聊聊身居高位有才干,吝啬成性又不贪腐的两晋奇特名士

喜欢晋朝的人不太多，主要因为晋朝是司马懿家族抢了曹魏家的，而且晋朝引发“八王”之乱，直接导致后来的南北朝对峙，使得中原百姓深受兵灾之苦，使得汉族当时处于历史最危机时刻。

诸子百家的思想在治国方面都做过试验的：秦朝完全依靠法家夺天下，治天下；汉朝早年用道家与法家的融合；中期汉宣帝时期用了儒家与法家的融合，也就是王霸之道，这种模式成了后世王朝的主流。晋朝用什么治国？老庄思想在魏国末期到晋朝绝对是一个主流价值观。

这种价值观占主流是这几千年封建帝制中是独一份的，所以也产生了很多我们根本看不懂的人物。比如今天知常容想和大家聊的主题：这些人身居高位，不穷，甚至家里十分富有，却很吝啬同时爱财如命，这是为什么？

按道理爱财如命的官员应该很会贪腐而且还鱼肉百姓，实际上他们不管是治理天下，还是治理地方都有一套，深受老百姓的好评，而且还不贪腐，这个在我们今天看来似乎从逻辑上就讲不通，但是他们的确这样。我们一个一个来说。

和峤、王戎、王导、陶侃

和峤是夏侯玄的外甥，他的爷爷和洽身居高位，死后散尽家财受到好评。不知道是不是他爷爷这种行为让他从小吃够了苦头。和峤当官时，家里已经十分富有，与爷爷不同的是他视钱如命，而且这种爱好全国闻名，晋武帝司马炎都知道，称其钱癖。时王济解相马，又甚爱之，而和峤颇聚敛，预常称“济有马癖，峤有钱癖”。——《晋书列传·第四章》

说一个例子吧，他家有一棵能结好果的李子树，他很小气不给别人吃。有一次司马昭的女婿王济向他要一些李子，他不给。最后晋武帝司马炎出面才给了十几颗。

王济也是一代名士，他精通《易经》、《老子》、《庄子》等，他看到和峤如此就心生一计。他趁和峤在朝廷值班的时候，带上一帮喜欢吃李子的朋友，大摇大摆去和峤家中，吃光他的李子，这还不够，还把他的李树砍了。

这个场面是不是有点像孙悟空偷食人参果。

完事之后，他命人拉了一车李子树，当然是和峤园中的李子树送到值班处，然后问他，我家的李子树怎么样？

和峤当然知道这是自家园子的，看完也只是笑一笑，并没有发怒。

第二个小气鬼叫王戎。

王戎是魏晋时期最著名的男团“竹林七贤”的成员，“竹林七贤”带头占C位的是嵇康，成员有阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。嵇康后来被司马昭杀掉了，至于嵇康为什么会被杀，真正的原因你可以看《《广陵散》中隐藏秘密，是竹林七贤之嵇康被杀的致命一击》。

王戎出身琅琊王氏，这是一个很庞大的家族。

王戎小气到什么地步？

他有一个女儿嫁给“河东裴氏”的裴頠，裴頠有一次遇到家庭经济危机，让妻子回家向王戎借几万钱。这本来是很正常的事情，岳父帮助一下女婿也是应该的。

自从女婿借了钱，每一次女儿回家，王戎都没有好脸色给女儿看，后来女儿将钱还给王戎，他又和颜悦色了。

他侄儿结婚，他送了一件单衣，结果结婚之后，他又想办法要了回去。

王戎家里经济很紧张吗？不是的。积实聚钱，不知纪极，每自执牙筹，昼夜算计，恆若不足——《晋书列传·第十三章》

常常日夜在计算自己有多少钱财，这是不是一个标准的守财奴呢？

琅琊王氏还有一个叫王导的，他有一个侄子叫王羲之。王导是书法家，不过没有他侄子名气大。王导长期居东晋高位，“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”这一句话就是王导说的。

王导也很吝啬。《世说新语》中记载一则他的故事。

府里有很多水果，王导也不分别府中其他人。有一天待卫告诉他，仓库里的水果都烂了。王导说那你把这个扔掉好了。这本来是很正常的反应，关键是下一句：曰：“慎不可令大郎知。”

不要让我家老大知道，不知道王悦听到这句话会有什么反应呢？王导其实很喜欢王悦，不过可惜王悦二十岁就去世了。王悦去世后，王导一直从王悦送他上班的路上哭到上班的地方。

陶侃据说是陶渊明的先祖，他是唐德宗时位列武成王庙六十四将之一，这是后世对他的地位评价。

苏峻之乱时，太尉庾亮跑到他这里，因为客人过来自然要招待，你猜他给当朝太尉吃什么？

薤头。

这是一种野蒜、野韭。

这样也太寒酸了吧。

这个时候庾亮不但没有生气反而顺手将薤白留下来，陶侃问他这是做什么？

庾亮说我要带回家中去种。

听完，陶侃大为佩服。

陶侃家穷吗？不穷的。然媵妾数十，家僮千余，珍奇宝货富于天府——《晋书列传·第三十六章》

和峤、王戎、王导、陶侃这四个人从现代人的眼光来看，这样的人似乎有些吝啬到极点了，估计很少有人愿意和这样的人做朋友。

他们身居高官，比如和峤最后官至中书令，王戎官至司徒，王导更不用说了，东晋没有王导或许就不存在了。陶侃最后官至官至侍中、太尉、荆江二州刺史、都督八州诸军事。

这些都是高官中的高官。

在如此高的高位他们贪财吗？如果想贪财是很容易的。

陶侃曾经管过渔业，有一次单位发了一坛腌鱼，他带回去孝敬自己的母亲，结果母亲却骂了他一顿，说这是官府之物，你怎么可以带回家里来呢？

陶侃退休前是这样做的，干干净净退休。将归长沙，军资器仗牛马舟船皆有定簿，封印仓库，自加管钥以付王愆期，然后登舟，朝野以为美谈。——《晋书列传·第三十六章》

王戎镇守荆州，南郡太守刘肇用五十端筒中细布贿赂他，他也没有收。

他们的才能更不用说了，每一个人的才能都是十分卓越的，都有力挽狂澜的能力。比如王导和陶侃挽东晋于危机之中，和峤曾经劝司马炎换太子。

比较巧合的是他们工作的地点除了和峤之外，其他三人与荆州都有关联，陶侃治下的荆州，史称“路不拾遗”，王戎跟随西晋灭吴，灭吴之后，他管理荆州，很快收服当地人心，受到肯定和赞美。

他们的人品都没有任何问题，不畏强权，正直。比如和峤不满荀勖的专权，故意坐专车与之抗衡。旧监令共车入朝，时荀勖为监，峤鄙勖为人，以意气加之，每同乘，高抗专车而坐。乃使监令异车，自峤始也。——《晋书·列传·第十五章》

而且王戎和峤特别孝顺，刘毅称之为“和峤生孝，王戎死孝。”王导更不用说了，他去世之时葬礼规格同霍光、司马孚，为东晋中兴名臣之最，皇帝亲自举哀。死之的高待遇显然是对他们正直的一种回应。

结语

为什么出现这样的现象呢？仔细观察不难发现，和峤、王戎、王导、都出身世家，家庭教育绝对是一流的严格，那是传承式的教育。陶侃为什么也可以呢？上面举过一个例子，从他母亲对他的教育也可见一斑。

除了家庭教育，还是魏晋时期的风评也很重要，如果一个人贪污，名声就毁了，比如王戎虽然拒绝刘肇的贿赂，但做的不够坚决，还是免不了落人把柄。这就是当时的舆论监督。

在魏晋时期，有才，有名才是最重要的，而不是有才，有财最重要。

他们都是名士，名士一旦贪财就没有资格称为名士了。这种舆论监督从三国时期就开始了，《三国有一群官员清廉到令人叹为观止》有介绍。

怎么出名？除了有才，有一些怪异的行为往往会显示你的独特性，比如嵇康爱打铁，好酒的人也有很多，像刘伶等人。所以吝啬成性也是一种特立独行的标志，从这个角度去看不难理解他们为什么会这个样子了。