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作者:爱军
1931年,由于“左”倾的影响,各大城市无休止地举行罢工、罢课、游行示威,搞“飞行集会”、撒传单、作讲演,严重破坏了地下工作的原则,将地下组织完全暴露在敌人面前,给蒋军特务的破坏以可乘之机。
1931年2月,河北省委遭到敌人破坏。由于叛徒出卖,河北省委、军委、团省委三个系统的负责人先后被捕入狱,时任北平市委书记的刘锡五到省委的秘密联络点“刘少白公馆”联系工作时,也被“蹲坑”的便衣特务逮捕。
刘锡五被捕后,被关押在北平东北宪兵司令部看守所。审讯时,敌人指使11个叛徒当场指认、劝诱,要他放弃立场、“转变”思想。在法庭上,刘锡五沉着镇定,坚定勇敢,同敌人和叛徒展开面对面的斗争。经过所谓的审讯,刘锡五被判8年徒刑。1931年冬,他被送到草岚子监狱,开始了长期的监狱生活。
刘锡五虽然身在敌人的监狱,但斗志不减,他和其他革命者一起,没有放弃对敌斗争。为了在狱中坚持长期斗争,应付复杂的情况,狱中的同志经过串联、酝酿,于1932年7月正式成立了狱中秘密支部干事会(即支委会)。先后担任委员的有薄一波、殷鉴、刘澜涛、杨献珍、刘锡五等人。
刘锡五在支部的领导下,积极参加各项斗争,意志顽强,态度坚决。敌人为了在思想上对“犯人”实施“反省”,经常由监狱训育员分别邀请军法处的法官,来劝“犯人”放弃信仰。刘锡五等人在支部的统一部署下,当法官来“讲课”时,纷纷起来要求监狱当局改善“犯人”的生活待遇,并找岔进行质问反驳,转移其讲课内容,使其无法上课。
有一次,监狱请来一位“神父”来“布道”,当“神父”说“我们尘世上的人,生来就有罪,你们这些犯人也是有罪”时,刘锡五首先反问:“神父自己有没有罪?”“爱国抗日算不算有罪?”
其他同同志也就势追问:“为什么爱国、抗日被人加上罪名,关在监狱,戴脚镣受折磨?”问得“神父”瞠目结舌无言以对。
从此以后,这个“神父”再也不敢来胡说八道了。为了消磨革命者的意志,迫使“犯人”就范,监狱当局不仅在思想上试图搞“反省”,而且在生活上处处虐待革命者。
监狱暗无天日,卫生差到了极点,伙食不是吃馊饭就是霉饭,还限制放风、洗脸时间,不让洗澡、理发,有病不给治疗,甚至打骂“犯人”。
对此,刘锡五和其他同志一起,开展了一系列斗争,1934年12月,为了反对敌人的“反省”和生活虐待,支部决定进行一次绝食斗争。刘锡五同薄一波,刘澜涛、杨献珍等50多人整整7天绝食,提出了从政治上、生活上、学习上全面改变现状,包括下镣的要求。
他们以顽强的意志,战胜了种种磨难,终于赢得了斗争的胜利。监狱当局不得不答应改善伙食,增加火炉取暖,允许订报、买书,每天放风三次,并同意重病号下镣、轻病号换轻镣等条件。
由于在狱中进行一系列有计划、有组织的斗争,敌人似乎察觉到狱中有秘密组织。为了抓到“证据”,1935年春,敌人采取极为阴险的手段,让3名特务打进监狱,一名冒充法官,两名冒充犯人,在狱中千方百计地侦察革命者的活动,搜集“证据”。
虽然大家已有警惕,有所防范,但特务经过一个多月的活动,对狱中支部的情况还是有所发现,掌握了一些斗争积极分子的情况。
于是,南京军委会政训处根据特务的报告,判处殷鉴、薄一波、刘澜涛、安子文、杨献珍、刘锡五、胡锡奎、张玺、董天知、张振声、韩均、张友清等12人死刑。
他们将12人集中关在两个监房里,加上重铐,不许放风,严加看管,等待执行。刘锡五等面对死亡,泰然自若,作好了为献身的充分准备,他们向组织庄严表示:无数先烈在我们的前头英勇牺牲了,我们绝不玷污荣誉,等到那一天到来时,要同声高唱《国际歌》走上刑场。
就在这生死存亡之际,由于华北局势发生剧变,蒋军投降派和日本签订了臭名昭著的“何梅协定”。蒋军党部及其他机关都必须立即撤出北平,敌人也顾不上关押在草岚子监狱中的“犯人”就撤走了,12人幸免于难,但仍然被关押在狱中。
在狱中,刘锡五对敌斗争坚定顽强,是铁石心肠,对同志和战友却一副热心肠。他处处关心和照顾身体不好和没有经济来源的同志,为了战胜敌人的生活虐待,狱中支部发起建立“生活公社”,负责管理日常生活,照顾病号。
刘锡五将家中每月寄来的10元钱和其他有经济来源的同志一起,交给“生活公社”统一支配。每星期从外面买一次东西,首先保证病人需要的药品和营养品。有一年冬天,狱中同志生病的多,有的同志没有防寒服装,“生活公社”无力进行帮助,刘锡五就给他二哥去信,说狱中生活困难,要求寄点钱。他二哥接信后,分次寄去数百元,又陆续寄去一些钱物。刘锡五将这些钱全部交给“生活公社”,解决了许多同志的生活困难。
刘锡五认为,监狱是一个特殊的战场和学校,不仅能锻炼意志,增长斗争经验,还是一个学习的好机会。
在狱中,刘锡五刻苦学习了大量进步书刊,提高自己的理论水平。狱中支部利用一些特殊关系,经常骗过看守,从北平饭店法语图书馆购买一些外文版马列著作,刘锡五阅读了许多书籍。他读书认真,难友们都称他是学习马列的“老学究”。
1936年春,随着形势的发展,国内抗日运动日趋高涨,不少地方的群众自觉行动起来。但因缺乏干部,无法满足形势发展的需要。在这种情况下,以少奇同志为首的北方局认为,关押在草岚子监狱的同志是宝贵的财富。过去,他们都是领导干部,又经过五六年的狱中斗争考验,是经过多次淘汰、分化后剩下来的精华。因此,1936年4月,北方局准备营救这批同志。
上级经过讨论,同意北方局的计划,指示由北平市地下组织全力营救这批同志出狱。
然而,面对壁垒森严的监狱,北平地下组织没有武装力量,难以武装营救。1936年7月,北平地下组织先后给狱中支部写了两封信,指出,组织上尚无办法迫使敌人无条件地释放你们,你们只有采取应付敌人的策略手段,履行出狱手续,才能出狱,这是特殊条件下的特殊措施,不是常例。
刘锡五表示同意组织的决定,但为了慎重起见,他要求先出狱的一位同志出去后,进一步核实情况,如这一决定确是北方局的指示,即送一只烧鸡到狱中,避免上当。后来,北方局派人给刘锡五等送来一只烧鸡,他才打消疑虑,与赵林等同志最后一批出狱。
刘锡五出狱后,在北平的一个公寓休息了几天,即去太原,后经北方局介绍,赶到河南洛阳,带领两个侄儿于1937年春到达延安,先后担任组织部干事、地方工作科科长等职。
新中国成立后,刘锡五长期在吉林省委和中央监委担任领导,长达五年多的监狱生活没有摧毁他的意志和信仰,然而他在十年浩劫中惨遭迫害,与其他狱中同志一起被诬为“六十一人案”,长期被关押,重病没有得到医治,于1970年2月含冤辞世。1979年1月平反昭雪。
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