”的传位诏更应如此。即使用汉字，按当时的文法也不会用“于”而应用“於”，所以篡改遗诏一说纯属子虚乌有。

雍正

谜团二：弑父夺位

雍正谋害其父一事，至今也无证据，不过，倒有蛛丝马迹说明雍正继承皇权确实可疑。

疑点一：清宫案中发现他即位时给隆科多的一封信，称这位“舅舅”是“朕之功臣”、“旷世罕有之臣”。康熙临终前，由隆科多率御林军守护，他对雍正何“功”之有？语中当有隐情。

疑点二：雍正继位后起居也有奇怪之处，其父的寝宫他绝不去，自己的陵寝也未选择在安葬父、祖的遵化县陵园，而是另在西面的易县开辟了一处新陵园（此后清帝才在东陵、西陵交叉安葬），仿佛很害怕冥冥之中的父皇。对当时迷信鬼魂的清室来说，这些举动只能用必有亏心事来解释了。

由以上两点可见，雍正弑父夺位之说，绝非空穴来风，虽无实据，但事出必有因。

康熙陵寝——景陵

谜团三：羞辱杀弟

雍正继位后很快圈禁了早有权力之争的八弟、九弟，二人不久便暴卒。据溥仪之弟溥杰说，他在宫中发现过雍正留下的杀弟密诏。

所以雍正为稳固皇权，杀死两个政敌，基本实锤，当无疑义。

但雍正将两兄弟改畜生之名的举动，却很难让人理解。据说，雍正继位后，曾下令将老八改名为“阿其那”（满语为猪），老九改名为“塞思黑”（满语为狗）。先不说，雍正身为帝王，怎会如此下作的羞辱一个失败的政敌，就算雍正不顾身份，羞辱政敌，也不会骂两个弟弟为猪狗，如此岂不识把自己、父皇康熙也绕进去了吗？

所以仔细一推敲，发现这个可能性还是很低的。

其实老八的名字是自己改的，把自己比喻成一条鱼，表示自己夺位的失败，任人宰割。老九的名字的确是雍正改的，只不过意思只是令人讨厌的人而已。这都与猪狗无关。

八阿哥

谜团四：被刺取头

雍正帝生前疑团颇多，死因也是一个谜。据官方记载，雍正十三年八月二十日（公历10月5日）他还在批阅奏折，当晚“不豫”即不舒服，三日后，突然“驾崩”，死于圆明园，原因不详。

一些野史乃至武侠小说津津乐道的是被刺取头一说。说的是雍正积怨太多，下令掘挖反清人士吕留良之墓并诛杀全家后，其孙女吕四娘埋名学艺，后来夜闯内廷，砍下皇帝首级而去，西陵中葬的只是一具无头尸。

雍正

不过，从清宫戒备的情况看，一女子逾墙入圆明园取头之说有点近乎编造的神话。研究清宫档案的一些人根据症状记载，判断雍正是突然中风而亡。

另外有人分析，雍正长期迷信方士道人，甚至与之称兄道弟，在圆明园内还让他们煮炼仙丹以图长生。服这种含有毒成分的丹药，极容易暴卒。在中国一部千年封建帝王史中，包括唐太宗等“明主”在内的众多皇帝都曾干过这种荒唐事，雍正也可能重蹈了覆辙。

雍正一生被神秘和疑案环绕，反映出当时清室内部权争和社会矛盾的激化。他虽处于中国封建社会最后一个盛世——“康乾盛世”的中间，本人和周围却充满阴暗气象，这也意味着清王朝即将走向下坡路。从这点看，雍正又是一想有所作为的悲剧性人物。