周公辅佐武王鞠躬尽瘁，为后世从政者的典范

周公姓姬名旦，周文王的儿子，周武王姬发的弟弟。因其采邑在周，爵为上公，故称为周公。在周文王姬昌还没有去世时，他就很孝顺，忠厚仁爱，深受文王喜欢，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，继续进行灭商的事业，为周安定社会，建立制度。

周公画像@图源网络

辅佐武王伐纣

武王即位，视周公为自己的左膀右臂，在召公、毕公等帮助下，在孟津召开盟会，大会天下诸侯，这是一场灭商的大演习，也是一种试探。结果有800名诸侯参加盟会，他们都不满于商朝的统治，就等着有人起来揭竿而起。过了两年，武王做好了灭商的准备，武王在周公等人的帮助下，统率战车三百辆，虎贲三千人，甲士四万五千人，渡过盟津到达商王畿牧野之地，这就是著名的牧野之战。约公元前1046年二月甲子凌晨，武王在商郊牧野集众誓师，誓词就是《尚书》中的《牧誓》。纣王十分恐慌，立马派兵征战，结果商纣王的军队“临阵倒戈”，互相打起来了，这场王位的争夺只用了一天的时间。纣王登上鹿台，自焚而死。第二天，周公把大钺，召公把小钺，两人站在武王左右边，向上天和殷民宣布纣王罪状，正式宣布殷朝灭亡，周朝取而代之，武王为天子。此时周公的地位仅次于武王，周公把的大钺是一种权力的象征。

周公辅佐武王@图源网络

周朝推翻了商朝的统治后，周公又帮助武王消灭残余势力，将殷朝的首都分成三个部分，其中一个地区封给纣王的儿子武庚，另外两个地区封给了自己的弟弟管叔和蔡叔。这些措施极大的巩固了周朝的统治。由于武王整天处理国家大事，劳累过度重病不起，于是周公设筑三坛，祈告文王，愿意让自己替代武王承受痛苦，结果武王次日病情就有所好转。但是武王在不久还是去世了。

辅佐成王摄政

武王去世后，由于成王年龄尚小，周公又佐成王摄政，新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们有复辟的打算。但管叔和他的诸弟见周公掌管政权十分不爽，如是向外散布流言说：“周公想夺政权，这对成王不利。”周公就告诉太公望、召公奭（shì）说：“武王早逝，成王还小，还不懂事，自己这么做只是为了稳定周朝大业。”结果残余势力与周室内部的反叛势力勾结起来，周王朝内部反叛就是纣王子武庚与管叔，蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南。周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲扔到河里，合起双手对河神祈祷说﹕“现在成王还不懂事，有什么错都是我的原因，请不要将苦难加到他身上，就让我承受一切。如果要死，就让我死吧。”结果成王竟病好了。

周公福佑成王壁画@图源网络

周公旦摄政六年，当成王已经长大，他决定还政于成王。在还政前，周公作《无逸》，以殷商的灭亡为前车之鉴，告诫成王要先知“稼穑之艰难”，不要纵情于声色、安逸、游玩和田猎。然后“还政成王，北面就臣位”。周公旦退位后，把主要精力用于制礼作乐，继续完善各种典章法规。周公制礼作乐第二年，也就是周公称王的第七年，周公把王位彻底交给了成王。

后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，他便辞离京城镐京，到了洛阳。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王，成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。

周公是一位求贤若渴的人，周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这就是成语“握发吐哺”典故。周公创立了分封制，对稳定周朝的政治局势起到关键作用。周朝的分封制首先将自己的亲信分封到那些比较重要的地方，用来协助周王朝统治各方，抵抗外来侵略。这些诸侯国都有不同的任务，他们拥有高度的自治权，在每个诸侯国的周围又建立起了一些附庸的小国，经过不断的发展，周朝越来越强大的同时诸侯国也不断强盛，这为后面周朝的覆灭埋下隐患。这些所封的诸侯国就形成了后面的齐、宋、燕等国。周公还为周朝制礼作乐，建立典章制度。他为周朝的建立及发展投入了毕生心血。

周公在临终前，希望自己葬在成周，表示自己死后也不离开成王，守护成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边。这表示对周公的无比尊重。周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高政治理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。